該教材以揭示領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)、分析領(lǐng)導(dǎo)特征為邏輯起點，以認識領(lǐng)導(dǎo)規(guī)律、改進領(lǐng)導(dǎo)工作為內(nèi)容主線，以解析領(lǐng)導(dǎo)職能、描述領(lǐng)導(dǎo)過程為篇章結(jié)構(gòu)，以改善領(lǐng)導(dǎo)方法、提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)水平為實踐指向，以優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)績效、實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)使命為最終歸宿來編寫。具體內(nèi)容包括：領(lǐng)導(dǎo)概論、領(lǐng)導(dǎo)觀念與領(lǐng)導(dǎo)原則、領(lǐng)導(dǎo)體制、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)作風、領(lǐng)導(dǎo)決策、領(lǐng)導(dǎo)用人、領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督、

本書是一部文史資料研究文集，收錄了十余篇文章，本書收錄的文章內(nèi)容和體例很龐雜，不拘范式，不限體裁，既有對文史資料和口述歷史本身的研討，也有在文史資料視角下形成的學(xué)術(shù)成果，還有利用其他非文獻、非檔案類史料所進行的個案研究；既有純粹的學(xué)術(shù)論文，也有學(xué)術(shù)札記和學(xué)術(shù)隨筆；既有對史實和人物的揭秘、考證、辨析，也有對學(xué)術(shù)理論和學(xué)術(shù)

公共關(guān)系學(xué)是一門新興的綜合性的社會科學(xué)，已被廣泛應(yīng)用于各個領(lǐng)域，用于指導(dǎo)各類組織的社會實踐活動，并以其特有的價值和作用，受到人們的普遍關(guān)注。本書主要內(nèi)容包括：公共關(guān)系概述、公共關(guān)系的職能和原則、公共關(guān)系工作程序、公共關(guān)系專題活動、公共關(guān)系危機管理、公共關(guān)系傳播、企業(yè)形象策劃、公共關(guān)系廣告、公共關(guān)系文書、公共關(guān)系禮儀。本

本書通過調(diào)查社會工作服務(wù)機構(gòu)主管(總干事、副總干事)對于入職一年內(nèi)的新進社會工作者(社會工作專業(yè)畢業(yè))的就業(yè)力需求，以此建構(gòu)我國社會工作專業(yè)畢業(yè)生所應(yīng)具備的就業(yè)力，進一步探究可能培育和發(fā)展畢業(yè)生就業(yè)力的策略。

本書以高校哲學(xué)社會科學(xué)研究成果評價為研究對象，綜合運用歷史研究方法、案例研究、對比研究等方法，根據(jù)知識社會學(xué)理論、知識生產(chǎn)模式理論、三角協(xié)調(diào)模型理論構(gòu)建了高校哲學(xué)社會科學(xué)研究成果“四進”維度評價體系分析框架。通過對高校哲學(xué)社會科學(xué)研究成果評價的內(nèi)涵和屬性的深入分析，總結(jié)和發(fā)現(xiàn)我國高校哲學(xué)社會科學(xué)研究成果評價政策的演進特

為什么人們在群體中不再獨立思考，變得沖動、易怒、輕信、易受操控？為什么群體成為英雄和成為罪犯同樣容易？為什么受過教育的人與無知的人在群體中表現(xiàn)一樣？為什么大眾的想象力是政治家權(quán)力的基礎(chǔ)？《烏合之眾》是法國社會心理學(xué)家古斯塔夫·勒龐的經(jīng)典著作，于1895年首次問世。本書被翻譯為20多種語言出版，影響至今。在書中，勒龐以極

統(tǒng)計學(xué)是關(guān)于收集、整理和分析客觀現(xiàn)象總體數(shù)據(jù)數(shù)量特征和數(shù)量關(guān)系的方法論科學(xué)，通過學(xué)習(xí)，讀者不僅能夠在認識客觀世界的一般規(guī)律的基礎(chǔ)上，進一步掌握客觀現(xiàn)象的定量統(tǒng)計方法，還能對客觀現(xiàn)象的數(shù)量進行統(tǒng)計分析，透過數(shù)字認識現(xiàn)象本質(zhì)。學(xué)習(xí)并掌握統(tǒng)計學(xué)的基礎(chǔ)理論和方法，是大數(shù)據(jù)時代下經(jīng)濟管理人才必須具備的基本技能。本書系統(tǒng)地介紹了統(tǒng)

本書分為上、中、下三編，上編“總論”主要探討社會工作及其知識的本質(zhì)、價值和社會工作者工作、理論與社會工作理論，以及社會工作理論與實踐等之間的相互關(guān)系。中編“社會工作理論”主要介紹社會工作領(lǐng)域中的兩大類理論，即社會工作的解釋性理論，如心理社會理論、系統(tǒng)及生態(tài)理論、女權(quán)主義理論，等等，以及社會工作的操作性理論，如認知行為理

王葆心(1867—1944)，字季薌，號晦堂，羅田人。1890年起，先后受聘為潛江傳經(jīng)書院、黃梅調(diào)梅書院、羅田義川書院院長。光緒三十三年舉貢考試名列第一，不久，調(diào)往京都任學(xué)部總務(wù)司行走，兼圖書館編纂，后任學(xué)部主事，并被禮部聘為禮學(xué)館纂修。王葆心治學(xué)嚴謹，主張義理、考據(jù)、詞章三者并重。對經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、教育學(xué)均有研究。

《曾仕強全集》收集曾仕強多年著作，主要以解讀經(jīng)典國學(xué)及中國式管理為主體，以其深厚的國學(xué)素養(yǎng)和扎實的管理學(xué)功底，留下了精彩言論立說超過千萬字。經(jīng)三十余載改革開放，中國已崛起為世界第二大經(jīng)濟體，中國道路、中國經(jīng)驗、中國模式，已成為世界熱議的話題，對國學(xué)的深入挖掘有益于國人文化自信的提升。曾教授的文字深入淺出，生動有趣，將國