書稿分為上下兩篇：上篇為風(fēng)物傳說，介紹了荊溪流域自古至今的典故、傳說、掌故、風(fēng)物、人情等；下篇為人物傳奇，分四個章節(jié)分別介紹了荊溪流域各個歷史時期的歷史人物、著名鄉(xiāng)賢和社會名流。第一章：歷史的星空。精選介紹自漢至清代的歷史人物。第二章：不能忘卻的革命先烈。介紹自民國至新中國成立以來的革命先烈和戰(zhàn)斗英雄人物。第三章：江山

《中國文化文物和旅游統(tǒng)計年鑒2024》系統(tǒng)收錄了全國和各省、自治區(qū)、直轄市2023年文化和旅游發(fā)展各方面的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，以及其他重要歷史年份的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，是一部全面反映我國文化建設(shè)和旅游發(fā)展情況的綜合性統(tǒng)計資料。本年鑒正文內(nèi)容共分為九個部分：一、綜合；二、公共圖書館；三、群眾文化；四、藝術(shù)；五、文化市場；六、旅游；七、文物；

中國近代史，既是因被侵略、貶抑的屈辱史，又是奮起自救、追求自新與自強(qiáng)的探索史。 本書通過重讀部分最基本的原著，力圖探討近代以來中國現(xiàn)代性話語生成的論域，重新聚焦國學(xué)自覺議題，試圖從文化變遷與社會轉(zhuǎn)型的視角，觀察中國近代化過程中重要的精神文化現(xiàn)象。 中國傳統(tǒng)文化的研究格局在不斷調(diào)整，國學(xué)意識全面覺醒，文化開始新生，與政治

本書立足于傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展脈絡(luò)的系統(tǒng)總結(jié)，并以珠江三角洲為案例，通過對珠江三角洲傳統(tǒng)村落的演變分析，構(gòu)建珠江三角洲傳統(tǒng)村落可持續(xù)發(fā)展評價指標(biāo)體系。在以上工作基礎(chǔ)上，結(jié)合廣泛而深入地實地調(diào)研，運用田野與社會調(diào)查方法，獲取人口、社會經(jīng)濟(jì)、土地資源、村落建筑（傳統(tǒng)與現(xiàn)代）、村落設(shè)施等歷史與現(xiàn)時信息數(shù)據(jù)，量化分析可持續(xù)發(fā)展水

科技興則民族興，科技強(qiáng)則國家強(qiáng)。新中國成立以來，我國科技事業(yè)取得的歷史性成就，是一代又一代矢志報國的科學(xué)家前赴后繼、接力奮斗的結(jié)果。我國科學(xué)家不僅為祖國和人民做出了彪炳史冊的重大貢獻(xiàn)，也在長期的科學(xué)實踐中鑄就了獨特的精神氣質(zhì)，積累了寶貴的精神財富。在眾多的老一輩科學(xué)家中，吳征鎰在植物學(xué)領(lǐng)域潛心科研、矢志報國的精神，他平

唐肅宗李亨是唐玄宗李隆基第三子。幼年耳聞目睹過皇宮內(nèi)院的紛爭與傾軋，成年經(jīng)歷了繁榮昌盛的開元天寶盛世，又目睹了帝國從輝煌走上頓挫的全過程。登基之日，正是安祿山叛軍攻陷兩京，他是唐朝第一位在京師以外登基而進(jìn)入長安并致力于中興大唐的皇帝。唐肅宗在位7年，雖始終致力于“北集戎事”“南奉圣皇”，卻未能親見平叛的最終勝利。這位亂

《世界法語區(qū)發(fā)展研究》旨在反映國內(nèi)外世界法語區(qū)發(fā)展研究前沿動態(tài)，展示該領(lǐng)域深度學(xué)術(shù)評論，推動該領(lǐng)域研究事業(yè)的發(fā)展。本刊立足于理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合的理念，反映世界法語區(qū)研究的新動向、新問題、新成果，開展該領(lǐng)域的前沿與熱點問題研究，推廣規(guī)范、健康的學(xué)術(shù)評論與爭鳴，倡導(dǎo)問題導(dǎo)向的跨學(xué)科交叉研究。本輯為2024第二輯，設(shè)有

宋金時期，磚室墓廣泛見于中原北方地區(qū)。本書較為系統(tǒng)地探究了磚室墓的演變脈絡(luò)，指出唐宋和宋金之際的政權(quán)更迭和社會變遷對墓葬材料產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，中原北方地區(qū)出現(xiàn)了三個前后相繼的墓葬文化中心。在此基礎(chǔ)上，本書討論了皇族成員和官員慕葬等級制度的生成和演變過程，并對磚室墓的整體布局和比較流行的裝飾題材進(jìn)行了研究。

君主（帝王）作為一國之尊，尤其是雄才大略之君，其言行舉止、施政策略都對本國乃至世界能夠產(chǎn)生重要影響。帝王在古代歷史中確實扮演了非常重要的角色。他們不僅是國家的最高統(tǒng)治者，更是文化和社會的推動者。帝王的影響力往往能夠決定一個國家的興衰和命運。他們制定法律、決策國家大事，引導(dǎo)著社會的發(fā)展方向。同時，帝王也是文化和藝術(shù)的贊助

圓明園是萬園之園，雨果曾描述它是“一座令人心馳神往的、如同月宮城堡一樣的建筑”，其中有金碧輝煌的宮殿、玲瓏剔透的樓閣、詩情畫意的瑤臺以及各種奇珍異寶，圓明園是當(dāng)之無愧的智慧和藝術(shù)結(jié)晶。但在1860年英法聯(lián)軍及八國聯(lián)軍洗劫后，只剩下了殘垣斷壁，終成一片廢墟。圓明園之殤，成為中國人民心中永遠(yuǎn)的痛，大多數(shù)人都沒有見過圓明園的