北京大學始終堅持“為黨育人、為國育才”，多年來，一批又一批優(yōu)秀的北大人選擇扎根基層，讓青春在祖國和人民最需要的地方綻放絢麗之花。2022年11—12月，北京大學學生就業(yè)指導服務中心主辦北京大學學生基層治理論壇，邀請在地北大選調(diào)生校友和校內(nèi)外學子圍繞鄉(xiāng)村振興、議事協(xié)商、應急管理、村民自治、法治建設等內(nèi)容開展案例研究，形成

本書圍繞立德樹人的根本任務，根據(jù)《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，緊密結(jié)合當代社會特點和時代需要進行編寫，基本涵蓋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神等內(nèi)容，突出了教育性、時代性、普及性和可讀性。本書通過對中華經(jīng)典讀物的講解，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學校德育工作融為一體，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)

本書是對秦始皇帝陵一號坑新出土大型陶質(zhì)彩繪兵馬俑保護修復技術的總結(jié)，系統(tǒng)介紹了考古現(xiàn)場出土文物應急保護、信息提取方法、科學檢測分析、病害認知類型、保護修復過程、數(shù)字化輔助修復研究及制作工藝探討等，以典型的案例互補復雜彩繪文物保護修復的方法。

本書對不斷擴大的文化遺產(chǎn)保護領域進行了全面分析，介紹了作者在教學和國際實踐方面的經(jīng)驗，探討了日益復雜的城市轉(zhuǎn)型中的遺產(chǎn)思維模式正在發(fā)生的變化，敘述了相關理論如何與專業(yè)實踐相結(jié)合，并為專業(yè)實踐提供思路。本書總結(jié)了過去40年國際上文化遺產(chǎn)實踐的發(fā)展與變化，提出了文化遺產(chǎn)管理規(guī)劃需要基于文化態(tài)度和實踐，強調(diào)了遺產(chǎn)規(guī)劃和管理在

本書分為五章：第一章“中國古典園林概覽”，介紹了中國古典園林的八大要素、園林分類、發(fā)展歷程、選園特色和造園手法等；第二章到第五章“園林山石景觀營造”“園林水體景觀營造”“園林建筑景觀營造”“園林植物景觀營造”，分別從山石景觀、水體景觀、建筑景觀和植物景觀的角度入手，講解了各章景觀的營造藝術和營造技法，并提供了若干園林案

本書分兩輯，上輯《街頭碎弦(精)》，乃《機聯(lián)會刊》專欄文章，凡二十五篇，反映了上海的街市營生和民生百態(tài)；下輯《海上游塵》，選自《萬象》《新上�！返葓罂�，凡二十三篇，記述了上海的四季風情和日�，嵥�。

1924年7月，魯迅與同行的十余位名家學者，從北京西站坐火車出發(fā)，西行前往西北大學暑期學校講學。這是他一生唯一的一次西北之行。魯迅的這次長安行收獲頗豐，觀光游覽，閱市淘寶，買書看戲，講演《中國小說的歷史的變遷》，仰望唐朝的天空，在西北大地播撒下新思想新文化的種子。全書以民國時期日記、書信、新聞報道、回憶文章與諸多信史記

何杰華所著《海瑞傳》以時代為經(jīng)，以人物為緯，以海瑞為中心，有條不紊地在海瑞所處的大明王朝整體敘事之中，加入適當?shù)暮Ｄ蠑⑹�，呈現(xiàn)了在中華歷史文化譜系中的海南脈絡。本書把對海瑞生平事跡的論述納入儒家經(jīng)世的宏大命題之中，展現(xiàn)出的不是刻板、扁平化、標簽化的海瑞，而是一個言行合一，始終在履踐道義、實現(xiàn)生命價值的海瑞，發(fā)掘出海瑞的

城市史（urbanhistory）研究的是城市的起源和發(fā)展以及一個國家或地區(qū)城市化的過程。城市史研究的對象是城市，但它不是一般意義上的研究城市。城市史不是像地方史那樣以編年體的形式研究和撰寫一個城市的歷史（cityhistory），而是把城市視為人類社會結(jié)構(gòu)中的一個組成部分，從整體上研究城市的發(fā)展及其與政治、經(jīng)濟、文化

《詠梅匾額擷趣》共收錄歷代詠梅匾額230塊，厘為詩詞歌賦類贊詠梅品類有梅為伴類趣聞典故類地理環(huán)境類緬懷紀念類褒揚祝賀類七大類，每類后面附有若干篇文章，每篇文章均配有匾額圖片（局部特寫和整體照片）、釋義、款識、題匾人與受匾人介紹、匾額簡析（主要介紹匾額的來龍去脈、逸聞趣事等）。作者二十多年來遍歷全國各地的名人故居、遺址、