本書根據(jù)史料真實、資料完整、提煉精當?shù)脑瓌t,對張世明教授學術(shù)思想、臨床經(jīng)驗、特色診療技術(shù)、著作、醫(yī)案、醫(yī)話和史料的文獻及相關(guān)研究項目成果進行匯總、挖掘、整理與評價。全書主要分生平簡介、臨床經(jīng)驗、學術(shù)思想、學術(shù)訪談、論著提要、學術(shù)傳承等部分,對張世明教授學術(shù)淵源及傳承、臨床經(jīng)驗及學術(shù)創(chuàng)建進行了較為全面的總結(jié)。本書反映了張
本書系統(tǒng)整理王成榮先生真實的個人成長經(jīng)歷、學術(shù)發(fā)展、工作貢獻和培養(yǎng)傳承等,分為“生平簡介”“學術(shù)思想”“論著提要”“臨床經(jīng)驗”“習用方劑及藥物”“學術(shù)傳承”“學術(shù)年譜”七大模塊,重點突出其臨床驗方、驗案及用藥特色。全書內(nèi)容豐富,切合臨床,深入淺出,從中可較深刻地領(lǐng)會其中醫(yī)辨證思維、診治經(jīng)驗等,有利于其學術(shù)思想和臨床經(jīng)驗
本書是著名中醫(yī)骨科專家杜自明骨傷學術(shù)思想與臨床經(jīng)驗的集成之作,杜自明懸壺濟世60年,醫(yī)德高尚,醫(yī)術(shù)精湛,以醫(yī)技名震成都,1955年奉調(diào)中國中醫(yī)研究院,創(chuàng)立了牽、嵌、擠、靠,卡、抵、繃、碰的“正骨八法”和“子骨找母骨”的骨折整復原則。本書主要內(nèi)容包括杜自明先生生平簡介,杜老治療骨傷、筋傷疾病的特色診療技術(shù),杜老學術(shù)思想和
本書是由文化史研究重鎮(zhèn)北京師范大學歷史學院與中國史學會傳統(tǒng)文化專業(yè)委員會聯(lián)合創(chuàng)辦的學術(shù)連續(xù)出版物,計劃每年兩期。本出版物堅持以唯物史觀為指導,旨在推動對中國文化做歷史的研究:入古出新,實事求是,從歷史中探求中國文化之新義,建設(shè)有意義之史學。本書注重文化史學科建設(shè)與理論探索,?枷胛幕、學術(shù)文化史、社會文化史、政治文
羅哲文先生是當代中國著名的古建筑學家,在文化遺產(chǎn)保護領(lǐng)域成就斐然,但是,很少有人知道,羅先生在中國園林領(lǐng)域也曾做過研究,并有相應(yīng)的成果問世,本書就是這些成果的一個選集。本書收錄了羅先生多年撰寫的園林領(lǐng)域的幾篇文章,包括在海內(nèi)外享有盛譽的“中國古園林”“中國古代苑囿”兩篇文章,以及其他幾篇關(guān)于北京皇家園林的介紹性小文,圖
本書為傳播中國傳統(tǒng)文化知識的普及性讀物,注重知識面的廣闊性和全面性,內(nèi)容包括作者對《論語》《詩經(jīng)》等儒家經(jīng)典的注釋、解讀,以及作者多年潛心研究中華傳統(tǒng)文化的心得隨筆,不但給專業(yè)研究者提供了一定借鑒,更便于普通讀者正確理解儒家經(jīng)典,實為雅俗共賞之佳作。通過本書,讀者可以感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深,同時也可以在自己的生活
當前是我國推進社會主義文化強國建設(shè)、推動實現(xiàn)從文物資源大國向文物保護利用強國跨越的關(guān)鍵時期。四川彭山江口古戰(zhàn)場遺址是近年國內(nèi)考古工作的熱點之一。本書通過考古隊長的第一視角,深度討論搶救性發(fā)掘、圍堰考古、文物保護與修復等文博熱點話題,并對江口沉銀考古工作中的細節(jié)進行還原。同時,全書共10章,由著名考古學家唐際根作序,聯(lián)合
本書稿系一部介紹安徽省省級“非遺”項目王圩燈會的文化普及讀物。王圩燈會是安徽省桐城市雙港鎮(zhèn)一項延續(xù)幾百年的傳統(tǒng)民俗活動。書稿以簡明扼要的文字,介紹王圩燈會的淵源、習俗、文化特征、傳承傳習方式、管理制度以及燈會在進入新世紀后的發(fā)展、為社會作出的貢獻等。書稿還以圖片配文字說明的形式,展示王圩燈會中舞龍儀式的主角龍燈的造型、
本書稿系一部關(guān)于合肥地區(qū)農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)人發(fā)展歷史的專題圖書。書稿分為“專題紀事”“口述歷史”“合肥農(nóng)人”“資政新篇”“附錄”五個部分,從不同的側(cè)重點,通過對合肥地區(qū)“三農(nóng)”工作發(fā)展歷程的梳理,對推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村改革進程當事人的采訪,對農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的回顧,反映不同時期合肥“三農(nóng)”工作的改革重點和方向以及在農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作中取得的
本書介紹的徽州呈坎,和眾多徽州聚落如宏村、西遞、雄村、碧山等等一樣,有共性也有個性;罩莸貐^(qū)“山逼水激”,黃山亙延全境,新安江奔瀉其間。域內(nèi)四季分明,山清水秀,風景如畫,在詩人李白《清溪行》中有“人行明鏡中,鳥度屏風里”之譽。