本書(shū)為“蘇州文化叢書(shū)”中的一本�！吧嫌刑焯茫�下有蘇杭”，蘇州園林是蘇州自然環(huán)境、社會(huì)人文環(huán)境締結(jié)良緣所誕生的寧馨兒，被列為世界文化遺產(chǎn)，享譽(yù)天下。本書(shū)圍繞蘇州拙政園、留園、滄浪亭、網(wǎng)師園、耦園、環(huán)秀山莊等古典園林，從園林建筑、山水、花木等園林三要素介紹品評(píng)園林的布局自由、形式求異法天貴真等的藝術(shù)構(gòu)成，從入口、水榭、回廊

本選題是一本以普及為目的、以學(xué)術(shù)為指導(dǎo)的書(shū)，從行業(yè)習(xí)俗、生活習(xí)俗、信仰習(xí)俗、人生禮儀、文體娛樂(lè)、歲時(shí)節(jié)令六個(gè)方面出發(fā)，在向讀者介紹蘇州民俗概貌的同時(shí)，也試著對(duì)某些民俗事象作一點(diǎn)粗淺的理論分析和歷史溯源。希望通過(guò)這本書(shū)，讓讀者能窺探到我們先人的生活情景，可以看到蘇州一幅幅色彩斑斕的民俗風(fēng)情畫(huà)，可以從紛繁的民俗事象中解讀出

20世紀(jì)的文學(xué)大家李劼人，以小說(shuō)《死水微瀾》三部曲聞名于世，其文學(xué)品質(zhì)得到學(xué)界和讀者的一致認(rèn)同，被奉為經(jīng)典，其文學(xué)地位愈久彌顯。本書(shū)題為“老驥”，擬以1950年至1962年他的晚年為界——而這一時(shí)期，恰又是新中國(guó)啟幕，他本人擔(dān)任成都市副市長(zhǎng)的十余年。名作家擔(dān)任高級(jí)別的城市行政工作，這在20世紀(jì)亦屬罕見(jiàn)。本書(shū)以事實(shí)和文獻(xiàn)

本書(shū)是西南民族大學(xué)旅游與歷史文化學(xué)院以四川省2021—2023高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量和教學(xué)改革項(xiàng)目”新文科背景下民族高校歷史類(lèi)協(xié)同育人模式改革與實(shí)踐研究“為依托，積極探索協(xié)同育人模式的教學(xué)成果。本書(shū)共收錄了20余位師生的學(xué)術(shù)論文，匯集了學(xué)院師生對(duì)地方史志中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究、利用的成果。書(shū)稿從各論文的主題看，可分為“

本書(shū)是彭州市民政局、彭州市地方志編纂辦公室編纂的解釋彭州地名研究成果的專(zhuān)著，在彭州市地名辦公室編纂的《彭州市地名志》的基礎(chǔ)上，充分吸收嘉慶《彭縣志》、光緒《彭縣志》、1989年《彭縣志》和《彭州市志》、嘉慶《崇寧縣志》、民國(guó)《崇寧縣志》以及《彭縣地名錄》《彭州交通志文稿》的成果，還參考了上世紀(jì)八十年代編纂的各鄉(xiāng)鎮(zhèn)志，采

本書(shū)稿聚焦中國(guó)馬克思主義史學(xué)。中國(guó)馬克思主義史學(xué)是以馬克思主義為理論指導(dǎo)的中國(guó)歷史學(xué)，該學(xué)說(shuō)于20世紀(jì)三四十年代前后開(kāi)始形成并逐漸發(fā)展，新中國(guó)成立后居歷史學(xué)主導(dǎo)地位，至今已形成以唯物史觀為指導(dǎo)的、學(xué)科體系較為健全而系統(tǒng)的中國(guó)歷史學(xué)研究格局。鄒先生一直關(guān)注馬克思主義史學(xué)的發(fā)展，對(duì)馬克思主義史學(xué)發(fā)展不同時(shí)期的代表性歷史學(xué)家

書(shū)稿以晚清民國(guó)之際劇烈的社會(huì)變革為大背景，圍繞“革命”這一核心主體，通過(guò)梳理、解讀大量第一手資料，勾勒出楊篤生、劉揆一、徐紹楨、程璧光、李準(zhǔn)、張季鸞等重要?dú)v史人物的生平事跡。作者查證了大量資料，還原了9位參與清末革命的歷史人物的真實(shí)細(xì)節(jié)。本書(shū)提供了一個(gè)嶄新的視角，讓讀者得以重新認(rèn)識(shí)這些在歷史上或驚鴻一瞥，或影響深遠(yuǎn)的革

此書(shū)稿與“文叢”中的金自己的著述不同，為金沖及先生40年前對(duì)喬冠華的訪談?dòng)涗浾�理稿�?981年，金沖及為主寫(xiě)《周恩來(lái)傳》時(shí)，對(duì)眾多人進(jìn)行采訪，喬冠華為受訪者之一。事隔40年，金先生將這份珍貴的訪談資料整理出來(lái)，以饗讀者。1981年6月至11月間，金沖及在史家胡同喬冠華府上共進(jìn)行了七次訪談。喬冠華回憶了1950–1975

一本城市史研究的別致之作，是關(guān)于大慶油田這座模范“城市”如何成為時(shí)代工業(yè)地標(biāo)的故事。國(guó)外關(guān)于城市的書(shū)籍非常多，但中國(guó)學(xué)者自己寫(xiě)的一座城市的前世今生，而且和中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程如此密切的著作，卻不多見(jiàn)。《大慶：為了石油的建設(shè)》著重探討社會(huì)主義中國(guó)早期建設(shè)、城市化和工業(yè)化戰(zhàn)略、土地和資源利用，以及城鄉(xiāng)分化等問(wèn)題。書(shū)中采用雙線敘

漢唐絲綢之路，是陸地絲綢之路發(fā)達(dá)的歷史時(shí)期。從張騫出使西域、打通絲綢之路，中國(guó)與中亞等地的聯(lián)系加強(qiáng)，一個(gè)涵蓋歐亞大陸的交通網(wǎng)自此建立起來(lái)。大航海時(shí)代之前，世界歷史的主要舞臺(tái)是歐亞大陸。絲綢之路作為歐亞大陸的交通干線，中國(guó)以西的區(qū)域已較早連為一體，張騫出使，完成了絲綢之路最后一里路的聯(lián)結(jié)，歷史意義重大。到大航海時(shí)代，世界