《中國史學史》一書是金毓黻先生始撰于1938年，1939年定稿，1944年由重慶商務(wù)印書館出版。此書“征引資料較富，編排清楚，敘述嚴謹，縱控自如”，是作者比較滿意的著作，在規(guī)模、內(nèi)容、體例和撰述宗旨等方面，都堪稱為中國史學史研究的創(chuàng)始之作。在本書中金毓黻先生首次接

梁啟超于1921年在南開大學講授“中國歷史研究法”，后將講義整理成《中國歷史研究法》一書，全書六章，第一章論述了史的定義、意義和范圍；第二章回顧并評價了中國的舊史學；第三章講如何改造舊史學、建立新史學；第四、五章專談史料學；第六章則闡述史實上下左右的聯(lián)系�！�

本書為社里公版書項目。民國時期的中國，東西文化碰撞，新學舊學融匯，涌現(xiàn)出不少大師級的學者�！独铠櫿聜鳌肥橇簡⒊�先生所撰人物傳記中最著名的一種。梁先生沒有采取中國傳統(tǒng)傳記“類皆記事，不下論贊”的寫作模式，而是“全仿西人傳記之體，載述李鴻章一生行事，而加以

《唐代長安與西域文明》為向達先生的史學代表作，本書初版于1957年，當時向達先生十分看重這本書，稱之為自己的“里程碑”。本書是一部從中外文化交流史角度對唐代長安進行重新審視的力作。向達（1900-1966），湖南溆浦人，土家族。中國著名歷史學家、敦煌學家、中外交通史

《瓜沙談往》是向達先生關(guān)于敦煌學和中外交通史方面的代表作，本書初版于1957年，是《唐代長安與西域文明》這部專著的其中一部分。當時向達先生十分看重這本書，稱之為自己的“里程碑”。本書是一部從中外文化交流史角度對絲綢之路重要地標瓜州和沙洲歷史文化進行重新審視的

本書是系統(tǒng)考證韓愈家世、身世、里籍信息的學術(shù)類著作�！凹沂榔�”重在韓愈家族的世系及祖籍地望研究，考證出自韓氏得姓始祖韓萬一韓愈世系傳承為五十二世（代），世系代數(shù)信息完整，彌補了歷代文獻中的斷代缺憾�！吧硎榔�”注重疑點問題研究，考證出韓愈生于公元768年農(nóng)歷正

本書從工夫論與教化論為路徑研究和探討兩戴《禮記》儒學思想的內(nèi)核。全書分上下兩篇，上篇為工夫論（共四章），下篇為教化論（共三章）。開篇討論工夫論的緣起及意義。工夫論乃說明工夫產(chǎn)生的理由和道德人格修養(yǎng)的方法與過程的理論。從工夫論角度，自覺的道德修養(yǎng)以及生活的

維切斯拉夫·阿納托利耶維奇·謝苗諾夫，1946年出人，當代世界著名手風琴作曲家、演奏家、教育家。在教育方面,被譽為現(xiàn)代巴揚學派的創(chuàng)始人。2021年，謝苗諾夫教授出版了自己的個人自傳。書中收錄了他76年來的學習、演奏、工作生涯，所創(chuàng)作的音樂作品，其師友對他的評價。該書

兩晉南北朝歷時324年（265—589），是中國歷史上朝代更迭極為頻繁的時期，呂思勉先生通過梳理分析歷史事件的發(fā)展過程及其前因后果，探索總結(jié)典章制度的演化軌跡及其變遷緣由，洞悉紛紛擾擾的戰(zhàn)爭、民族紛雜的政權(quán)、矛盾交錯的社會……探究、揭開兩晉南北朝的紛爭、動蕩的歷史

本書譯自法國著名歷史學家皮埃爾·諾拉主編的《記憶之場》三卷本的《共和國》卷。原著《記憶之場》是當代法國史學界深具影響的歷史著作之一，匯總了法國集體史的研究成果，是一部經(jīng)典的有關(guān)法國國民意識的文化社會史。本書作為《記憶之場》中文版的第二卷，包含了《共和國》卷中的“教育”“紀念活動”2個部分，考察了《雙童環(huán)法記》、第三區(qū)教