本書以場域理論為基礎(chǔ)，結(jié)合福利多元主義理論、中國國家治理相關(guān)理論與結(jié)構(gòu)-機(jī)制分析原理，采用案例研究法，系統(tǒng)梳理了我國殘障兒童社會服務(wù)的發(fā)展歷程與取得的重大成就

鄒平市位于山東省中部，地處黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略交匯帶，且歷史悠久，西漢置縣，是齊魯上九縣之一，總面積達(dá)1252平方公里，常住人口80萬，是全國縣域綜合實(shí)力百強(qiáng)縣、全國文明城市。

二戰(zhàn)后，美國一直是國際公共產(chǎn)品的主要提供者，并依托二戰(zhàn)后特殊的國際環(huán)境，構(gòu)建了美國化的供應(yīng)體系。

《禿頭歌女》是羅馬尼亞裔法國戲劇家、荒誕戲劇的創(chuàng)始者、先鋒戲劇的象征人物歐仁·尤內(nèi)斯庫的成名作，1950年5月在巴黎夢游人劇院首演，戲劇呈現(xiàn)了一對英國夫婦之間無聊且荒唐的對話，以及他們與來訪的另一對夫婦、與突然上門的消防隊(duì)長之間莫名其妙的對話，在看似平淡實(shí)則荒誕感蔓延的場景推進(jìn)中，日常生活的支離破碎、精神

歐仁尤內(nèi)斯庫，羅馬尼亞裔法國戲劇大師，以《禿頭歌女》掀開了荒誕派戲劇的第一頁，引起了戲劇技巧中的一場革命。他的喜劇中包容著悲劇，悲劇中包容著喜劇，悲喜難解難分。笑聲中，隱含著作家對人類境況的憂思和無奈�！断��！肥怯葍�(nèi)斯庫創(chuàng)作鼎盛時(shí)期的代表作，講述整個(gè)鎮(zhèn)上的人都染上了犀牛病而變成犀牛，并且以變成犀牛為美。主人公貝朗熱一直

歐仁尤內(nèi)斯庫，羅馬尼亞裔法國戲劇大師，以《禿頭歌女》掀開了荒誕派戲劇的第一頁，引起了戲劇技巧中的一場革命。他的喜劇中包容著悲劇，悲劇中包容著喜劇，悲喜難解難分。笑聲中，隱含著作家對人類境況的憂思和無奈。獨(dú)幕劇《椅子》是尤內(nèi)斯庫代表作，也是一部悲劇性鬧劇。講述一對耄耋之年的夫婦，住在與世隔絕、四面環(huán)水的孤島上，每天百無聊

每個(gè)人都有一個(gè)塔利·道森定義你生活的朋友。1986年夏天，蘇格蘭小鎮(zhèn)，詹姆斯和塔利點(diǎn)燃了一段基于音樂、電影和反叛精神的輝煌友誼。學(xué)校生活結(jié)束了，成人的世界迫在眉睫，他們決定奔向青春的巔峰：在曼徹斯特度過最神奇的周末。在那里，在有史以來最偉大的音樂的襯托下，天真的年輕人發(fā)誓要以不同于父輩的方式生活。三十年過

《伊凡·伊里奇之死》是托爾斯泰晚年最重要的短篇小說，通過對伊凡·伊里奇死亡的全過程細(xì)致白描，發(fā)出對人生死意義的終極詰問。伊凡·伊里奇的一生極為簡單、尋常，又極為恐怖，他一生都過著一種無比自洽的生活，直至因一次微小的意外身染重疾，最終發(fā)展為不治之癥。隨著生命走向終點(diǎn)，他如遭雷擊般

一幅圖像如何通過構(gòu)筑女性空間傳遞儒家教諭？ 一件銅爵如何以極致壓縮的內(nèi)部空間發(fā)揮禮儀功能？ 一座墓葬如何為想象的靈魂設(shè)計(jì)可游可居的永恒家園？ 這些看似獨(dú)立的問題，最終指向一個(gè)核心：空間概念如何幫助我們理解藝術(shù)與歷史？ 在這部開創(chuàng)性著作中，巫鴻首次系統(tǒng)闡釋了貫穿其學(xué)術(shù)生涯的關(guān)鍵概念空間。他以空間為方法，穿透圖像、器物

日本畫是日本畫壇在近代這一特定的歷史時(shí)期發(fā)展出的新畫種。它與近現(xiàn)代日本國家興衰的文脈從未分離，承載著在藝術(shù)領(lǐng)域脫亞入歐的使命。本書從保存修復(fù)學(xué)與社會學(xué)的雙重視角，通過科學(xué)檢測手段，分析近代以來日本畫的材料與技法的特點(diǎn)，并結(jié)合近現(xiàn)代日本社會史的變遷，詮釋從傳統(tǒng)日本繪畫到近代日本畫的轉(zhuǎn)變過程、日本畫如何創(chuàng)造傳統(tǒng)，以及日本畫