早在我國先秦時(shí)期，災(zāi)荒與貨幣便已深刻糾纏，形成了迥異于西方貨幣學(xué)說的先王制幣說，將中國貨幣的起源歸因于先古圣王救荒鑄幣。災(zāi)荒與貨幣的這種復(fù)雜互動(dòng)關(guān)系，既反映出貨幣在防災(zāi)減災(zāi)中疏導(dǎo)物資流通的關(guān)鍵性作用，也昭示著災(zāi)荒救治與貨幣的發(fā)行、流通、消費(fèi)、回籠存在密切聯(lián)系。由于晚清華北地區(qū)因自然災(zāi)害或人為災(zāi)害引發(fā)的饑荒接連不斷，且是

在企圖侵略地球的邪惡組織中，被稱為『將軍』的他， 過著與地球護(hù)衛(wèi)組織『戰(zhàn)隊(duì)』展開激烈戰(zhàn)斗的每一天！ 但今天是休假日，進(jìn)入休息模式的他， 為了看熊貓而跑到動(dòng)物園，又或者是為了買冰兒去便利店商店。 能使心靈獲得療愈，在網(wǎng)絡(luò)上大受歡迎的療愈喜劇在此登場！

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什么是設(shè)計(jì)哲學(xué)，為什么需要設(shè)計(jì)哲學(xué)？本書闡述了這一新興學(xué)科的核心要義它探討的關(guān)鍵問題，以及它如何徹底改變我們的設(shè)計(jì)實(shí)踐與思維方式。全書共分為8個(gè)部分，內(nèi)容涵蓋社會(huì)設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)與工業(yè)設(shè)計(jì)等多元領(lǐng)域，匯集了從柏拉圖、亞里士多德到德勒茲、海德格爾等權(quán)威思想家的哲學(xué)洞見。書中既包含從哲學(xué)視角解讀設(shè)計(jì)與文化的論述，也

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本書聚焦鄉(xiāng)村旅游商品服務(wù)與管理，突出崗位技能，以鄉(xiāng)村旅游商品的生命周期為主線編寫教材內(nèi)容，包括四個(gè)項(xiàng)目共計(jì)十一項(xiàng)任務(wù)。四個(gè)項(xiàng)目分別是認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村旅游商品服務(wù)、鄉(xiāng)村旅游商品開發(fā)、鄉(xiāng)村旅游商品銷售、鄉(xiāng)村旅游商品售后。認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村旅游商品服務(wù)項(xiàng)目中包括三個(gè)任務(wù)，分別是了解鄉(xiāng)村旅游商品服務(wù)的主要類型、基本原則和能力要求。鄉(xiāng)村旅游商品開

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本書是一部全面而深刻的個(gè)人成長指南，旨在引導(dǎo)讀者在激烈的社會(huì)競爭中找到自己的定位，并逐步成長為那頂尖的1%。書中涵蓋了習(xí)慣培養(yǎng)、社交法則、認(rèn)知突圍等多個(gè)維度，提供了一套系統(tǒng)的方法論，幫助讀者在日常生活與工作中實(shí)現(xiàn)持續(xù)精進(jìn)。本書不僅提供理論指導(dǎo)，更強(qiáng)調(diào)實(shí)踐應(yīng)用。它結(jié)合了豐富的案例分析和實(shí)用的行動(dòng)策略，讓讀者能夠即學(xué)即用，

三月三，古稱上巳節(jié)，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。本書圖文并茂，以時(shí)間為軸，以文物為證，解密三月三的由來，講述文物背后的故事，揭示中華民族生存智慧、思想觀念、審美情趣，展示中華文化的生生不息。

刺頭少年霍爾頓因4門功課不及格被中學(xué)開除，他逃向紐約街頭，流浪了三天兩夜，混跡于旅館、酒吧、陌生人、女郎之間，見識(shí)了形形色色的成人世界。 卻發(fā)現(xiàn)：TA們一邊謊話連篇、淺薄庸俗、精神貧瘠，一邊用傲慢偽裝自己，用拜金填補(bǔ)空虛。 他厭惡成人世界的規(guī)矩與設(shè)定，在窒息逃避和被動(dòng)融入中，陷入了焦慮與迷失。 于是，他開始尋找心中的麥