《其實你不懂孩子在想什么》指出對于孩子而言，家是重要的一個社會空間，在家庭中他們可以學(xué)會很多，比如學(xué)會要分 享喜悅、分擔(dān)痛苦、做人要大度、做事要思考等。孩子能學(xué)到多少，關(guān)鍵看父母能給予他們多少。因此，父母們要密切關(guān) 注孩子的心理，了解他們的情感趨向、思維模式、行為方式等。只有掌握一點兒童心理學(xué)，熟練地學(xué)會閱讀孩

當(dāng)今職場競爭激烈，每個人都想脫穎而出，成為上司賞識、公司重用的優(yōu)秀人才。職場人士要想提升自身競爭力，就必須從忠誠與執(zhí)行兩個方面入手。本書分以忠誠度與執(zhí)行力為核心，將忠誠作為從業(yè)之根本、企業(yè)之靈魂，將執(zhí)行作為成功的基石，從其重要性、作用和養(yǎng)成方式等方面進(jìn)行了詳細(xì)分析，旨在幫助廣大讀者提升自己的工作效率和工作品質(zhì)，贏得事業(yè)

本書是卡耐基開辦的成人教育班三種主要教材之一，是一本關(guān)于人類如何征服憂慮的著作，書中教給人們擺脫焦慮、憂愁等心理困境，過上快樂生活的方法，同時，亦告訴人們在日常生活、商務(wù)活動與社會交往中如何與人正確打交道，幫助人們認(rèn)清自己、相信自己、克服焦慮，充分開發(fā)潛在能力，發(fā)揮人性優(yōu)點，*終成功開拓出美好的新生活。

《人際溝通的核心能力：共情的理論與應(yīng)用》適合于從事心理學(xué)研究的教師和學(xué)生，也適合于對人際溝通技術(shù)、兒童社會融合能力等問題有興趣的普通讀者。尤其是對于醫(yī)務(wù)工作者和醫(yī)學(xué)生來說，不僅可以使用《人際溝通的核心能力：共情的理論與應(yīng)用》開展共情有關(guān)的神經(jīng)心理學(xué)、孤獨癥治療等方面的研究和實踐，還可以將《人際溝通的核心能力：共情的理論

本書作為邰啟揚(yáng)催眠療愈系列中的一種。全書共11章。其優(yōu)長主要表現(xiàn)在兩個方面：一是對催眠術(shù)的歷史，包括催眠術(shù)的萌芽階段、催眠術(shù)在中國、催眠術(shù)的新發(fā)展進(jìn)行了比較全面系統(tǒng)的論述，使人們對催眠術(shù)在總體上有一個概括的了解。二是鑒于催眠術(shù)的某種神秘性，從理論上進(jìn)行了一些有意義的探討。本書提出，（一）暗示是催眠術(shù)現(xiàn)象的心理機(jī)制，認(rèn)為

本書是一部有關(guān)個人修養(yǎng)、成功心理的通俗讀物，寫給無數(shù)跌倒卻又默默努力的年輕人，寫給為了心中的夢想而決不放棄的年輕人。本書是一本給人力量、促人奮斗的正能量的書。它讓你懂得規(guī)劃自己的人生，讓你學(xué)會克制自己浮躁的內(nèi)心，為處于人生十字路口不知何去何從的年輕人帶來了實質(zhì)性的指導(dǎo)。

本選題以當(dāng)前農(nóng)村留守兒童這一特定群體為研究對象，主要研究其精神撫養(yǎng)問題。農(nóng)村留守兒童是一個相對較為龐大的群體,這一群體的生存狀態(tài)、生活狀況會對其家庭以及社會產(chǎn)生輻射作用。留守兒童的精神撫養(yǎng)問題是相對于物質(zhì)撫養(yǎng)而提出的,是指在留守兒童成長的過程中,要給予他們關(guān)心、愛護(hù)、體貼等，使孩子具有愉悅的心情、良好的情緒、健康的人格

《我們內(nèi)心的沖突》包含了我對病人和自己分析思考后的很多結(jié)論，我希望以此書促進(jìn)精神分析的發(fā)展。 《我們內(nèi)心的沖突》中的多數(shù)理論都是在漫長的時間中漸漸形成的。不少觀點都是在準(zhǔn)備美國精神分析學(xué)會邀請我參加的一系列講座中漸漸清楚條理的�！毒�神分析的技巧》是我第1場講座的題目，主要探討精神分析方面的技術(shù)問題�！度烁裾�合》是第二

★《精神分析引論》是弗洛伊德的代表作，被認(rèn)為是標(biāo)準(zhǔn)的精神分析學(xué)的入門教材。 ★本書是弗洛伊德在1915－1917年的兩個冬季在維也納大學(xué)講授精神分析理論的三部分講稿，因而全書也分為過失心理學(xué)、夢和精神病癥通論三篇。 ★弗洛伊德經(jīng)過長期的觀察和實踐，創(chuàng)立了精神分析學(xué)說，成為心理學(xué)的一個重要流派。是現(xiàn)代心理學(xué)的一個重要

“沒有任何借口”是西點軍校奉行的重要的行為準(zhǔn)則，是西點軍校傳授給每一位新生的一個理念。它強(qiáng)化的是每一位學(xué)員想盡辦法去完成任何一項任務(wù)，而不是沒有完成任務(wù)去尋找借口，哪怕看似合理的借口。 西點之所以這樣規(guī)定，是因為它認(rèn)為找借口是庸人的托辭。一個人一旦為自己做不成事、做錯事找到了借口，這個借口就會掩蓋住自