本書稿是國家社科基金項目“近年出土戰(zhàn)國書籍類竹簡整理方法之研究”結(jié)項成果的修訂增補版，選題是學(xué)界的熱點。本書稿以郭店簡、上博簡、清華簡等幾批重要的戰(zhàn)國竹書為對象，在借鑒吸收古今學(xué)者整理實踐的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)分析戰(zhàn)國竹書復(fù)原的基本要素，梳理戰(zhàn)國竹書復(fù)原的步驟，總結(jié)戰(zhàn)國竹書復(fù)原時應(yīng)注意的問題，為今后戰(zhàn)國竹書復(fù)原整理工作提供明確

本書是編者在多年學(xué)術(shù)研究與教學(xué)改革基礎(chǔ)上，經(jīng)過沉淀與創(chuàng)新，精選能夠展現(xiàn)中華優(yōu)秀文化的語言、文學(xué)、歷史、哲學(xué)等學(xué)科的經(jīng)典篇目，對中華文化之概要進行提綱挈領(lǐng)的闡述，并進行經(jīng)典文本的導(dǎo)讀。本書聚焦中華民族共同創(chuàng)造的燦爛人文成果，由中華文明的“文字之始”開篇，從文學(xué)審美、以古鑒今、家國情懷、格物致知、生命境界、書寫之道等方面引

《海上絲綢之路文獻集成》收集整理海內(nèi)外有關(guān)海上絲綢之路歷史文獻，由歷代史籍、近現(xiàn)代文獻、歷史檔案、民間譜牒、民間文書、西洋文獻等八個分編組成，每個分編均匯編大量的珍稀史料，其中孤本、海外回歸文獻等占有較大比重。叢書極具史料價值、學(xué)術(shù)價值，推進以海上絲綢之路為主題的學(xué)術(shù)研究，從多個層面為國家制定方針政策提供史實依據(jù)。《民

《海上絲綢之路文獻集成》收集整理海內(nèi)外有關(guān)海上絲綢之路歷史文獻，由歷代史籍、近現(xiàn)代文獻、歷史檔案、民間譜牒、民間文書、西洋文獻等八個分編組成，每個分編均匯編大量的珍稀史料，其中孤本、海外回歸文獻等占有較大比重。叢書極具史料價值、學(xué)術(shù)價值，推進以海上絲綢之路為主題的學(xué)術(shù)研究，從多個層面為國家制定方針政策提供史實依據(jù)�！睹�

本書為《菩提達摩嵩山史跡大觀》的照片部分，收錄了日本人增田龜三郎在20世紀(jì)20年代拍攝的106張嵩山地區(qū)影像，書前有日本學(xué)者松本文三郎所作序言，并附有增田龜三郎所寫的《嵩山旅行記》。照片中包含少林寺各建筑舊影像、壁畫、塑像等，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的較為全面的少林寺影像記錄。1928年，少林寺毀于一場大火，天王殿、大雄殿、緊那

本書由《清國雜觀》和《清代陸軍貴胄學(xué)堂同學(xué)錄》兩部分構(gòu)成�！肚鍑�雜觀》成書于1908年，是日本婦女組織會員訪問中國時留下的考察影像資料。影像中包含很多清朝貴族女眷的肖像照，還有各地女學(xué)校、家塾照片，如此大量的貴族女性照片在其他攝影集中較罕見，尤為難得；《清代陸軍貴胄學(xué)堂同學(xué)錄》刊印于1909年。陸軍貴胄學(xué)堂是清朝為儲備

《出土醫(yī)學(xué)文獻與文物》由四川省人文社會科學(xué)重點研究基地成都中醫(yī)藥大學(xué)中國出土醫(yī)學(xué)文獻與文物研究院主辦，是刊布當(dāng)代學(xué)者運用現(xiàn)代人文科學(xué)精神研究中國出土醫(yī)學(xué)文獻以及與醫(yī)史文獻、醫(yī)藥文化相關(guān)的最新研究成果的專業(yè)學(xué)術(shù)輯刊。第三輯內(nèi)容包含醫(yī)學(xué)文明探源、秦漢醫(yī)學(xué)、醫(yī)籍考釋、生命與疾病等篇目，涉及對《天回醫(yī)簡》的研究解讀、先秦兩漢遺

本書內(nèi)容包括：中國歷史上有過一個玉器時代，二里頭遺址是傳說中的晚夏之都、商代的吃人習(xí)俗、血腥彌漫的商代大學(xué)、三星堆遺址是傳說中的古蜀國、西周首都以訛傳訛的歷史記憶、傳說與只差一頭石犀、唐代真有江心鏡、名副其實的蟋蟀天子、清光緒帝真是被人害死的等。

本書是中國社會科學(xué)院的科技考古工作者和文保學(xué)者以及相關(guān)考古學(xué)者的論文集。本書從科技考古的不同領(lǐng)域和角度，對我國近些年來田野考古發(fā)掘出土的遺存進行多種科技考古方向的研究分析，這些研究方向包括植物考古、木材分析、人骨考古、食性分析、動物考古、冶金考古、陶瓷考古、玉石器考古等。同時，有學(xué)者對人骨考古的古病理學(xué)研究和實驗室考古

本書以存在主義心理學(xué)為理論背景，探究了十位非裔美國作家自傳中的存在性焦慮，展示了其“我只身前行，卻仿佛帶著一萬雄兵”的孤勇和頑強的生命力。道格拉斯努力尋找價值、道德感，諾瑟普為奴12年竭力求生存，赫斯頓從未放棄超越、創(chuàng)造自我，休斯用寫作應(yīng)對焦慮，布克在事業(yè)中體現(xiàn)個人價值，賴特在困境中完善人格，馬爾科姆玩世不恭卻也志存高