《黃巢起義》詳細描述了唐末黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍興起、戰(zhàn)斗、最終失敗的全過程,對我們今天如何認識中國傳統(tǒng)社會、如何認識農(nóng)民問題,以及我們今天現(xiàn)代化的推進,如何解決好三農(nóng)等大問題,都具有重要的理論和實踐意義。可以說,不了解農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭,就無法全面認識中國的農(nóng)民;不了解農(nóng)民,就不能全面認識傳統(tǒng)中國。
在每一場沖突中,歷史都位于核心位置。對歷史做出真實和公正的理解會為和平提供可能性。相反,歪曲或操縱歷史只會播撒災(zāi)難。以色列歷史學(xué)家伊蘭·帕佩從十個關(guān)鍵問題入手,對以色列的國家起源和猶太人的身份認同等問題進行了深入探究,以過人的勇氣和扎實的考據(jù)向大眾講述真實的以色列,以及這片土地上曾經(jīng)發(fā)生的故事。本書意在
INFJ真的有千層人格面具? 戀舊情結(jié)、完美情結(jié)是如何形成的? 你的靈魂是男是女? 生來怕黑是人類的集體無意識嗎? 為什么說每位男性的心中都有女性的一種永恒意象? …… 關(guān)于情結(jié)、人格面具、陰影、集體無意識,MBTI理論先驅(qū)榮格早已研究透徹。通過閱讀本書,就可以找到這些問題的答案。 本書圖文
本書以閩東畬村為個案,通過深度田野調(diào)查,對閩東畬村民俗節(jié)慶、畬歌畬舞、畬族服飾、民族體育等文化事象進行整體性觀照,探討了畬村文化傳承與振興的推進動因、主要模式、創(chuàng)新發(fā)展等問題,提出了民族村落文化傳承及振興的路徑和對策,旨在為鑄牢中華民族共同體意識、推進民族文化創(chuàng)新發(fā)展提供學(xué)術(shù)積累和理論支撐。
延慶境內(nèi)的長城,巍峨蜿蜒于群山之間,其修建歷史可追溯至公元前283年燕昭王時期,作為北京市長城遺存最豐富的地區(qū),延慶區(qū)貫徹保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理的文物工作方針,多年來聚焦長城文化保護利用,成果顯著。本書共分六章,用17萬字、150張圖片,從延慶長城的修建歷史、空間特質(zhì)、建筑工藝、功能定位、文化內(nèi)涵等方面
本書為作者用九年時間打磨而成,以《舊唐書》《新唐書》《資治通鑒》為藍本,結(jié)合近年來的最新史學(xué)研究,用通俗流暢的文字講述唐朝三百年歷史,共八卷。 第一卷為《李唐開國》,講述從隋朝末年戰(zhàn)亂紛起到玄武門之變這一段歷史。隋煬帝楊廣恣意妄為,致使民不聊生,起義頻仍,唐國公李淵晉陽起兵,并逐漸戰(zhàn)勝其他起義軍,一統(tǒng)中國。但在這一過程
本書為作者用九年時間打磨而成,以《舊唐書》《新唐書》《資治通鑒》為藍本,結(jié)合近年來的最新史學(xué)研究,用通俗流暢的文字講述唐朝三百年歷史,共八卷。 第二卷為《貞觀之治》,講述唐太宗李世民貞觀年間的歷史。貞觀出自《易經(jīng)系辭下》:天地之道,貞觀者也。行天地之道,貞觀二字展現(xiàn)了李世民的治世雄心。對內(nèi),他廣開言路、重用賢能,與民休
在大多數(shù)人的認知里,梵高悲傷、瘋狂、憂郁,然而他在和弟弟提奧的通信里,卻常常流露出溫柔、陽光的一面,熱愛生活,積極接納身邊的一切!惰蟾弋媯鳎簽楫嫯嫸畹娜恕窂倪@些真實信件中汲取靈感,用圖畫生動有力地揭示了這位天才畫家鮮為人知的一面:他是如何走上藝術(shù)道路的?他的一生為何總在顛沛流離?他的感情世界究竟是什么樣?&hell
跟著國寶去旅行 圖說天下 青少年課外游學(xué)考古指南
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