鄉(xiāng)愁作為一種情愫、一種文化表達，從古至今就一直是中國文人墨客所抒寫的對象。古有《詩經(jīng)》“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏”，現(xiàn)有余光中的“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭”。本書可以視為一個漢江游子的鄉(xiāng)愁志，通過作者的目光與回憶，展現(xiàn)了位于鄂豫皖邊陲的小鎮(zhèn)——南化塘的古老與質(zhì)樸、傳統(tǒng)與溫馨、歷史文化的厚

本書著重從八個層面對漢水文化進行了較為深入、突出的掃描和解剖：第一，從史的角度揭示了漢水流域的“四古特性”。第二，從歷史人物的角度描述評介了漢水流域歷史上形形色色的有典型意義和文化英雄。第三，從詩歌的角度描述評介了漢水流域歌謠的歷史流變和歌唱傳統(tǒng)。第四，從世風人情的角度，描述評介了漢水文化溫柔浪漫、灑脫飄逸的特性。第五

上海市級專志系列記述和編纂主題是能夠代表和體現(xiàn)上海行業(yè)、事業(yè)特征的大型企業(yè)集團和重點院校、科研院所、醫(yī)療院所等事業(yè)單位�！渡虾Ｊ屑墝Ｖ尽ぶ猩结t(yī)院志》是上海市第二輪新編地方志叢書中的一本，主要記錄和反映了中山醫(yī)院從1937-2017年間的大事記、組織架構(gòu)、業(yè)務科室、醫(yī)護管理、醫(yī)學教育、科學研究、醫(yī)務員工、綜合管理、后勤基

面對大宋王朝的重重危機，新即位的年輕皇帝宋神宗打算革除弊政，重振國威。他需要一場革新，更需要一個幫手。才華橫溢的王安石登上了變法舞臺，他網(wǎng)羅改革派人才，成立推動變法的相關(guān)機構(gòu)，一系列新法迅速展開。不料改革愿望雖好，執(zhí)行起來卻弊端不斷。反對派群起而攻，王安石兩度罷相，堅決要求守護祖宗家法的司馬光執(zhí)政，盡廢新法。理智的蘇東

教材的架構(gòu)均按橫向和縱向兩個維度設計。橫向是內(nèi)容板塊設計，縱向是適用不同階段的分冊設計。內(nèi)容分為4個板塊：一是反映傳統(tǒng)文化中一貫能促進民族發(fā)展、維系社會穩(wěn)定、激勵個人進步的哲學思想，二是反映傳統(tǒng)文化中直到今天仍有顯著積極意義的為人處世道理，三是反映在華夏文明中具有代表性、能充分展現(xiàn)工匠精神的傳統(tǒng)物質(zhì)文化，四是反映我國的

全系列教材擬以《中國傳統(tǒng)文化與地方文化》命名。各套系教材的架構(gòu)均按橫向和縱向兩個維度設計。內(nèi)容分為4個板塊：一是反映傳統(tǒng)文化中一貫能促進民族發(fā)展、維系社會穩(wěn)定、激勵個人進步的哲學思想，二是反映傳統(tǒng)文化中直到今天仍有顯著積極意義的為人處世道理，三是反映在華夏文明中具有代表性、能充分展現(xiàn)工匠精神的傳統(tǒng)物質(zhì)文化，四是反映我國

全系列教材內(nèi)容分為4個板塊：一是反映傳統(tǒng)文化中一貫能促進民族發(fā)展、維系社會穩(wěn)定、激勵個人進步的哲學思想，二是反映傳統(tǒng)文化中直到今天仍有顯著積極意義的為人處世道理，三是反映在華夏文明中具有代表性、能充分展現(xiàn)工匠精神的傳統(tǒng)物質(zhì)文化，四是反映我國的傳統(tǒng)民俗。4個板塊均以中華民族共性的傳統(tǒng)文化為主體內(nèi)容，以地方特色文化為輔。每

全系列教材擬以《中國傳統(tǒng)文化與地方文化》命名，按各套系反映的地方文化增加地域后綴，如《中國傳統(tǒng)文化與地方文化(北京)》《中國傳統(tǒng)文化與地方文化(山東)》等。內(nèi)容分為4個板塊：一是反映傳統(tǒng)文化中一貫能促進民族發(fā)展、維系社會穩(wěn)定、激勵個人進步的哲學思想，二是反映傳統(tǒng)文化中直到今天仍有顯著積極意義的為人處世道理，三是反映在華

本書內(nèi)容分為4個板塊：一是反映傳統(tǒng)文化中一貫能促進民族發(fā)展、維系社會穩(wěn)定、激勵個人進步的哲學思想，二是反映傳統(tǒng)文化中直到今天仍有顯著積極意義的為人處世道理，三是反映在華夏文明中具有代表性、能充分展現(xiàn)工匠精神的傳統(tǒng)物質(zhì)文化，四是反映我國的傳統(tǒng)民俗。4個板塊均以中華民族共性的傳統(tǒng)文化為主體內(nèi)容，以地方特色文化為輔。各套系教

本書主要內(nèi)容：內(nèi)容分為4個板塊：一是反映傳統(tǒng)文化中一貫能促進民族發(fā)展、維系社會穩(wěn)定、激勵個人進步的哲學思想，二是反映傳統(tǒng)文化中直到今天仍有顯著積極意義的為人處世道理，三是反映在華夏文明中具有代表性、能充分展現(xiàn)工匠精神的傳統(tǒng)物質(zhì)文化，四是反映我國的傳統(tǒng)民俗。4個板塊均以中華民族共性的傳統(tǒng)文化為主體內(nèi)容，以地方特色文化為輔