本書稿是由中共廣元市昭化區(qū)委宣傳部和廣元市昭化區(qū)作家協(xié)會組織編寫的，內(nèi)容主要包括《葭萌春秋》《蜀道覓蹤》《人文薈萃》《千古傳奇》《多彩非遺》《風(fēng)光獨(dú)秀》《物產(chǎn)豐饒》《潮涌嘉陵》八個章節(jié)，以通俗易懂的方式深度挖掘昭化厚重的歷史文化資源，這八個章節(jié)從不同角度講述當(dāng)?shù)厝宋飩髌婀适�，展現(xiàn)多彩民俗非遺文化，描繪大美蜀道風(fēng)光等。本

北京是全國各族群眾交往交流交融的中心城市，是向全世界展示中華民族大家庭形象的重要窗口。十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視民族工作，以鑄牢中華民族共同體意識為主線，引領(lǐng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)不斷創(chuàng)新發(fā)展并取得了新的歷史性成就。本輯史料圍繞民族交流、交往、交融這一主題，立足館藏，收錄館藏有關(guān)少數(shù)民族貿(mào)易、民族服飾、中

古往今來，吳興不僅是江南經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)，也是江南文化重鎮(zhèn)，歷來被視為人文薈萃之地，兩千多年來出現(xiàn)的文化名人及經(jīng)典著作，數(shù)量之多，質(zhì)量之高，令人稱奇�！蹲穼�吳興文脈·典籍里的吳興》一書以時間為序，分為漢魏六朝時期、隋唐時期、宋元時期、明朝時期、清及近代時期五個部分。本稿從吳興典籍入手，按歷史發(fā)展的五個階段，比較系統(tǒng)地介紹吳興的

本書主要講述了南宋著名數(shù)學(xué)家秦九韶的生平事跡以及他創(chuàng)作出“算中寶典”《數(shù)書九章》的重要貢獻(xiàn)。書稿從秦九韶的家世生平講起，重點(diǎn)敘述了他從天文、星象、歷法、測候、水利等方面著手，專研數(shù)學(xué)的人生經(jīng)歷，以及寫成代表當(dāng)時中國數(shù)學(xué)先進(jìn)水平《數(shù)書九章》的過程，為讀者了解古代數(shù)學(xué)的發(fā)展及秦九韶的卓越貢獻(xiàn)提供了重要的文本。

2021年復(fù)旦大學(xué)文物與博物館系、廣西文物保護(hù)和考古研究所、藤縣博物館及上海城建職業(yè)學(xué)院對中和窯進(jìn)行了全面調(diào)查，并對相關(guān)標(biāo)本進(jìn)行了科技檢測，本書為基于廣西藤縣中和窯田野調(diào)查撰寫的調(diào)查報告。中和窯為燒造青白色瓷器的古代民窯窯址，位于廣西藤縣藤州鎮(zhèn)中和村。中和窯約建于宋代，至元代而廢棄。燒造的瓷器用于外銷，瓷器種類繁多，幾

本書是一部再版書。2005年紫禁城出版社第一次出版，原書名《古代兵器通論》，現(xiàn)應(yīng)市場需要本書再版。兵器，作為人類歷史發(fā)展的一部分，于戰(zhàn)爭中有著不可替代的作用，而中國古代兵器究竟是如何發(fā)展演變的，更為學(xué)界所關(guān)注。本書作者，從歷史文獻(xiàn)和考古文物入手，研究中國古代兵器的發(fā)展史，始于石器時代的打制兵器，止于明清時期的佛郎機(jī)火炮

《青海省情簡讀叢書》(共10冊)以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，旨在通過多層面、多維度向讀者展示青海的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)等基本省情。叢書以“簡讀”為側(cè)重點(diǎn)，凸顯青海的文化底蘊(yùn)、人文歷史、地理優(yōu)勢、生態(tài)價值、旅游資源及獨(dú)特的民族民間藝術(shù)等內(nèi)容。該書主要簡述青海的區(qū)位與區(qū)劃，地質(zhì)地貌、氣候，河流與湖泊，生態(tài)系

為用好紅色資源、傳承紅色基因、弘揚(yáng)紅色文化、發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，遼寧省文化交流協(xié)會和遼寧省政協(xié)文化和文史資料委員會共同組織編寫了《遼寧紅色文化巡禮》一書。本書由數(shù)十篇以“遼寧紅色文化”為主題的優(yōu)秀文章匯集而成，講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事，收錄遼寧境內(nèi)紅色文化場所、紅色歷史事件、英雄模范人物事跡簡介和部分紅色文化研究

本書是學(xué)術(shù)專著。全書分上下兩篇：上篇為世家研究，分王韶忠烈世家總論、家族主要成員生平事跡考、王韶忠烈世家興盛不衰的原因三章，系統(tǒng)研究闡述北宋名臣、軍事家德安王韶忠烈一家的主要成員(王韶、王厚、王寀、王阮、王萬全、王萬樞、王彥融、王遂)的生平事跡，以及忠烈文化的形成、特色；下篇為文學(xué)研究，分王韶詩文研究、王厚佚文考、王寀

2000多年前，昆陽之戰(zhàn)爆發(fā)。此戰(zhàn)，宣告了王莽新政權(quán)的土崩瓦解，也使劉秀一戰(zhàn)成名，脫穎而出。此后，經(jīng)過一番激烈較量、博弈，最終劉秀在洛陽建都，史稱東漢。現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，強(qiáng)調(diào)中華民族的偉大復(fù)興。重說劉秀，很有必要，因?yàn)閯⑿愕某晒Ρ旧砭褪菑?fù)興，所謂光武中興。劉秀作為2000年前后的一位沒落皇族的一介平民，他的成長