梵高一生中寫過很多信，大多數(shù)都是寄給弟弟提奧的，也有不少是寫給家人和其他藝術(shù)家的。梵高一生中也畫了很多畫，而基本上每一幅都被他在信中用如詩般優(yōu)美的語言細細描述過。在這本全新翻譯的梵高書信集中，紐約大都會藝術(shù)博物館的安娜·蘇，從近千封書信中精心挑選了150多封，擷取了梵高在其中描寫這些作品創(chuàng)作、構(gòu)思過程的片段，以及他對藝

本書是科學(xué)家郭守敬的人物傳記。郭守敬是中國元代偉大的科學(xué)家，也是偉大的水利家。他對河北、寧夏及京杭運河等地的注水均做出了巨大貢獻，惠及子孫后代。他運用豐富的水利知識規(guī)劃治理的北京水網(wǎng)，至今仍發(fā)揮著重要作用。關(guān)于郭守敬在天文方面成就的著述、傳記、專注等已有多種，社會各界對此了解得比較深入和廣泛，但是有關(guān)水利家郭守敬在水利

浙江傳統(tǒng)廟會蘊含著豐富的藝術(shù)價值、商貿(mào)價值、哲學(xué)價值。筆者通過長期調(diào)研及實踐探索，對浙江廟會文化進行挖掘與梳理，從社會功能、娛樂功能、經(jīng)濟功能等層面對浙江廟會的外在表現(xiàn)形式與內(nèi)在文化內(nèi)涵進行合理轉(zhuǎn)譯，并將其與當(dāng)代生活融合、轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新，利用數(shù)字化平臺與新媒介，增強廟會與民眾的交流與體驗，實現(xiàn)廟會的價值重構(gòu)。望借此能真正展

本書系“紀(jì)念鄭成功收復(fù)臺灣360周年學(xué)術(shù)研討會”論文集，收到論文38篇，主要分鄭成功的生平事跡、鄭成功的愛國主義精神、鄭成功與鄭氏家族、鄭成功文化的傳播與接受等方面內(nèi)容。本書的作者基本上都是活躍在河南文化研究、姓氏文化研究、明清史研究以及古代愛國主義研究等方面的權(quán)威，書稿質(zhì)量較高，文字流暢，史實清晰，論述中肯，可以說是

本書是對生于20世紀(jì)40-50年代的18位在夏文化研究探索中作出突出貢獻的學(xué)者的訪談，全書的重心無疑是考古學(xué)者，采訪主要集中于他們探索夏文化的具體過程，可以彌補一般發(fā)掘報告、研究著作的不足，對每位考古學(xué)者的訪談都是一部活的學(xué)術(shù)史。本書作為訪談錄涉及面廣，兼具科學(xué)性及可讀性。用考古學(xué)方法探索夏文化，目的是以科學(xué)發(fā)掘的實物

《世界法語區(qū)發(fā)展研究》系四川外國語大學(xué)法語學(xué)院主辦的輯刊。在即將迎來中法建交60周年的重要時刻，為了繼續(xù)深入開展中國與世界法語地區(qū)的學(xué)術(shù)研究與交流，第二屆“理解當(dāng)代中國溝通法語世界”國際學(xué)術(shù)論壇將于2023年11月25日至26日在重慶舉辦。屆時來自中國和世界法語地區(qū)的專家學(xué)者將齊聚一堂，共話中國法語學(xué)科的科研建設(shè)，聚焦

本書主要內(nèi)容是在《長沙馬王堆漢墓簡帛集成》一書的基礎(chǔ)上，重新對馬王堆帛書進行再拼綴和再整理。全書主要分為五章：第一章為緒論部分；第二章從出土文獻整理的角度討論了帛書綴合的價值和意義；第三章主要討論了帛書綴合的經(jīng)驗和方法；第四章指出帛書綴合過程中需要注意的一些問題；第五章為帛書綴合的新成果。本書不僅有益于馬王堆帛書的校訂

松江是上海歷史文化的發(fā)祥地，傳承了“上海之根”的文化血脈，富含著“上海之根”的文化基因和精神財富，松江作為江南文化歷史沉淀與未來發(fā)展的重要陣地，有著非常豐厚的地域文化流傳。華東師范大學(xué)與松江區(qū)合作，組建的江南文化研究基地和華東師范大學(xué)江南文化研究院，將成為松江區(qū)和華東師范大學(xué)合作開展“江南文化”研究、推進“人文松江”建

本書展示了七寶鎮(zhèn)在冊的抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和和平時期犧牲的24位烈士事跡，和抗美援朝戰(zhàn)爭以及相當(dāng)時期參加革命的6位老兵的人生歷程，反映了這些革命前輩的精神風(fēng)貌和奮斗艱辛，再現(xiàn)了發(fā)生過的重大歷史事件和英雄人物的革命故事。

本冊書稿輯錄的是1936年至1944年承德地區(qū)、大連地區(qū)、關(guān)東州的思想對策月報等相關(guān)檔案。此部分檔案是侵華日軍自身形成的，反映了日軍在海拉爾的軍事活動等各方面內(nèi)容，將檔案記載的時間、地點、事件聯(lián)系起來，能夠還原出一段日本侵華歷史。此部分檔案反映了偽滿洲國的政治、經(jīng)濟情況、民心動向等內(nèi)容。這批檔案內(nèi)容在某些方面填補了日軍