瓦當為建筑物檐頭筒瓦前端的遮擋，上面多有花紋或云龍狀，作為裝飾之用。本書是一部全面講述中國瓦當、磚石歷史及其特色的圖書。從發(fā)現(xiàn)最早的西周晚期的半圓形瓦當、秦漢以后流行的圓形瓦當，在長期的歷史演變中，中國磚瓦出現(xiàn)了眾多的種類。并具有深厚的美學內(nèi)涵。本書按照瓦當?shù)念愋�，將全書分為文字瓦當、畫像瓦當、條形紀年磚等十章，從歷史

本書是一部講述銅鏡歷史及其特色的圖書。始見于青銅時代早中期的銅鏡，自戰(zhàn)國大量出現(xiàn)，歷兩漢、魏晉、唐宋，直到明清，幾乎貫穿整個中華文明史。本書分為十章，首章從鏡的起源、分類、功用等角度介紹鏡文化，第二至十章則以年代為序，介紹先秦、秦漢、隋唐、宋遼金、元明清的銅鏡，每個時代均選取有代表性的銅鏡，進行較為詳細的專題介紹。書中

本書圍繞千年來古婺州大地上的英雄志士、文人雅士展開。家國情懷根植于源遠流長的中國數(shù)千年文化傳承之中。在古婺大地上，古子城內(nèi)留下了李清照、呂祖謙、謝翱等人的愛國詩詞，也留下了明代抗日英雄戚繼光登八詠樓檢閱部隊的身影，無數(shù)愛國青年在抗日戰(zhàn)爭時期匯聚在此，號召無數(shù)熱血青年擔起民族自強的責任。白沙溪的百姓在近2000年的時間里

書稿是對莒南地區(qū)革命斗爭史的系統(tǒng)回顧和總結(jié)，是對莒南人民為中國革命所做出的貢獻和斗爭精神的歷史再現(xiàn)，同時也是莒南革命歷史研究和紅色文化挖掘的豐碩成果。書稿內(nèi)容由崢嶸歲月、戰(zhàn)時文衛(wèi)、抗日烽火、人物風采、往事回憶等部分組成，精心挑選口述歷史、回憶文章、人物傳記、檔案文獻等資料，以期追尋革命記憶、記錄輝煌歷史、挖掘文化資源、

本書是在四川省民族宗教事務委員會指導下，由阿壩藏族羌族自治州民族宗教事務委員會、阿壩藏族羌族自治州藏文編譯局承編的史料匯編類書籍。該書主要記錄以阿壩兒女在清末參與抗擊帝國主義入侵歷史為背景，講述民族團結(jié)奮斗，維護祖國統(tǒng)一的感人故事，歌頌偉大愛國主義精神。同時，在附錄中梳理以愛國壯舉而形成的“博巴森根”舞蹈、傳說等。阿壩

本書分為“金工肇造”“金彰華彩”“金有五色”三個單元和“禮贊之金”“通貨之金”兩個專題，收錄平山郁夫絲綢之路美術館藏的從公元前3000年到公元后1000年間各類青銅、金銀質(zhì)地的珍貴文物200余件/套，包括西亞、中亞、印度及東南亞國家的金屬器皿、造像、貨幣、武器、飾品等。重要文物包括蘇美爾早期王朝四輪銅牛車、新亞述帝國裂

本書為深圳博物館聯(lián)合山西博物院、山西省考古研究所、大同市博物館共同舉辦的“平城晉陽——山西出土北朝文物精品展”展覽配套圖錄，共收錄山西出土北朝鎏金銀器、陶瓷器、石棺床、響銅器、陶俑等文物共計200余件(組)。

在天津市薊州區(qū)城中西門內(nèi)武定街上，有一座著名的千年古剎——獨樂寺。獨樂寺，又稱大佛寺，是中國僅存的三大遼代寺院之一。它“上承唐代遺風，下啟宋式營造”，以古建、泥塑、壁畫“三絕”享譽中外，被建筑學家梁思成稱為“無上國寶”。現(xiàn)在的獨樂寺以中路的山門、觀音閣、韋馱亭、報恩院及左右配殿，東、西二側(cè)的乾隆行宮、僧房等建筑組成。雖

本書為一號兩冊套書，分別為《廣福村志》和《廣福村志·村民家庭記載》�！稄V福村志》主要記述村域自然、政治、經(jīng)濟、文化、社會等方面的歷史和現(xiàn)狀。全書共十三章，分為：第一章，村情概覽；第二章，村級組織；第三章，人口婚育；第四章，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；第五章，村域經(jīng)濟；第六章，村莊建設；第七章，村民生活；第八章，文衛(wèi)體育；第九章，精神文明

本叢書分冊為一號兩冊套書，分別為《新生村志》和《新生村志·村民家庭記載》�！缎律�村志》主要記述村域自然、政治、經(jīng)濟、文化、社會等方面的歷史和現(xiàn)狀。全書共13章，分為：第一章，建置區(qū)劃；第二章，自然環(huán)境資源；第三章，村級組織；第四章，人口與生育；第五章，農(nóng)業(yè)；第六章，漁業(yè)；第七章，工業(yè)商貿(mào)；第八章，鄉(xiāng)村建設；第九章，精神