本書為2018年8月在北京召開的第24屆世界哲學(xué)大會重要論文法文版結(jié)集。此次大會由國際哲學(xué)團體聯(lián)合會和北京大學(xué)共同主辦，主題是學(xué)以成人（LearningtoBeHuman）。論文集所選論文為全體大會、專題會議、捐贈會議的報告論文。全體大會分精神、自我、社群、自然、傳統(tǒng)五個分主題，共17次報告，14篇論文收入文集。共設(shè)1

《國際中文教育學(xué)》是學(xué)界一部用教育學(xué)的框架、理論、方法系統(tǒng)分析國際中文教育的著作。它主要使用語言學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的理論成果，從宏觀視角對中文教育理論和實踐，尤其是對中文教育過程中的問題進行研究，總結(jié)出中文教育理論和教學(xué)原則，反過來再指導(dǎo)中文教育教學(xué)實踐。它還全面研究中文作為第二語言的學(xué)習規(guī)律、如何指導(dǎo)學(xué)習者有效

本書最初于1919年出版，此后以多種形式再版。作為懷特海最重要的著作之一，《自然知識原理研究》提出了一種科學(xué)觀察的視角，該視角融入了對經(jīng)驗的復(fù)雜理解，而非優(yōu)先強調(diào)純粹感官數(shù)據(jù)的地位。與《自然的概念》（1920年）和《相對性原理》（1922年）等著作一起，該書為懷特海后來的形而上學(xué)思辨奠定了框架。本書也被學(xué)界視作是一部重

本書從全球史和翻譯史的視角來考察英美漢學(xué)的生成，通過系統(tǒng)梳理英美漢學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展過程中對中國文獻的選擇、翻譯和闡釋，探尋有關(guān)中國的知識和觀念是通過怎樣的契機、渠道、機構(gòu)和人員在英國和美國文化語境中落地生根，還原關(guān)于中國的認知及其變形的具體過程，旨在發(fā)掘漢學(xué)中的中國形象和中國話語的歷史基因，揭示其對當代英美中國研究的影響。

目前王陽明心學(xué)研究已成為國內(nèi)顯學(xué)，某種意義上也為傳統(tǒng)文化當代復(fù)興的代表領(lǐng)域。 本書是《中國心學(xué)》叢書第5輯，分為心學(xué)與陽明學(xué)陽明后學(xué)域外王學(xué)地域王學(xué)文獻考辨五個板塊。以陽明心學(xué)研究為主題，集中展示學(xué)術(shù)界關(guān)于陽明心學(xué)的最新研究成果。同時，關(guān)注中國哲學(xué)史上與心學(xué)相關(guān)的人物、思想、問題研究，心學(xué)與國外哲學(xué)思想的比較研究等。

本書為鐘秉林教授生前好友、學(xué)生懷念鐘秉林為官、為人、為學(xué)、為師的風范，闡述鐘秉林教授的教育思想和教育學(xué)研究成就，以及他對中國的高考改革和高等教育事業(yè)改革與發(fā)展的貢獻。

本書為2023年9月16日17日在上海外國語大學(xué)虹口校區(qū)召開的第十四屆全國漢語詞匯學(xué)學(xué)術(shù)研討會的參會論文的精選集。收錄李宇明、沈家煊、周鑒、沈國威、束定芳、董秀芳、徐時儀、邢向東、莫昱鼎、崔山佳等26位作者的論文21篇。內(nèi)容涉及漢外詞匯比較、詞匯的歷時演變、詞義考釋、詞匯語體特征、語義表達功能、詞典收詞、兼義詞、詞典釋

看似完美的美國國父喬治·華盛頓其實長期佩戴假牙，飽受牙痛折磨，被譽為現(xiàn)代世界之源的啟蒙運動也有其假相。它并非遙不可及，而是發(fā)端于巴黎的沙龍、咖啡館與戲院。巴黎街頭巷尾的閑談、歌曲和詩歌，竟與法國大革命緊密相連�？此茍远ǖ母锩�者布里索，背后卻有著不為人知的身份。伏爾泰、盧梭等思想大家，也藏著另一副面孔。 本

本書嘗試打破這種傳統(tǒng)觀念，提出并捍衛(wèi)一種具有說服力的情感主義道德哲學(xué)。通過比較、綜合各種道德情感主義理論，作者吸收、借鑒了當前元倫理學(xué)理論的新思路，建構(gòu)并論證了關(guān)于道德規(guī)范力量的元情感主義（meta-sentimentalism）方案。作者強調(diào)，元情感是一種以一階情感為對象的二階情感，其功能是一種特定的道德敏感性，它能

為什么愛因斯坦說常識是18歲前積累的偏見？為什么同樣的事實會引發(fā)截然相反的結(jié)論？在這個信息爆炸的時代，批判性思維不再是選修課，而是每個人的防身術(shù)，我們要如何學(xué)會它？ 本書作者喬納森·哈伯從哲學(xué)、心理學(xué)與科學(xué)視角，追溯批判性思維的起源與定義，剖析其核心要素，包括結(jié)構(gòu)化思維、語言技能、背景知識和信息素養(yǎng)，以及