《陜西正在說(shuō)》憑借詼諧易懂的文字、妙趣橫生的漫畫(huà)，帶著小讀者闖入古韻悠悠的三秦大地。那有雄奇險(xiǎn)峻的華山、震撼世界的兵馬俑、底蘊(yùn)深厚的西安古城墻……沿著先人的足跡，體悟文明萌芽時(shí)的秦風(fēng)古韻，觸摸歷史的滄桑與深沉；穿梭往昔的烽火，銘刻氣壯山河的革命豪情與那堅(jiān)毅的時(shí)光；如今，全新征程的陜西承載新?lián)?/p>

《湖北正在說(shuō)》以輕松幽默的筆觸，活潑風(fēng)趣的漫畫(huà)，引領(lǐng)小讀者踏上鐘靈毓秀的荊楚大地，聆聽(tīng)鄖縣遠(yuǎn)古人類(lèi)的足音，回味古樸編鐘的樂(lè)音；吟誦路曼曼兮、大江東去，盡顯不服周的歷史底蘊(yùn)與文化風(fēng)騷。穿越近代的硝煙，紅色的土地，英雄的人民，首義精神的旗幟飄揚(yáng)。如今，湖北正加速建成中部崛起戰(zhàn)略支點(diǎn)，奮力譜寫(xiě)中國(guó)式現(xiàn)代化湖北篇章。這里有被譽(yù)

《重慶正在說(shuō)》用趣味性、故事性、知識(shí)性的漫畫(huà)形式，帶領(lǐng)小讀者漫游美麗的山水之城重慶。從巴子立國(guó)到戰(zhàn)時(shí)首都，從儀城江州到戴鼎筑城，從湖廣填川到開(kāi)埠建市，從大區(qū)首府到開(kāi)放直轄，重慶不僅有著燦爛的古代歷史，更在近代歷史風(fēng)云中留下了濃墨重彩的一筆，同時(shí)，這座中國(guó)最年輕的直轄市正在催生無(wú)盡的現(xiàn)代神話(huà)。作為著名的山城、江城，重慶山

《中國(guó)國(guó)家歷史》項(xiàng)目由南京師范大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究發(fā)展中心策劃，擬從2013年開(kāi)始，每年出版四輯，隨著圖書(shū)編寫(xiě)的不斷成熟而逐步增加冊(cè)次，并定期舉行《中國(guó)國(guó)家歷史》高端論壇�！吨袊�(guó)國(guó)家歷史》擇取內(nèi)容的原則：第一，緊扣人類(lèi)發(fā)展脈搏，突顯歷史重大脈點(diǎn)；第二，剖析歷史深刻淵源，聚焦當(dāng)代社會(huì)熱點(diǎn)；第三，展現(xiàn)喜聞樂(lè)見(jiàn)的歷史題材

本書(shū)以一個(gè)從業(yè)40多年的文物保護(hù)工作者的視角，立足其熱愛(ài)的文物保護(hù)事業(yè)，講述了作者在承德文物局工作的15年間，為避暑山莊及外八廟的維修保護(hù)工作所做的努力。書(shū)中介紹了喀喇河屯行宮、熱河行宮的由來(lái)，承德避暑山莊、外八廟營(yíng)造及維修保護(hù)工程沿革，避暑山莊及外八廟的復(fù)建和維修保護(hù)歷程，避暑山莊皇家園林的疊石，避暑山莊山區(qū)古建筑遺

山海經(jīng)

本書(shū)簡(jiǎn)要介紹了蔡元培的生平及其美育思想等，重點(diǎn)講述了蔡元培在近代中國(guó)文化教育領(lǐng)域中的成就。他一生經(jīng)歷風(fēng)雨，卻始終信守愛(ài)國(guó)和民主的政治理念，致力于廢除封建主義的教育制度，高擎學(xué)術(shù)至上、兼容并包的辦學(xué)旗幟，奠定了我國(guó)新式教育制度的基礎(chǔ)，為我國(guó)教育、文化、科學(xué)事業(yè)作出了開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。

《簡(jiǎn)讀奧羅賓多》一書(shū)主要介紹了奧羅賓多的生平經(jīng)歷以及偉大思想。作者在系統(tǒng)分析奧羅賓多整體吠檀多和整體瑜伽內(nèi)容、特點(diǎn)及思想淵源的基礎(chǔ)上，對(duì)比了它們與傳統(tǒng)吠檀多和瑜伽學(xué)說(shuō)的差異，評(píng)述了這些學(xué)說(shuō)的現(xiàn)代價(jià)值，并全面論述了奧氏的社會(huì)發(fā)展理論和人類(lèi)大同理想及其對(duì)世界的影響。

生活在海軍學(xué)校的馬漢，自小癡迷于海洋，海軍學(xué)校畢業(yè)后，恐懼海洋的他度過(guò)漫漫十三年甲板生涯后，轉(zhuǎn)而入校做起教學(xué)及研究工作，摸索探究中終提出海權(quán)論，成為海權(quán)戰(zhàn)略集大成者。美國(guó)總統(tǒng)羅斯福稱(chēng)贊他是美國(guó)生活中最偉大、最有影響的人物之一。《簡(jiǎn)讀馬漢》中可見(jiàn)馬漢上校半生甲板、半生學(xué)術(shù)的人生經(jīng)歷，道盡了海權(quán)論提出、發(fā)展的過(guò)程，精彩闡釋

《簡(jiǎn)讀屈原》回顧了屈原由一名文學(xué)侍臣升任左徒高位，在迎來(lái)短暫的政治輝煌后，被讒見(jiàn)疏、流亡失所終至自沉的悲壯一生。他通過(guò)楚辭創(chuàng)立的瑰麗超逸的藝境，以及由此表露出的堅(jiān)卓純粹的人格美，為后世樹(shù)立了一個(gè)以身殉道的光輝形象，千百年來(lái)為人所傳承和贊頌，衣被詞人，非一代也。