田賦減免，是傳統(tǒng)國(guó)家為豁免（包括暫時(shí)性豁免、緩征）民眾法定應(yīng)交納的全部或部分田賦稅額而進(jìn)行的財(cái)稅管理活動(dòng)。從國(guó)家財(cái)政支出的角度，書(shū)稿將宋代田賦減免劃分為無(wú)償支出型、經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償型和財(cái)政補(bǔ)貼型三種減免類(lèi)型，并對(duì)田賦減免制度的運(yùn)行過(guò)程和實(shí)際效果進(jìn)行了分析，剖析了宋代田賦減免制度的歷史根源和思想根源。

海洋作為東亞各國(guó)之間交流的媒介，一直發(fā)揮著重要的作用，隨著輪船時(shí)代的到來(lái)，清代海運(yùn)不斷發(fā)展，航運(yùn)能力日益提高，在東亞與明治時(shí)期的日本海上交往增多。本書(shū)分為四編，按海域的不同，分別討論清代中國(guó)在渤海、黃海、東海、臺(tái)灣海峽、南海等海域的航運(yùn)情況，涉及清代中國(guó)與明治時(shí)期日本統(tǒng)治下的朝鮮、臺(tái)灣、琉球等地的海上交往情況，勾勒出清

元代北方地區(qū)，包括今北京、天津、河北、山東、山西、河南、陜西、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、黑龍江、吉林、遼寧等�。▍^(qū)、市），大多是蒙古入主中原后施行統(tǒng)治較早的地區(qū)，也是忽必烈建立元朝后政治、軍事等重心所在。開(kāi)展元代北方地區(qū)金石碑刻遺存資料的搶救、發(fā)掘和整理工作，有益于元代文史研究，便于把元代多元文化更全面地展現(xiàn)出來(lái)，為傳承與弘

譚獻(xiàn)是晚清詞壇的宗主式人物，其學(xué)術(shù)生涯留下《復(fù)堂詞話》、《復(fù)堂詞錄》、《篋中詞》、《復(fù)堂詞》等著作，深刻影響了晚近詞學(xué)的發(fā)展。本書(shū)以譚獻(xiàn)生平所撰稿本、日記、信札等全新史料為研究基礎(chǔ)，由兩部分構(gòu)成。書(shū)中首章到第五章是第一部分，以總分框架深入闡釋譚獻(xiàn)的詞學(xué)思想。首章通過(guò)解構(gòu)《篋中詞》的形成過(guò)程，勾勒出譚獻(xiàn)成為詞壇宗主的脈絡(luò)

本書(shū)以中國(guó)古代戲曲表演的色彩藝術(shù)為研究對(duì)象，綜合運(yùn)用文本文獻(xiàn)、考古文物等資料，探究古代戲曲舞臺(tái)的色彩演進(jìn)軌跡及著色規(guī)律，探討色彩與演出間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，從組合特性、表現(xiàn)功能、美學(xué)意蘊(yùn)、民俗構(gòu)成、文化內(nèi)涵等方面尋繹中國(guó)古代戲曲表演中的視覺(jué)秩序和色彩體系。全書(shū)約36萬(wàn)字，正文分上下兩編、八章，另有緒論、結(jié)論、參考文獻(xiàn)、附表、附

本書(shū)對(duì)《論語(yǔ)》原文既有逐字逐句的注釋和今譯，又有在此基礎(chǔ)上所作的思想內(nèi)容闡釋?zhuān)患葏⒖肌⑽�收了前人的成果，更有其個(gè)人的獨(dú)立研究所得，力求做到語(yǔ)言文字的解釋與思想義理的辨析相結(jié)合，思想義理的辨析與時(shí)代背景的考述相結(jié)合，盡量對(duì)《論語(yǔ)》做出符合原意的解釋?zhuān)�進(jìn)而對(duì)孔子和《論語(yǔ)》作出實(shí)事求是的分析評(píng)價(jià)，故書(shū)名為《論語(yǔ)本解》。所謂本

與日本唐詩(shī)學(xué)研究相比，唐詩(shī)在韓國(guó)傳播與影響的研究工作尚存在諸多可發(fā)掘之處，受到關(guān)注的程度也相對(duì)不足。本書(shū)以韓國(guó)唐詩(shī)學(xué)為中心，對(duì)韓國(guó)自三國(guó)時(shí)期至李氏朝鮮時(shí)代的唐詩(shī)學(xué)做出全面的介紹和研究。全書(shū)共分為六個(gè)部分，分別從總述、詩(shī)話、方法、創(chuàng)作、專(zhuān)家和集句等方面對(duì)此加以逐步展開(kāi)�？偸霾糠謴倪壿嫼蜌v史的兩個(gè)層面對(duì)韓國(guó)唐詩(shī)的進(jìn)程做出整

《佛祖歷代通載》，元代僧人念常所集編年體佛教通史，凡二十二卷，起自過(guò)去七佛，終于元順帝至元四年（1338）。全書(shū)以干支紀(jì)年先后為序，備載歷代佛教史實(shí)，凡僧人譯經(jīng)、撰述、傳教，及帝王、臣僚興廢佛教事跡等，巨細(xì)無(wú)遺。尤其是宋、元兩朝取材新穎，編排嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)術(shù)價(jià)值尤為重大。 本次整理，以國(guó)圖藏元至正七年（1347）念常募刻本為

《文獻(xiàn)語(yǔ)言學(xué)》為學(xué)術(shù)集刊，每年兩輯。主要欄目有：經(jīng)典重刊、原創(chuàng)報(bào)道、學(xué)術(shù)綜述、爭(zhēng)鳴書(shū)評(píng)、青年論壇。 本刊著重刊發(fā)原創(chuàng)性研究作品，主要包括文獻(xiàn)語(yǔ)言學(xué)理論與方法、漢字與漢字史、訓(xùn)詁與詞匯史、音韻與語(yǔ)音史、語(yǔ)法與語(yǔ)法史、方俗語(yǔ)與方言史、語(yǔ)文與語(yǔ)言學(xué)史等研究領(lǐng)域的新近成果。也刊登學(xué)術(shù)熱點(diǎn)與重點(diǎn)的研究綜述、有重要影響的學(xué)術(shù)著作的

蘇軾《仇池筆記》，約在兩宋之際由好事者選編蘇軾手帖為之，南宋以后流傳甚廣�！冻鸪毓P記》內(nèi)容非常駁雜，涉及詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫(huà)、墨、硯、茶、酒、古器物、古跡、醫(yī)藥、方術(shù)、動(dòng)植物、掌故、當(dāng)代人物逸事等，展現(xiàn)了蘇軾及其友人的生活情趣與學(xué)識(shí)修養(yǎng)，對(duì)研究宋代士人文化和社會(huì)生活具有較高參考價(jià)值。 本次整理，以上海圖書(shū)館藏《類(lèi)說(shuō)》清抄