本書是一本地方性紀(jì)念文集。收錄了武漢市黃陂籍和在黃陂工作、戰(zhàn)斗過的全國人大代表，從第一屆到第十四屆，制作名錄并進(jìn)行簡要介紹。在名錄基礎(chǔ)上，重點(diǎn)對12位黃陂籍全國人大代表進(jìn)行了近鏡頭的、較為全面的介紹，意在歌頌黃陂籍人大代表們積極進(jìn)取、堅(jiān)持奮斗、為國為民的光輝形象，讓讀者更加了解、堅(jiān)持和完善人民代表大會制度，更加緊密團(tuán)結(jié)

《何以四川》是一本全面展示四川貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記指示精神和治蜀興川成果，生動展示四川良好形象和文明互鑒內(nèi)涵，深入展示巴蜀文化底蘊(yùn)和友好開放格局的宣傳畫冊。全書高屋建瓴、視野開闊，通過“以‘雙圈’建設(shè)引領(lǐng)區(qū)域發(fā)展”“從內(nèi)陸盆地走向現(xiàn)代化高地”“看千家萬戶盡展新容歡顏”“將綠水青山織成錦繡畫卷”“讓歷史長河激蕩出文化璀璨

鐘揚(yáng)生前是復(fù)旦大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。2018年3月，中共中央宣傳部追授鐘揚(yáng)“時(shí)代楷模”稱號。2018年6月，中共中央追授鐘揚(yáng)“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號，號召全國人民向這位深深扎根祖國大地的人民科學(xué)家學(xué)習(xí)。2019年2月，鐘揚(yáng)獲得“感動中國2018年度人物”榮譽(yù)。2019年9月，鐘揚(yáng)獲得“最美奮斗者”榮譽(yù)稱號。

《徒步深圳——走讀深圳100條特色步道》系列叢書編撰與設(shè)計(jì)排版工作于2023年啟動，從歷史文化、博物研習(xí)、城市風(fēng)采、風(fēng)物景觀、郊野遠(yuǎn)足五個(gè)視角，每冊選取30-40條步道，分三冊出版，共介紹100條特色步道。通過實(shí)地調(diào)研，介紹每條步道的行走信息與人文故事，從路線示意圖、行走指南、邊走邊看、博物賞識、周邊游玩、步道故事等方

1848/49年，保羅教堂試圖建立一個(gè)德意志民族國家的嘗試失敗了。然而“德意志問題”依然懸而未決，直到1871年1月有普魯士主導(dǎo)的德意志帝國成立。這一切并不是必然發(fā)生的，歷史有可能按照另一種路徑發(fā)展。但是普魯士統(tǒng)一德意志的方式甚至對今天仍不無影響�！爱�(dāng)代的重大問題不是通過演說和多數(shù)派決議所能解決的……而是要用鐵和血來解

本書講述了公元前300年到公元1000年之間的歷史，強(qiáng)調(diào)了歐洲統(tǒng)一形成的核心因素和貢獻(xiàn)——羅馬帝國、古典文化、基督教、野蠻人、拜占庭人和伊斯蘭教。在歐洲形成的歷史記述中，西方學(xué)界過去的歷史書籍大多忽略了西方文化以外其他文化的貢獻(xiàn)，道森則擺脫了“歐洲中心主義”和“西方民族中心主義”的束縛，在250多頁的篇幅中，他展示了相

書稿以唐朝的開創(chuàng)者高祖李淵和繼承者太宗李世民為中心，以李氏家世、太原起兵、一統(tǒng)全國、玄武門之變、貞觀之治、宮廷生活、民族政策、文化成就等內(nèi)容為框架，系統(tǒng)地闡述了唐武德、貞觀年間的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、藝術(shù)、思想、社會生活等內(nèi)容。書中將唐高祖李淵的歷史地位抬升，以此凸顯出李淵在建唐過程中發(fā)揮的突出作用以及在武德年間為唐

本書提出全新黃帝學(xué)概念，構(gòu)建新時(shí)代黃帝學(xué)體系，把黃帝研究提升至學(xué)科高度。一則，藉由歷史學(xué)、考古人類學(xué)、語言學(xué)、社會符號學(xué)、文化哲學(xué)等多學(xué)科整合研究范式及其多維、多重研究趨向，集黃帝文化諸問題于同一論域，釋黃帝文化諸命題于同一系統(tǒng)，建立由描寫黃帝學(xué)、理論黃帝學(xué)、應(yīng)用黃帝學(xué)等三大支系組成的黃帝學(xué)系統(tǒng)研究體系；再則，提出系列

為官一身正氣，從政兩袖清風(fēng)。該書展示了山西舊志中清官廉吏的群體形象，收錄了秦漢至1912年期間山西籍或在山西任職并為山西發(fā)展做出過較大貢獻(xiàn)的清官廉吏的歷史故事、清廉作品，從“為民”“勤政”“節(jié)用”“剛正”“儉樸”“品格”六方面，突出這些清官廉吏的優(yōu)秀品格，他們皆廉潔自好，以坦蕩蕩一身正氣，為國為民，鞠躬盡瘁，他們踐行的

本書為一本以文學(xué)對話交流為基礎(chǔ)的的文學(xué)評論集，它生動記錄了70后作家創(chuàng)作的緣由經(jīng)過，以及作家對人生人性的思考和體悟。在交流中，研究者深深感受到70后作家是在用自己的文字向世界講述新鄉(xiāng)土中國。因?yàn)楸緯�主要是以訪談的形式記錄，因此它讓枯燥的學(xué)術(shù)批評充滿了無以言表的歡欣。透過書稿，可以看出作者對文學(xué)批評嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。立足具體文