在東亞漢字文化圈中，朝鮮半島與中國(guó)的關(guān)系最密切，明清時(shí)期朝鮮來(lái)華人員的各種書(shū)寫(xiě)形成了規(guī)模巨大、內(nèi)容豐富、形式多樣的行紀(jì)文獻(xiàn)，成為研究中國(guó)七百年來(lái)重要的文獻(xiàn)材料。近年來(lái)隨著朝鮮中國(guó)行紀(jì)文獻(xiàn)的發(fā)掘整理，學(xué)者從不同角度對(duì)朝鮮中國(guó)行紀(jì)文獻(xiàn)進(jìn)行研究，逐漸形成一門(mén)新興的學(xué)問(wèn)——“燕行學(xué)”。但非常遺憾地是，國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界在利用朝鮮行紀(jì)

本書(shū)作者依托其深厚的專(zhuān)業(yè)背景和豐富的科學(xué)研究成果，深入淺出地揭示了英語(yǔ)學(xué)習(xí)背后的原理與奧秘，旨在引導(dǎo)讀者識(shí)別并摒棄錯(cuò)誤的英語(yǔ)學(xué)習(xí)觀念，擺脫低效的學(xué)習(xí)方式，進(jìn)而探索出科學(xué)、高效且充滿(mǎn)樂(lè)趣的英語(yǔ)學(xué)習(xí)新路徑。本書(shū)不僅重新定義了英語(yǔ)學(xué)習(xí)的方法論，還從語(yǔ)言學(xué)習(xí)的多維度出發(fā)，詳盡地展示了實(shí)際操作的步驟與技巧，確保讀者能夠手到擒來(lái)，

話(huà)術(shù) 精準(zhǔn)表達(dá)把話(huà)說(shuō)到點(diǎn)子上溝通有道高情商回話(huà)的技術(shù)正版書(shū)籍口才訓(xùn)練與溝通技巧秘籍方法藝術(shù)好好接話(huà)銷(xiāo)售技巧話(huà)

以甘青民族地區(qū)豐富的語(yǔ)言資源為依托，通過(guò)對(duì)甘青民族地區(qū)與阿爾泰語(yǔ)有著長(zhǎng)期深入接觸的方言進(jìn)行了深入的田野調(diào)查和細(xì)致描寫(xiě)，同時(shí)從大規(guī)模民族語(yǔ)言材料比較出發(fā)，溯本求源，總結(jié)特征和規(guī)律，展現(xiàn)甘青河湟方言特殊語(yǔ)法現(xiàn)象的共時(shí)分布，剖析特殊語(yǔ)言現(xiàn)象的特性和共性；研究并揭示了甘青河湟方言特殊語(yǔ)法現(xiàn)象的共時(shí)分布與及歷時(shí)形成機(jī)制。拓展了語(yǔ)

高職院校培養(yǎng)人才，不僅要具有專(zhuān)門(mén)的業(yè)務(wù)技能與專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還應(yīng)具備優(yōu)秀的人文素養(yǎng)、良好的語(yǔ)言文字表達(dá)能力與組織管理等多種能力。為適應(yīng)我校對(duì)人才培養(yǎng)的要求，我們組織編寫(xiě)了本教材。本教材分為傳統(tǒng)文化，口語(yǔ)交際，實(shí)用寫(xiě)作三個(gè)模塊。傳統(tǒng)文化模塊，旨在引導(dǎo)學(xué)生感受古代優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的價(jià)值觀及蘊(yùn)涵其中的人文精神；口語(yǔ)交際和實(shí)用寫(xiě)作模塊則

“給青少年的名家人文課叢書(shū)”共五冊(cè)，精選了在文學(xué)、詩(shī)詞、寫(xiě)作、美學(xué)、書(shū)畫(huà)等領(lǐng)域內(nèi)的名師大家的經(jīng)典文章，這些文章深入淺出，通俗易懂，有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。叢書(shū)旨在引導(dǎo)青少年跟隨大師腳步，構(gòu)建知識(shí)體系，培養(yǎng)探究精神，提升人文素養(yǎng)。本書(shū)是“給青少年的名家人文課叢書(shū)”中的一冊(cè)。本書(shū)輯錄了夏丏尊、葉圣陶、老舍、魯迅等人關(guān)于寫(xiě)作的經(jīng)典

本書(shū)集中于民國(guó)時(shí)期漢語(yǔ)語(yǔ)文辭書(shū)編纂背景、類(lèi)型狀況、發(fā)展演變、典型個(gè)案和時(shí)代特點(diǎn)的總結(jié)研究。首先從社會(huì)、文化、教育等角度梳理民國(guó)時(shí)期語(yǔ)文辭書(shū)編纂出版的復(fù)雜背景，并對(duì)民國(guó)時(shí)期漢語(yǔ)辭書(shū)的編纂狀況和研究狀況進(jìn)行整體概述。然后從注音、收詞、釋義和例證等角度對(duì)典型辭書(shū)文本所體現(xiàn)的編纂理念進(jìn)行分析，努力構(gòu)建漢語(yǔ)語(yǔ)文辭書(shū)現(xiàn)代化演變的譜

在布拉格學(xué)派結(jié)構(gòu)－功能主義語(yǔ)言學(xué)思想的背景下，本書(shū)提出作為一門(mén)科學(xué)的音系學(xué)的研究對(duì)象和研究方法，明確區(qū)分音系學(xué)和語(yǔ)音學(xué)，提出構(gòu)建音系學(xué)理論的原則。本書(shū)提出構(gòu)建音位系統(tǒng)的方法，強(qiáng)調(diào)音位系統(tǒng)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)以及音位之間的對(duì)立關(guān)系，提出區(qū)別性特征理論，標(biāo)記理論，音位系統(tǒng)類(lèi)型、韻律類(lèi)型以及音位中和類(lèi)型等音系類(lèi)型學(xué)概念，闡述不同范疇音

《布依文文獻(xiàn)選讀》分六章，概述部分，簡(jiǎn)要介紹了布依族古籍文獻(xiàn)及其載體的主要類(lèi)型。第二章至第六章從眾多布依族古文字文獻(xiàn)資料中選取了9篇，均來(lái)自布依族民間宗教文獻(xiàn)，布依語(yǔ)稱(chēng)“摩經(jīng)”。其中第二章和第三章選自流傳于貴州省貞豐縣布依族地區(qū)摩經(jīng)中的“溫（Weanl）”，即“歌”，共4篇，原文由布依族學(xué)者周?chē)?guó)茂教授二十世紀(jì)八九十年代

面向吉爾吉斯斯坦的國(guó)別化漢語(yǔ)教材，按日常生活、餐館就餐、休閑娛樂(lè)、交通出行、購(gòu)物消費(fèi)、旅游出行、校園生活、職場(chǎng)打拼、戀愛(ài)婚姻、時(shí)尚話(huà)題分為十個(gè)場(chǎng)景主題，每個(gè)主題下又分為六七個(gè)次主題，每個(gè)次主題下安排兩組對(duì)話(huà)。場(chǎng)景主題和次主題都是緊密結(jié)合日常生活、工作、學(xué)習(xí)設(shè)置，對(duì)話(huà)不僅注重漢語(yǔ)漢文化的教學(xué)，更結(jié)合吉爾吉斯斯坦本土的習(xí)俗