學(xué)習(xí)和傳承中外禮儀知識，并在習(xí)得和弘揚的過程中切實踐行，是職業(yè)教育工作者的光榮使命、神圣職責(zé)和歷史擔(dān)當(dāng)。全書共分為10章，主要講述了中外服裝佩飾禮儀、中外體態(tài)體姿禮儀、中外見面交往禮儀、中外通信聯(lián)系禮儀、中外交通旅行禮儀、中外商貿(mào)業(yè)務(wù)禮儀、中外婚禮婚俗禮儀、中外饋贈宴請禮儀、中外宗教信仰禮儀等內(nèi)容。

民營企業(yè)家是推動中國經(jīng)濟發(fā)展的重要力量，他們創(chuàng)造財富、解決就業(yè)問題，承擔(dān)了很多社會責(zé)任。山東省民營企業(yè)家協(xié)會選取了65位優(yōu)秀的民營企業(yè)家的先進事跡，包括企業(yè)家們帶領(lǐng)企業(yè)實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的具體案例、主要做法、取得的成效和經(jīng)驗體會等，編撰成了此書。這些民營企業(yè)家奮斗在不同行業(yè)、不同領(lǐng)域，但同樣為中國企業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展作出貢獻。

《[光緒]漢陽縣識》十卷，清濮文昶修，清張行簡纂。該志內(nèi)容分略、錄兩部分，略三卷：卷一地理略、卷二營建略、卷三人物略；錄七卷：卷四典錄、卷五祀錄、卷六名錄、卷七圖錄、卷八文錄、卷九簿錄、卷十雜錄�！禰同治]漢陽縣志�！范�卷，清許盛春等纂。該志旨在對《[光緒]漢陽縣識》訂偽補缺，誤則正之，缺則補之�！禰民國]續(xù)修漢陽縣志

夏口，即漢口，為武漢三鎮(zhèn)之一。1861年，漢口開埠通商；1899年，將漢陽、夏口分治，設(shè)夏口廳。民國初年，易廳為縣。《[民國]夏口縣志》二十二卷，是近代漢口建縣后的第一部志書，也是新中國成立前漢口唯一一部內(nèi)容全面志書。該志全面地反映了清末民初漢口地區(qū)的歷史與文化，具有很高的史料價值。該志在全面吸收前人修志經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，

本書展示了古埃及這個豐富而復(fù)雜的社會中最精美的寶藏、建筑和考古遺址。它以華麗的攝影和場景還原為特色，探索了這個失一落的文明。從農(nóng)民到國王，從商人到祭司，各個方面的內(nèi)部運轉(zhuǎn)方式都得以展現(xiàn)。

本書收錄了郭怡孮各時期的代表作品，其作品多次參加全國性美術(shù)展覽，及他的成長經(jīng)歷和各時期組織參加重要美術(shù)活動的照片，因郭怡孮先生長期在中央美術(shù)學(xué)院擔(dān)任教師，書中也收錄了他的教學(xué)思想觀點的文章，也收錄了郭先生幾篇寫生創(chuàng)作的隨筆和美術(shù)評論家對其藝術(shù)成就的評論。具體內(nèi)容包括：從酷愛到擔(dān)當(dāng)——七十載丹青路；一路看花到幾峰——關(guān)于

本書是關(guān)于歐洲中世紀(jì)城堡從興起到衰落的整個歷史，以及由此而生的關(guān)于城堡藝術(shù)的回顧，時間跨度長達數(shù)百年。從戰(zhàn)爭頻仍的中世紀(jì)到20世紀(jì)，曾經(jīng)作為騎士藏身地與戰(zhàn)爭策源地的古堡，漸漸失去了它的原始功能，最后成為人類的文化遺產(chǎn)。在幾百年間，城堡從一個實體機構(gòu)，一個防御堡壘，一個戰(zhàn)爭發(fā)動基地，逐漸被象征化，最后被神話化，成為歷史的

本書以近代以來中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行革命、建設(shè)和改革的奮斗歷程為主線，以介紹重要紅色文物為主要內(nèi)容，形象、直觀地展現(xiàn)了中華民族實現(xiàn)從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍過程。革命精神傳承多年，革命文物正是反映革命精神的最具體最直觀的體現(xiàn)。本書精選百年黨史中的重要文物，兼顧重要人物與重要遺址，各配800—1000字的故事

原初的中國究竟是什么模樣的？黃帝是怎么誕生的？舜是如何奪取堯的江山的？新商王為何總愛遷都？商紂王真的如《封神榜》中那般昏庸無道嗎？本書將先秦孤立以及互相矛盾的史 料互為參比，考據(jù)辨析，再結(jié)合考古發(fā)現(xiàn)、遺風(fēng)遺俗，推演為一個個有趣完整的歷史故事，有理有據(jù)又兼具搞笑。將那些我們無比熟悉的歷史傳說（盤古開天地、黃帝造車、堯舜

《彭祖世家總譜事典》是由本書編撰委員會主編的彭氏族譜，分總卷、人物卷、區(qū)域卷、宗支卷等卷類，計21卷�？偩砹�卷，包括彭姓、彭祖文化，彭祖世系綜述，區(qū)域宗支概述，彭氏人口遷徙與分布，彭氏郡望、堂號，彭氏族規(guī)、家訓(xùn)等綜合性資料；人物卷四卷，收錄彭氏歷代名賢人物的事跡。區(qū)域卷、宗支卷共十一卷：北京卷一卷，福建省福州分卷一卷、