本書自李煜、晏殊、晏幾道、蘇軾、李清照、陳與義、姜夔、辛棄疾、吳文英、文天祥等宋代重要詞人的作品入手展開宋代文人的群像側(cè)寫，具體篇目如李煜《一江春水向東流》、蘇軾《小軒窗、東去大江》、辛棄疾《英雄無覓》等，力求以文本為剖面，對詞人的好惡、哀樂、志趣、交游、局限等方面進行全視角氛圍重現(xiàn)，并以“以詩證史”的視角，對詞人的既

本書聚焦于中華文明突出的創(chuàng)新性特征，從中華文明創(chuàng)新性的概念闡釋出發(fā)，以創(chuàng)新性和其他中華文明突出特性的整體關(guān)聯(lián)為基礎(chǔ)，著重從中華文明史上的創(chuàng)新性、中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)新性、馬克思主義與中華文明的創(chuàng)新性等多方面闡釋中華文明創(chuàng)新性觀念的思想內(nèi)涵和基本特征，揭示中華文明創(chuàng)新性的歷史背景和思想成因，以期達到全面理解中華文明的創(chuàng)新性特性

本書主要圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活態(tài)傳承新范式的背景、概念、意義及習(xí)近平文化觀展開,重點關(guān)注當(dāng)代大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同的現(xiàn)狀以及存在的問題,剖析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入當(dāng)代大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的理論基礎(chǔ),并對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目在高校的傳承工作進行了實證研究和個案研究,回答了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)高�；顟B(tài)傳承新范式的理念思路和

名言佳句小辭典+中國文化1000問

志首為正德進士費宷及嘉靖進士歐陽德序，書首為“居庸圖”及“居庸圖論”。正文共分十卷。沿革部分詳述了居庸關(guān)歷代廢置情況。關(guān)隘部分?jǐn)⑹鼍佑龟P(guān)建立，列出居庸關(guān)所轄隘口處所以及把關(guān)人數(shù)及征收銀米數(shù)額等�？煞从吵雒鞔鷷r的情況。

《人類群星閃耀時》由奧地利著名小說家斯蒂芬·茨威格創(chuàng)作。茨威格以詩人和藝術(shù)家的筆觸，尊崇歷史的真相，本書以其完全個人的獨特視野創(chuàng)作而成。雖然篇幅精短，但內(nèi)容豐富完整，既保留了事件發(fā)生時的種種細節(jié)，也憑借茨威格深厚純熟的筆力，展現(xiàn)了以旁觀者視角面對這些關(guān)鍵時刻的復(fù)雜情緒：對悲劇英雄命運的關(guān)注、共情、憐惜，對造物主的敬畏，

本書是一本既可以細細品味美景，又可以直觀欣賞美景的旅游散文書。本書詳細地介紹了云南的著名美景。優(yōu)美的景點剖析，精美的景點配圖以及華麗的文字闡述，都一一將神秘的彩云之南立體展現(xiàn)在讀者眼前，為讀者旅途提供最實用的信息。本書分為體驗、都市、古鎮(zhèn)、畫境、風(fēng)物族共計五個章節(jié)，涵蓋了最刺激的體驗、最具歷史的故城、最美麗的景點以及最

本書以現(xiàn)代復(fù)雜系統(tǒng)論作為研究的指導(dǎo)理論，引入托馬斯公眾參與決策理論、利益相關(guān)者理論、博弈論等理論，著重從“是否需要參與”“誰來參與”“參與什么”以及“怎么參與”四大邏輯節(jié)點出發(fā)，詳細闡述少數(shù)民族特色村寨自然空間和建筑空間保護中的公眾參與的現(xiàn)狀、客體特征、主體界定、主體博弈等內(nèi)容，并分別對貴州地區(qū)村寨保護中既有的政府主導(dǎo)

本書為張孝騫的人物傳記。中國西醫(yī)學(xué)的播種始于19世紀(jì)60年代，初墾之地為尚且屬于半殖民地半封建社會的舊中國，爾后的發(fā)展經(jīng)歷了漫長而曲折的道路。在這段篳路藍縷、開基立業(yè)的歷程中，我國涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)家，他們以開拓者的勤勉和卓識，治病行醫(yī)，教書育人，為我國現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，其中以張孝騫為佼佼者之一，并最終憑借杰

本書是北宋著名史學(xué)家司馬光主持編纂的我國第一部編年體通史，上起周威烈王二十三年(前403)，下終五代周世宗顯德六年(959)，錄一千三百六十二年之事跡，成書二百九十四卷。《資治通鑒》以“鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失”為宗旨，故其內(nèi)容偏于政治軍事史，其中賢君昏主、忠臣奸佞、政治興亡、人事進退、軍事成敗，“興邦之遠略，善俗之