《碧山14》“食物”專輯，結(jié)集了20篇從種到吃的文章用以呈現(xiàn)食物的魅力。每篇文章都充滿著感情：是對(duì)食物的感情，更是對(duì)地方的感情；是對(duì)變化的體驗(yàn)，更是對(duì)不變的盼念。本書(shū)的讀者對(duì)象為對(duì)《碧山》和碧山鄉(xiāng)建長(zhǎng)期關(guān)注而養(yǎng)成的讀者群體，熱愛(ài)生活、熱愛(ài)食物，關(guān)注環(huán)境和后疫情時(shí)代社會(huì)問(wèn)題的知識(shí)群體，以及鄉(xiāng)村建設(shè)的研究者和實(shí)踐者和對(duì)鄉(xiāng)村

本書(shū)內(nèi)容主要從絲綢之路的起源發(fā)展、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、文化傳播、沿線樞紐、海上絲路、絲路傳奇、絲路復(fù)興等幾個(gè)宏觀角度切入，每個(gè)部分又選取具有代表性的微觀層面展開(kāi)闡釋。突出歷史重點(diǎn)，完整梳理古代中國(guó)絲綢之路歷史，同時(shí)綜合中西方的歷史視角進(jìn)行聯(lián)和敘事，關(guān)注中西交往、各國(guó)史實(shí)史料記載、文化交流互鑒所產(chǎn)生的影響等。另外還會(huì)重點(diǎn)關(guān)注對(duì)“絲

在以創(chuàng)造精神書(shū)寫(xiě)歷史、改變中國(guó)的征程上，巾幗步履從未停歇�；厥走^(guò)往，奮戰(zhàn)在各行各業(yè)的女性爭(zhēng)做偉大事業(yè)的建設(shè)者、文明風(fēng)尚的倡導(dǎo)者、敢于追夢(mèng)的奮斗者，用雙手創(chuàng)造出彩人生。本書(shū)挑選以創(chuàng)造為動(dòng)力，為中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)巾幗力量的22位上海交通大學(xué)的女性學(xué)者，展現(xiàn)其學(xué)術(shù)風(fēng)采，樹(shù)立新時(shí)代女大學(xué)生的榜樣。書(shū)中將以生動(dòng)的故事描繪交大女學(xué)者愛(ài)國(guó)榮

金雅妹（1864-1934），寧波鄞縣人，第一位在美國(guó)醫(yī)學(xué)院留學(xué)并取得學(xué)位的中國(guó)女子，也是中國(guó)最早的女西醫(yī)。她不僅是杰出的醫(yī)生、教育家，而且還是中國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)、熱心公益事業(yè)的社會(huì)活動(dòng)家、中外文化交流的使者，一生頗具傳奇色彩，在中國(guó)婦女史、醫(yī)學(xué)史、教育史、中外文化交流史上有重要的地位。本書(shū)作者十多年來(lái)一直致力于研

柳如是，明清易代之際的江南名妓，東林黨領(lǐng)袖錢(qián)謙益的側(cè)室。 幼年因家貧被掠賣到吳江為婢，妙齡時(shí)墜入章臺(tái)。她天資聰慧，容貌俏麗，能畫(huà)工詩(shī)，頗負(fù)盛名。但生性灑脫，不循常規(guī)，在亂世風(fēng)塵中經(jīng)常作儒生打扮，與張溥、周道登、宋征輿、陳子龍、汪然明等文人名士詩(shī)酒往還。她主動(dòng)追求年過(guò)半百的錢(qián)謙益，終以正妻之禮嫁進(jìn)錢(qián)家。南京淪陷后，柳如是

邁克爾·杰克遜的音樂(lè)就是具有一種魔力，總能夠穿越時(shí)間與空間，在人們心靈深處持續(xù)回響。 從邁克爾·杰克遜的出道佳作到個(gè)人傳世經(jīng)典，再到那些令人驚喜的隱藏曲目，無(wú)論是作為首個(gè)男孩樂(lè)隊(duì)“杰克遜五兄弟”初出茅廬時(shí)的首張單曲《大男孩》、樂(lè)界驚嘆的白金唱片《我要你回來(lái)》，還是魅惑的《

越南、柬埔寨、泰國(guó)、緬甸、老撾，4個(gè)多月時(shí)間，5個(gè)國(guó)家，70多個(gè)城市和文化遺址。這是“歷史文化行者”郭建龍的東南亞考察之旅。 和很多中國(guó)讀者一樣，郭建龍?jiān)谧畛醯奶皆L中，發(fā)現(xiàn)東南亞這個(gè)夾在中國(guó)和印度之間的特殊區(qū)域，雖然經(jīng)常出現(xiàn)在我們的談?wù)撝�中，但是，我們�?duì)這片區(qū)域里的國(guó)家歷史竟然近乎一無(wú)所知。在經(jīng)過(guò)4個(gè)多月的考察，無(wú)數(shù)

一個(gè)人，一輛破單車，一個(gè)二手馱包，26天,2000多公里，從一次“搶劫”開(kāi)始，在蒙古人最后攻克的土地結(jié)束，越過(guò)草原、荒漠、高山與湖泊，橫跨蒙古國(guó)，追尋偉大游牧民族的遺跡。 “歷史文化行者”郭建龍?jiān)诿Ｃ２菰�間孤獨(dú)騎行默默凝望千年的遺跡，走過(guò)成吉思汗苦澀的童年和勢(shì)不可當(dāng)?shù)恼鞣�路，走過(guò)蒙古帝國(guó)的繁盛與衰落，走過(guò)蒙古的昨天和

55天、70個(gè)城市、百多處文化遺址，20000多公里，這是“歷史文化行者”郭建龍的一場(chǎng)印度5000年文明歷史的狂野之旅。 55天的旅程，涵蓋了印度全境。在這兒，郭建龍遇到了無(wú)數(shù)旅游者和印度人:工程師、教授，也有士兵、民工、流浪漢，與他們一起睡過(guò)車站.吃過(guò)飯，說(shuō)笑過(guò)、開(kāi)心過(guò)、打鬧過(guò)，在城市、農(nóng)村、風(fēng)景之間穿梭。他一邊重溫

本書(shū)是由董上德編寫(xiě)的《世說(shuō)新語(yǔ)》選本，以《世說(shuō)新語(yǔ)》的內(nèi)容為基礎(chǔ)，借鑒袁宏《名士傳》的框架與名單，以全新的編排方式對(duì)《世說(shuō)新語(yǔ)》中出現(xiàn)的人物和故事進(jìn)行了詳解。全書(shū)分為四卷：正始名士卷、竹林七賢卷、中朝名士卷以及東晉名士卷。書(shū)中將重要人物的故事大體依照其生平經(jīng)歷重做整合，參以正史詳細(xì)闡釋辨析，以達(dá)到知人論世的效果。寫(xiě)法輕