科技興則民族興，科技強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)科技事業(yè)取得的歷史性成就，是一代又一代矢志報(bào)國(guó)的科學(xué)家前赴后繼、接力奮斗的結(jié)果。我國(guó)科學(xué)家不僅為祖國(guó)和人民做出了彪炳史冊(cè)的重大貢獻(xiàn)，也在長(zhǎng)期的科學(xué)實(shí)踐中鑄就了獨(dú)特的精神氣質(zhì)，積累了寶貴的精神財(cái)富。在眾多的老一輩科學(xué)家中，吳征鎰在植物學(xué)領(lǐng)域潛心科研、矢志報(bào)國(guó)的精神，他平

唐肅宗李亨是唐玄宗李隆基第三子。幼年耳聞目睹過(guò)皇宮內(nèi)院的紛爭(zhēng)與傾軋，成年經(jīng)歷了繁榮昌盛的開元天寶盛世，又目睹了帝國(guó)從輝煌走上頓挫的全過(guò)程。登基之日，正是安祿山叛軍攻陷兩京，他是唐朝第一位在京師以外登基而進(jìn)入長(zhǎng)安并致力于中興大唐的皇帝。唐肅宗在位7年，雖始終致力于“北集戎事”“南奉圣皇”，卻未能親見平叛的最終勝利。這位亂

《世界法語(yǔ)區(qū)發(fā)展研究》旨在反映國(guó)內(nèi)外世界法語(yǔ)區(qū)發(fā)展研究前沿動(dòng)態(tài)，展示該領(lǐng)域深度學(xué)術(shù)評(píng)論，推動(dòng)該領(lǐng)域研究事業(yè)的發(fā)展。本刊立足于理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合的理念，反映世界法語(yǔ)區(qū)研究的新動(dòng)向、新問(wèn)題、新成果，開展該領(lǐng)域的前沿與熱點(diǎn)問(wèn)題研究，推廣規(guī)范、健康的學(xué)術(shù)評(píng)論與爭(zhēng)鳴，倡導(dǎo)問(wèn)題導(dǎo)向的跨學(xué)科交叉研究。本輯為2024第二輯，設(shè)有

宋金時(shí)期，磚室墓廣泛見于中原北方地區(qū)。本書較為系統(tǒng)地探究了磚室墓的演變脈絡(luò)，指出唐宋和宋金之際的政權(quán)更迭和社會(huì)變遷對(duì)墓葬材料產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，中原北方地區(qū)出現(xiàn)了三個(gè)前后相繼的墓葬文化中心。在此基礎(chǔ)上，本書討論了皇族成員和官員慕葬等級(jí)制度的生成和演變過(guò)程，并對(duì)磚室墓的整體布局和比較流行的裝飾題材進(jìn)行了研究。

君主（帝王）作為一國(guó)之尊，尤其是雄才大略之君，其言行舉止、施政策略都對(duì)本國(guó)乃至世界能夠產(chǎn)生重要影響。帝王在古代歷史中確實(shí)扮演了非常重要的角色。他們不僅是國(guó)家的最高統(tǒng)治者，更是文化和社會(huì)的推動(dòng)者。帝王的影響力往往能夠決定一個(gè)國(guó)家的興衰和命運(yùn)。他們制定法律、決策國(guó)家大事，引導(dǎo)著社會(huì)的發(fā)展方向。同時(shí)，帝王也是文化和藝術(shù)的贊助

圓明園是萬(wàn)園之園，雨果曾描述它是“一座令人心馳神往的、如同月宮城堡一樣的建筑”，其中有金碧輝煌的宮殿、玲瓏剔透的樓閣、詩(shī)情畫意的瑤臺(tái)以及各種奇珍異寶，圓明園是當(dāng)之無(wú)愧的智慧和藝術(shù)結(jié)晶。但在1860年英法聯(lián)軍及八國(guó)聯(lián)軍洗劫后，只剩下了殘?jiān)珨啾�，終成一片廢墟。圓明園之殤，成為中國(guó)人民心中永遠(yuǎn)的痛，大多數(shù)人都沒(méi)有見過(guò)圓明園的

劉備出身寒微，幼年喪父，與母親以織席販履維生，正是這樣一位出身平凡的草根人物，在那個(gè)群雄逐鹿、戰(zhàn)火紛飛的亂世之中，成功崛起，與曹操、孫權(quán)形成三足鼎立之勢(shì)，開創(chuàng)了蜀漢霸業(yè)，書寫了一段波瀾壯闊的歷史傳奇。在本書中，趙玉平老師用新角度、新解釋、新傳播方式，從現(xiàn)代管理學(xué)、心理學(xué)和博弈論的角度，對(duì)劉備的一生及其成事智慧做了睿智幽

《打開敦煌（精巧版）》是一本以敦煌藝術(shù)為主題的精美立體書籍，通過(guò)創(chuàng)新的立體式設(shè)計(jì)，生動(dòng)展現(xiàn)了大漠圣境敦煌的瑰麗與奇特。這本書雖然采用了輕量精巧的設(shè)計(jì)，但依然保留了敦煌全景的震撼效果，讓讀者能夠在掌中領(lǐng)略到敦煌莫高窟、九層樓、壁畫等藝術(shù)瑰寶的精妙細(xì)節(jié)。讀者在翻閱時(shí)，仿佛置身于敦煌石窟之中，能夠感受到千年歷史的震撼與歲月的

圖畫是人類記錄生活最早的方式之一，而地圖則是圖畫的重要分支。中國(guó)的地圖傳統(tǒng)早在先秦時(shí)期便已形成，并一直與政治、歷史以及社會(huì)生活密切相關(guān)。圖書館對(duì)古代地圖資料的收集與保存具有極為重要的意義。自京師圖書館籌建以來(lái)，輿圖一直是國(guó)家圖書館的特色收藏之一�！短斓刂�間：古地圖中的中國(guó)故事》以52幅重要古地圖為坐標(biāo)，串聯(lián)起從先秦到近

傳統(tǒng)觀點(diǎn)傾向于把西方文明想象成一條自古代希臘羅馬以來(lái)貫穿古今的文化譜系。可如果，這個(gè)觀念是錯(cuò)誤的呢？在史詩(shī)般的歷史回顧中，《發(fā)明“西方”》以全新的視角，通過(guò)選取從希羅多德到今天的14位人物的經(jīng)歷故事以及其所處時(shí)代的橫切描繪，展現(xiàn)被主流歷史敘事所掩蓋的奇妙而豐富的多樣性側(cè)面，從而揭示了“西方”觀念為何并非一開始就存在，而