改革開放以來，廣東文化產(chǎn)業(yè)從無到有，從小到大，從文化資源相對貧乏的邊緣省一躍而成為中國文化產(chǎn)業(yè)第一大省，一路扮演探索者與引領者的角色�，F(xiàn)階段，廣東文化產(chǎn)業(yè)邁入由傳統(tǒng)速度型粗放發(fā)展模式轉(zhuǎn)為質(zhì)量效益型內(nèi)涵發(fā)展模式的換擋調(diào)整期，主要存在高品質(zhì)文化供給不足、創(chuàng)新力和競爭力不強等問題。如何滿足人民群眾對高品質(zhì)文化生活的需求，如何

本書重點界定了高校創(chuàng)新策源能力的概念，分析了高校創(chuàng)新策源能力的構(gòu)成維度及作用機理，構(gòu)建出人工智能教育視域下高校創(chuàng)新策源能力評價體系，并選取31省、市、自治區(qū)的截面、增量數(shù)據(jù)進行實證研究，對我國現(xiàn)階段人工智能教育視域下高校創(chuàng)新策源能力的全景特征、未來潛勢及實際成效深入解讀，并分層分類提出優(yōu)化舉措，為人工智能全鏈條未來發(fā)展

本書為山東省智慧教育研究創(chuàng)新項目研究成果。教研員作為我國教研制度的重要組成部分，對于一線教師的成長乃至基礎教育質(zhì)量的提升發(fā)揮著舉足輕重的作用，當前教育信息化則對教研員專業(yè)素養(yǎng)發(fā)展與角色轉(zhuǎn)化帶來了新的挑戰(zhàn)與新機遇。在此背景下，本書梳理教育信息化下教研員知識體系，在教研員教研素養(yǎng)體系的基礎之上，構(gòu)建出教研員信息化引領力模型

本書從神道與日本文化相聯(lián)系的視角剖析神道與日本文化的關系，重點分析神道與日本的政治制度、民間信仰、文學、建筑、藝術(shù)、觀念等方面的關聯(lián)性。本書基本內(nèi)容由前言、正文和終章三部分構(gòu)成。在前言部分，將對本研究的選題、國內(nèi)研究現(xiàn)狀、研究方法和研究意義進行論述。正文部分分為五章，重點闡述神道與日本的政治制度、神道與日本的文學藝術(shù)、

鄒韜奮是中國左翼知識分子和中國現(xiàn)代新聞傳播界的重要代表，鄒韜奮思想及其新聞傳播實踐對研究中國共產(chǎn)黨領導的中國現(xiàn)代新聞傳播事業(yè)具有重要意義。本書以鄒韜奮思想及其新聞傳播實踐研究為中心，著重研究了鄒韜奮馬克思主義思想觀、國家觀、民主政治觀、思想啟蒙觀、青年觀、女性觀、婚姻觀、學習觀、媒介經(jīng)營觀和廣告觀為構(gòu)成的思想體系，以及

本書深入探討了媒體深度融合背景下傳媒創(chuàng)業(yè)者所需的素養(yǎng)及其教育模式。首先，從傳播學理論層面分析媒體深度融合對傳媒創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的影響。接著，從影視攝制、綜藝節(jié)目制作、網(wǎng)絡自媒體、文創(chuàng)服務四個領域出發(fā)，分析相關領域在媒體深度融合背景下的發(fā)展趨勢和創(chuàng)業(yè)熱點，并根據(jù)實際創(chuàng)業(yè)案例，初步提出了傳媒創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才素養(yǎng)框架，分析了傳媒

《聲樂表演教學理論與實踐》是作者基于三十年的聲樂表演教學經(jīng)驗形成的著作。本書分別從聲樂基礎理論與聲樂教學實踐兩個層面總結(jié)了聲樂教育所需要的知識和具體操作方法。在聲樂基礎理論方面，主要介紹了歌唱的歷史、科學的發(fā)聲方法、氣息與聲音的關系、聲樂語言與藝術(shù)表演能力等。在聲樂教學實踐方面，對開展聲樂教學的基本原則、聲樂教師應該具

在當前復雜多變的國際形勢下，伴隨著中國對外援助及整體南南合作的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)援助國與新興援助國之間的碰撞、相互影響與嘗試融合，必然對國際發(fā)展合作的走向及新規(guī)則的產(chǎn)生帶來重要影響。在這一過程中，需要國內(nèi)外學界開放思路，總結(jié)過去的經(jīng)驗與教訓，不斷探索，提出新的理論。本書分析非洲教育發(fā)展的概況和在發(fā)展和變革中的價值選擇，以及

本書在分析國內(nèi)外相關研究基礎上，基于2022年全國高校本科畢業(yè)生就業(yè)調(diào)查數(shù)據(jù)，呈現(xiàn)了當前我國家庭第一代大學生群體的基本特征、學業(yè)成就、課外參與表現(xiàn)、心理社會特征和就業(yè)質(zhì)量等；揭示家庭第一代大學生的在校表現(xiàn)及其就業(yè)質(zhì)量的影響因素與內(nèi)在機制；結(jié)合相關理論，構(gòu)建了一個中國本土化的家庭第一代大學生成長與發(fā)展的解釋框架；立足我國

成語是中華文化的一顆璀璨明珠，濃縮了歷代先賢對對自然、社會和人生的深刻思考，而心理學則是研究人的行為與心理活動規(guī)律的科學�！冻烧Z“心”解》從獨特的視角將兩者結(jié)合起來，從認知與學習、情緒與生活、行為與動機、自我與發(fā)展、社會與角色五個方面出發(fā)，對成語進行了新穎而深刻的解讀。每個成語的解釋都包含典故探源、時光故事、“心解“漫