本書是一部藏地題材的生態(tài)紀(jì)實文集，也是作者行走黃河源的一線觀察記錄。書中收錄《河源紀(jì)事》《車巴河紀(jì)事》《草地紀(jì)事》三個系列散文�！逗釉醇o(jì)事》抒寫黃河上游自然生態(tài)保護取得的成效，同時也對黃河上游的風(fēng)物人情做了細致入微的描繪�！盾嚢秃蛹o(jì)事》記錄了作者作為基層干部在車巴河工作時的所見所聞所感，是一部生動的牧區(qū)生活實錄，再現(xiàn)了

我是一個騎在墻上的人，我流竄于小鎮(zhèn)和名利場之間。當(dāng)我在名利場時，我是一個冷眼窮人，這些故作體面的人造景觀讓我疲憊。當(dāng)我在小鎮(zhèn)時，我又不禁為我在名利場學(xué)到的東西沾沾自喜，想要把先進的時尚知識播撒在樸素的河南大地。出身高考大省河南的小鎮(zhèn)女孩金子在北京時尚前沿工作，出身的平凡和時尚圈的光怪陸離這兩種色彩在她身上碰撞，她時而是

食物是人類前行的動力，更是歷史真切的見證。 古人吃什么、怎么吃、用什么吃，古代遺址中的美食與烹飪器具、文獻記載中的飲食禮儀、壁畫中的飲食場景、民間流傳的飲食習(xí)俗……在民以食為天的華夏大地，從先秦到明清，中國的每段歷史進程都曾被食物撬動，我們熟悉的食物都曾有波瀾壯闊的過往。 肉類熟食讓成湯軍隊

醉心于發(fā)明創(chuàng)造的達·芬奇、天才學(xué)生拉斐爾、外交大師魯本斯、市井狂徒卡拉瓦喬、用畫筆復(fù)仇的女畫家真蒂萊斯基、離世2個世紀(jì)后才被讀懂的維米爾…… 為什么是他們留名于藝術(shù)史？怎樣的時代造就了藝術(shù)家及其杰作？名作中的構(gòu)圖、光影與色彩，又披露了執(zhí)筆人怎樣的命運？ 本書是一部藝術(shù)小史，從文

公元前4000多年，半坡先民在建房時埋入粗陶罐和人頭骨，以祭土木、魘風(fēng)水；公元前91年，朝野起巫蠱之禍，長安大亂、萬人殞命、太子被逼自殺；1995年，世外桃源的瀘沽湖，被認有蠱的若瑪一家世代被村人孤立，母親葬禮村中無一人到場；2017年，廣州純陽觀門前專辟空地，供香客打小人做法事；2024年，昆明郵局海關(guān)查獲一批用人體

我強制自己對自己高度忠誠。我有新的東西要說。 《遣悲懷》獻給靈魂伴侶、創(chuàng)作原型瑪?shù)氯R娜： 我的所有作品都向她致意；沒有任何書寫像我的這般源自如此私密的動機。 寫作，是哀悼和喪失最后的救贖，切開自我的所有截面，直面欲望、背叛和愧疚， 也展示懦弱、遺憾和傷痛碾過身體的痕跡， 允許自己越過邊界，在道德與現(xiàn)實的鴻溝里反復(fù)來去

一個可能很快就凋萎的桂冠，我一點都不想要。 遭遇人生變故與輿論譴責(zé)之后，面對創(chuàng)作與道德間的沖撞與撕裂， 五十歲的紀(jì)德回望半生，展開近乎苛刻的自我清算， 寫下坦率到天真的回憶錄與懺悔書： 前半部分追溯敏感壓抑的童年時光，悉數(shù)坦白青春的悸動與愛戀， 在他的成長路上，天性與束縛不斷角力，禁欲主義與無畏之愛展開持久對峙。 后

從在大學(xué)圖書館發(fā)現(xiàn)李普曼傳記，找到自己的人生之路；到滿世界游蕩，寫作五卷本梁啟超傳。那個曾經(jīng)憂傷的年輕人，成長為一位與時代共舞的知識分子。 這本書記錄的，是作家許知遠自己的聲音：閱讀，游蕩，穿梭于不同的時間與空間，觀察體驗這個萬花筒般的世界，伴隨著永不停息的自我分析的沖動。 這不正是我想過的生活嗎？穿梭于各地，訓(xùn)練出某

I.《如果種子不死》 一個可能很快就凋萎的桂冠，我一點都不想要。 遭遇人生變故與輿論譴責(zé)之后，面對創(chuàng)作與道德間的沖撞與撕扯， 五十歲的紀(jì)德回望半生，展開自我清算， 寫下坦率到天真的回憶錄與懺悔書： 前半部分追溯敏感壓抑的童年時光、悉數(shù)坦白青春的悸動與愛戀， 在他的成長路上，天性與束縛不斷角力，禁欲主義與無畏之愛展開持久

《德米安：彷徨少年時》是由德國作家黑塞創(chuàng)作的一部少年成長小說。主人公辛克萊與形形色色的少年交往、周旋，相互砥礪，最終從溫馴軟弱的小學(xué)生蛻變?yōu)閳匀填Ｖ堑某扇�。馬克斯·德米安與皮斯托里烏斯先后擔(dān)任了辛克萊最重要的諍友和導(dǎo)師，幫助他聆聽內(nèi)心的指引，在風(fēng)雨如晦的時代中開辟出獨屬于自己的道路。本書不單是一部少年成長