本書是何樂士先生在《〈左傳〉虛詞研究》（商務(wù)印書館，1989年）的基礎(chǔ)上修訂而成的，收錄論文24篇，研究對象為《左傳》中多類、多義、用法比較復(fù)雜的20多個虛詞。全面描寫《左傳》虛詞的用法，總結(jié)其語法特點和客觀規(guī)律；把虛詞研究和句式結(jié)合起來，重視虛詞在單句、副句、語段中的運用；采用比較的方法，探究不同虛詞或不同句式的特點
《中西元史》是《清華元史》的延續(xù)。本學(xué)刊雖以“元史”命名，但其所收論文、評述等，內(nèi)容遠(yuǎn)不限于傳統(tǒng)元朝歷史的研究視域，而是秉承百年來元史學(xué)界既有之“大元史”精神，以“元史”概指千年以來海陸“絲綢之路”沿線各文明國家交流、互鑒、融合與發(fā)展的歷史內(nèi)涵，以期真正意義上體現(xiàn)中國元史研究作為一門“世界性學(xué)問”的獨特地位。本刊第四輯
凱撒是古羅馬著名政治家、軍事家，擅長演說，諳熟文辭。公元前58年至前50年，凱撒在高盧開疆拓土，于戎馬倥傯之中寫成《高盧戰(zhàn)記》。全書共七卷，詳細(xì)敘述了在高盧的作戰(zhàn)經(jīng)過，回?fù)袅苏䲠车姆请y，宣傳了自己的政治綱領(lǐng)。凱撒死后，他的幕僚奧盧斯·伊爾久斯續(xù)寫了第八卷，補述公元前51年至前50年間的史事。全書不僅是一部講述緊張戰(zhàn)局與
《封建社會》是享譽世界的史學(xué)大師馬克·布洛赫研究西歐中世紀(jì)社會的集大成之作，集中體現(xiàn)了他對中世紀(jì)西歐社會的思考、解釋和探索。在書中，他分析了西歐封建社會的經(jīng)濟、政治、文化心態(tài)等方面的結(jié)構(gòu)，著重展現(xiàn)了中世紀(jì)西歐復(fù)雜、多重、相互交叉的社會關(guān)系，體現(xiàn)了布洛赫對西歐封建社會的綜合透視和把握。本書的生命力在于它顯示了歷史學(xué)作為一
女真等東北諸民族歷史悠久，對中國古代歷史產(chǎn)生了重要影響。其中，女真人早在金代和金元更迭過程中，有相當(dāng)部分融入中原的漢人之中。到明代，留居?xùn)|北的女真偏遠(yuǎn)部落的經(jīng)濟文化相對滯后，生產(chǎn)力水平低。但隨著蒙古對東北管轄勢力的衰弱和明朝對東北管控松懈，明代女真人口增加，南下遷徙頻繁，社會長足發(fā)展，與明朝、蒙古、朝鮮的交往愈加密切，
日本侵華戰(zhàn)爭期間，日軍違背國際公約，對中國多個區(qū)域?qū)嵤﹪?yán)重違反人道的細(xì)菌戰(zhàn)，給中國人民的帶來巨大的災(zāi)難。浙江是其中受害時間最長、災(zāi)情最為嚴(yán)重的地區(qū)之一。本書收錄的檔案文獻(xiàn)選自浙江省檔案館和金華市檔案館。上冊選稿起自1940年，迄至1946年，按成文時間進(jìn)行排序。以侵華日軍在浙江發(fā)動細(xì)菌戰(zhàn)及其危害的直接證據(jù)為核心，收錄國
本書基于世界各地自然、社會、經(jīng)濟及文化發(fā)展的相似性及地理空間的臨近性，并遵循中國近周邊相對詳盡、中國遠(yuǎn)周邊相對粗略的原則，將世界劃分為東亞、東南亞、南亞、中亞、俄羅斯、西亞北非、撒哈拉以南非洲、歐洲、大洋洲、北美洲、拉丁美洲、極地等12個區(qū)域，系統(tǒng)闡述世界及各區(qū)域的自然和人文地理特征。在內(nèi)容的組織上，遵循以中國為中心、
《范仲淹作品編年系地譜》是王兆鵬、陳冠明主編《唐宋文學(xué)編年系地譜叢刊》中的一種。范仲淹（989—1052），北宋政治家、軍事家、文學(xué)家，曾主持“慶歷新政”，留有各體作品八百余篇。本書全面梳理范仲淹一生行實事跡，并以此為基礎(chǔ)，對其作品的寫作時地逐篇考察，為之編年系地；亦對其作品的內(nèi)容、意旨作提示與說明。范仲淹一生崇尚士人
澳門歷史城區(qū)不但具有中西文化多元共存的獨特景觀，而且是集合不同種族、思想、信仰、文化和居民生活習(xí)慣的文化空間。單霽翔 本書以文化空間為主題，講述澳門小港灣，大奇跡的時代故事，全方位展示澳門城市肌理和地域風(fēng)情。在歷史與現(xiàn)代、物質(zhì)遺產(chǎn)和非物質(zhì)民俗、地域文化和外來文化、內(nèi)地與澳門的交融中，展現(xiàn)澳門城市精神和文化堅守；同時澳門
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