本書為“廣西全民閱讀基本書目”品種之一。該書目旨在為民族地區(qū)提供優(yōu)質文化產品�！秶�語》是關于西周、春秋時周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國人物、事跡、言論的國別史雜記，也叫《春秋外傳》。記錄了春秋時期的經濟、財政、軍事、兵法、外交、教育、法律、婚姻等各種內容，包括各國貴族間朝聘、宴饗、諷諫、辯說、應對之辭以及部分歷史事

本書是記錄春秋時期社會狀況的重要典籍，主要記錄了周王室的衰微，諸侯爭霸的歷史，對當時各類禮儀規(guī)范、典章制度、社會風俗、民族關系，以及古代文獻、神話傳說、歌謠言語均有記述和評論。這部編年體史書是先秦散文著作的代表，具有重要的歷史價值和文學價值。本書以尊重原著、呈現(xiàn)原著為準則，對原著作了精選和精辟而又通俗的注釋和譯文，又增

本書原版約出版于1942年。本書主要輯選中國北方(東北和華北)各種民俗圖形樣式，包含：春聯(lián)吉祥、幌子招牌、繡花粘花、土俗玩具、驢皮影戲、門神、年紙、足景文、歡樂紙、戲齣子。本書圖片精美，內容豐富，是了解中國民俗文化的經典之作。絢麗多彩的手繪民俗圖樣結合相應的文字說明，展現(xiàn)出多姿多彩的民俗文化。本書收錄的內容僅僅只是該地

本書圍繞“徽州文書與中國史研究”之主題，共收錄論文20篇。論文涉及文書整理研究以及基于文書的社會、經濟、文化研究。 《徽州文書與中國史研究》始終以“見識新史料，交流新見解，討論新問題”為宗旨，其出版旨在激勵相關學者在以徽州文書為基本史料的同時，不只是著眼于徽州地方史，而能透過徽州研究，深入了解傳統(tǒng)時代的中國社會，立足

本書主要通過通俗易懂的語言，介紹春節(jié)拜年、元宵賞燈、清明祭掃、中秋賞月等中國傳統(tǒng)節(jié)日的禮俗，介紹其歷史淵源、美妙傳說和獨特情趣等。每一個節(jié)日都有著深厚廣泛的民眾基礎，寄托著人們對生活的美好愿望與對傳統(tǒng)美德的追求。作者將傳統(tǒng)繁復的禮節(jié)習俗用通俗易懂的語言闡述清楚，追溯其起源，勾畫其傳承演變，剖析其精神內涵，書中還配有些許

本書主要通過通俗的語言，介紹古代音樂以及雅樂的教化功能，介紹禮樂教化對中國文化的影響。戰(zhàn)國時期，人們將古樂視之為雅樂，這些古樂是指古代祭祀天地、祖先和朝會、宴享時使用的正統(tǒng)音樂。以六代舞最著名，它們是《云門》《咸池》《大韶》《大夏》《大濩》《大武》六部樂舞，相傳分別創(chuàng)作于黃帝、堯、舜、禹、商、周六個時代。六代舞也稱大舞

本書通過通俗易懂的語言，介紹孔廟釋奠禮在歷代的發(fā)展變化，讓人們對煩瑣的祭祀禮儀有更切身的體會。人們習稱的“孔廟”，其實就是中國的“文廟”。文廟主祭孔子，而以“四配”“十二哲”“先賢”“先儒”等配享從祀�？讖R祭祀的禮儀稱之為“釋奠禮”。在這一祭祀過程中，文化傳承與親情延續(xù)的意味同時存在。將“師”納入祭祀對象，成為中國文化

中國人自古以來極為重視“慎終追遠”，古人認為據(jù)此可達至“民德歸厚”的境地。本書作者將自身十數(shù)年的關于喪葬禮的研究，以及多年實地訪查得到的信息統(tǒng)合梳理，結集成冊，通過通俗易懂的語言，介紹中國傳統(tǒng)喪葬禮的發(fā)展變化，以及喪葬禮包含的人們對死亡的恐懼、對靈魂的敬畏、對新生的憧憬和對永恒生命的追求等觀念。喪葬禮是維系家庭、族群孝

本書通過通俗易懂的語言，介紹中國傳統(tǒng)的祭天地、祭祖等民間祭祀禮。天地君親師，為儒家祭祀的對象，也是傳統(tǒng)敬天法祖、孝親順長、忠君愛國、尊師重教的價值觀念取向。祭天地源于自然崇拜，中國古代以天為至高神，主宰一切，以地配天，化育萬物，祭天地有順服天意，感謝造化之意。祭祀君王源于君權神授觀念。由于在封建社會君王是國家的象征，故

文廟在中國古代是顯示國家繼承和弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化的標志，列入國家祀典，遍布縣以上每座城市，是城市的文脈所在，也是大多數(shù)城市等級最高的建筑群。文廟的建筑形制、建筑設置、建筑規(guī)模乃至個體建筑的開間、體量、瓦色、彩畫圖案等都有禮制的規(guī)定。作者深耕文廟建筑禮制相關課題研究數(shù)十年，運用通俗的語言對文廟禮制進行較為詳細的研究