長期以來，婦女的勞動被限定在家庭內(nèi)部，其價值未能得到應(yīng)有的承認。工業(yè)化進程讓男性確立起家庭經(jīng)濟支柱的地位，而婦女則依然要承擔無償?shù)募覄?wù)勞動；即便二戰(zhàn)后她們大規(guī)模就業(yè)，也只被視為在補貼家用，而非養(yǎng)家糊口。歧視性的觀念和慣例，既限制了婦女經(jīng)濟獨立，又掩蓋了她們的社會貢獻。 本書作者凱斯勒-哈里斯打破了婦女被動依附的傳統(tǒng)敘

2020年，在北京生活了多年的艾禮凱遭遇個人感情生活的重大打擊（他和未婚妻分道揚鑣），而在社會生活層面的苦悶、無聊與無力感也逐漸加深。最終，他選擇逃離北京，去偏遠的大理村莊居住。本書采用雙線敘事一條線向內(nèi)，是作者在大理旅居生活的詳細記錄：喝茶，看云，曬太陽，修整小院，種花種菜，結(jié)識來自天南海北的非主流朋友&hellip

航空事業(yè)開拓初期的南美洲，航空公司經(jīng)理利維埃力排眾議推行夜間航線。飛行員法比安在暴風雨中執(zhí)行郵運任務(wù)時遭遇極端天氣，盡管利維埃在地面全力指揮，法比安仍未能逃脫黑夜的吞噬。小說通過地上與天上的雙線敘事，展現(xiàn)人類面對自然時的渺小與堅韌：利維埃以近乎冷酷的信念推動事業(yè)，法比安則在生死邊緣詮釋責任與勇氣。 書中既有驚心動魄的空

國際自殺預防協(xié)會主席羅里·奧康納教授，將30年研究成果濃縮成這本實用手冊，系統(tǒng)性解答以下三個核心問題： 誰可能自殺 他們?yōu)槭裁醋詺?關(guān)鍵時刻怎樣保護他們 關(guān)于自殺者的動因和行為，本書澄清了14種常見誤解，糾正了7種偏見。 同時提供了一份完整的自殺干預實用指南，包含： 針對高危人群的四套專業(yè)心理干預方

安德決定在盧西塔尼亞星扎根， 而一種致命病毒的發(fā)現(xiàn)， 卻讓人類、坡奇尼奧和蟲族的命運陷入絕境。 為了銷毀病毒， 星際議會的艦隊攜分子分解武器逼近， 第二次異族屠滅即將降臨。 可是，整支艦隊竟憑空消失！ 一名遠在道之星的少女成了關(guān)鍵， 所有答案都指向同一個命題： 是共存，還是毀滅？?

《在里面》是埃萊娜西蘇的第01本小說，在這本書中，她以早年喪父的經(jīng)歷為藍本，以詩化的語言講述了一位年輕女性在精神上與戀父情結(jié)的殊死纏斗。在無父之地，如何面對父親的死，與對父親的愛？本書獲1969年美第奇文學獎。

那天是星期三，我把死去的爸爸裝進垃圾袋，丟進了家用焚化爐……我可沒殺他�？此粕缃粺o能的四十二歲女人薩莉，因為一次震驚眾人的燒父行為，成了當?shù)氐念^條新聞。為什么她會和常人如此不同？為什么她只有七歲以后的記憶？被遺忘的童年隱藏著怎樣的黑暗往事？父親留下的筆記和錄音、神秘的來信以及奇怪的泰迪熊玩偶

1900年前后，柏林和維也納一方面是科學知識、理性與現(xiàn)代化的中心，另一方面是滋生墮落與衰敗的溫床魚龍混雜的大都市充斥著貧困、犯罪和暴力。本書所要探討的就是這一矛盾的圖景：極端墮落的幻想是如何融入作為進步文明之中心的中歐城市的自我形象的？作者從世紀末的維也納和柏林切入，試圖解析一個福柯式命題：新興的精神病學、性學和犯罪學

觀鳥讓我感到自由。 2016年，64歲的譚恩美開啟了自己的觀鳥與畫鳥生涯。本書收錄了她2017年至2022年五年間對自家后院鳥類的絕妙觀察。全書以日記形式呈現(xiàn)，精選百余幅作者親繪的精美插圖及觀察速寫。譚恩美在書中重拾童年驚奇，記錄無數(shù)轉(zhuǎn)瞬即逝的瞬間，以其一貫的文學性及對自然、日常生活與人類社會的深入思考治愈人心。

《可見者與不可見者》是梅洛－龐蒂的一部遺稿。在其生命的最后幾年，梅洛－龐蒂對他早年的現(xiàn)象學有了越來越多的反思，并一直在探索一種新的存在論，這種反思和探索就反映在該遺稿中；但他的突然離世使這種探索永遠處在了一種未完成的草案狀態(tài)。不過，從另一個角度來看，這種未完成性倒也符合梅洛－龐蒂的思想本性，因為正是他一而再、再而三地提