本書主要研究唐宋時(shí)期的巴蜀社會(huì)，討論了巴蜀地區(qū)的治理、鄉(xiāng)村社會(huì)、士人、城市生活等多個(gè)維度的內(nèi)容，探尋巴蜀地區(qū)發(fā)展的內(nèi)在歷史邏輯。在研究方法上充分借鑒了城市史、歷史地理學(xué)、考古學(xué)等多學(xué)科的理論方法和研究成果，為研究唐宋政治格局和巴蜀地區(qū)的戰(zhàn)略地位提供了新的視角。此書填補(bǔ)了唐宋時(shí)期巴蜀區(qū)域社會(huì)史的研究空白，豐富了對(duì)唐宋歷史

本稿內(nèi)容為中國(guó)古代文史研究前沿論文及述評(píng)。時(shí)段為中古隋唐到宋代、明代。常設(shè)欄目為專論、書評(píng)等。本期為食與貨專號(hào)，刊出文章13篇，包括專論2篇、譯文6篇、書評(píng)3篇、動(dòng)態(tài)1篇。內(nèi)容包括中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)思想研究的歷史進(jìn)路；場(chǎng)域、資本與彌勒主義：唐洛陽(yáng)圣善寺再考；中國(guó)奢侈的變遷——羨不足論；中國(guó)古代稻米利用與水稻種植考；魏晉南朝的

本集刊論文以中國(guó)古代史從魏晉至隋唐史研究為主體，延續(xù)武漢大學(xué)唐長(zhǎng)孺先生開創(chuàng)的研究風(fēng)格和優(yōu)勢(shì)，研究角度涉及政治史、制度史、社會(huì)史以及新出文書和碑刻的整理和研究等多個(gè)方面，學(xué)術(shù)成果受到國(guó)內(nèi)外史學(xué)界高度關(guān)注。本集刊論文以中國(guó)古代史從魏晉至隋唐史研究為主體，延續(xù)武漢大學(xué)唐長(zhǎng)孺先生開創(chuàng)的研究風(fēng)格和優(yōu)勢(shì)，研究角度涉及政治史、制度史

《史記：歸有光評(píng)點(diǎn)本》是西漢司馬遷所著《史記》的珍貴評(píng)點(diǎn)版本，由歸有光、方苞明清兩位著名散文家精心評(píng)點(diǎn)而成。本書據(jù)光緒二年正月武昌張氏刊本影印。書中不僅保留了《史記》的原文，更融入了歸有光和方苞兩位大師深厚的文學(xué)功底和獨(dú)到見解。兩位通過(guò)詳實(shí)的評(píng)語(yǔ)，對(duì)《史記》的敘事方式、人物刻畫、歷史事件等進(jìn)行了深入剖析，為讀者揭示了《

本書以明朝后期的歷史為論述核心，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)框架和數(shù)據(jù)分析的方法，分析明朝后期的衰落原因，以此揭示中國(guó)古代王朝興衰的規(guī)律。全書以明朝后期七位皇帝的治理情況為脈絡(luò)，完整展現(xiàn)了明朝由極盛走向衰落直至覆滅的亂世圖景；以明朝后期的變法為核心，討論了明朝后期張居正、海瑞及崇禎皇帝等人銳意變法，但面對(duì)黨爭(zhēng)亂局和戰(zhàn)爭(zhēng)失利，一系列改革最

本書稿在厘清傳統(tǒng)書論話語(yǔ)基礎(chǔ)上，抽繹傳統(tǒng)書論話語(yǔ)體系。以傳統(tǒng)筆勢(shì)論為理論依據(jù)，從線勢(shì)、字勢(shì)等角度，結(jié)合中國(guó)美術(shù)學(xué)院書法專業(yè)的訓(xùn)練體系，理論聯(lián)系實(shí)踐，描述書法技法。在此基礎(chǔ)上，展開作品歷史與形式的鑒賞部分論述。并在書法與篆刻關(guān)系基礎(chǔ)上，介紹傳統(tǒng)篆刻文化與歷史名作，為《書法鑒賞》類著作提供新的理論框架和敘述模式。本書稿響應(yīng)

《中國(guó)精神文化大典》是俄羅斯近些年漢學(xué)研究集大成之作，共六卷。其《藝術(shù)卷》由八個(gè)部分組成，甲部：概論，乙部：建筑，丙部：造型藝術(shù)與美學(xué)思想，丁部：工藝美術(shù)與工藝品，戊部：音樂(lè)、舞蹈、戲劇、雜技和電影，己部：程式類藝術(shù)，庚部：俄羅斯的中國(guó)藝術(shù)研究，辛部：詞條。全書通過(guò)這八大部分對(duì)中國(guó)藝術(shù)和藝術(shù)文化進(jìn)行全方位解讀，反映了當(dāng)

《中國(guó)精神文化大典》是俄羅斯近些年漢學(xué)研究集大成之作，共六卷。其《科學(xué)·技術(shù)和軍事思想·衛(wèi)生和教育卷》由甲部概論、乙部詞條兩大部分構(gòu)成。甲部對(duì)“中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)的特點(diǎn)”“工具科學(xué)”“天象學(xué)”“物理學(xué)”“音樂(lè)聲學(xué)”“關(guān)于地球的科學(xué)”“方法論科學(xué)”“數(shù)學(xué)”“天象學(xué)”“天文學(xué)”“物理學(xué)”“音樂(lè)學(xué)”“地質(zhì)學(xué)與鄰近學(xué)科”“工程思想”

《中國(guó)精神文化大典》是俄羅斯近些年漢學(xué)研究集大成之作，共六卷。其《哲學(xué)卷》由甲部概論與乙部詞條兩大部分構(gòu)成。甲部對(duì)“中國(guó)精神文化概念”“精神文化的演變與分期”“新歐亞主義與文化的交響樂(lè)”“中國(guó)哲學(xué)文化和精神文化”“主要學(xué)派”“儒家的主干作用”“中國(guó)哲學(xué)的自我界定”“中國(guó)哲學(xué)和文化的基本概念和范疇”“中國(guó)的邏輯學(xué)和辯證法

《大典》是俄國(guó)漢學(xué)研究集大成之作，縱向從夏商殷時(shí)代一直持續(xù)到20世紀(jì)，橫向從中國(guó)的哲學(xué)，宗教和神話，文學(xué)與語(yǔ)言文字、歷史思想與政治法律文化，科學(xué)、技術(shù)和軍事思想、衛(wèi)生與教育，藝術(shù)等學(xué)科，都作了歷史性和學(xué)理性的全面研究。本卷涉及中國(guó)精神文化中的特殊現(xiàn)象——神話和宗教，本卷作者從對(duì)中、俄學(xué)術(shù)界的有關(guān)研究的關(guān)照入手，與國(guó)際漢