生活中隨處可以遇到博弈，博弈已經(jīng)成為人們安身立命、追求成功的必要技能。本書講述了博弈與心計(jì)、博弈與交際、職場(chǎng)中的博弈、談判中的博弈等九方面內(nèi)容，詳細(xì)闡述了博弈論的重要性及其運(yùn)用，旨在幫助讀者更好地在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中安身立命，獲得成功。

老板在公司里掌握著我們的職場(chǎng)命運(yùn)，我們不可避免地要學(xué)會(huì)如何與老板打交道。本書提供了豐富的職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)以及與老板溝通的技巧，讓你的職場(chǎng)無(wú)往不利。

亞里士多德說(shuō)：人的行為總是一再重復(fù)。因此，卓越不是單一的舉動(dòng)，而是習(xí)慣。有時(shí)候，一個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作可能改變?nèi)说囊簧��?作者將習(xí)慣看作人性的一面鏡子，通過(guò)對(duì)習(xí)慣的剖析，發(fā)掘其重要意義，然后以培養(yǎng)好習(xí)慣，摒棄壞習(xí)慣為主線，引導(dǎo)讀者走出習(xí)慣的誤區(qū)，從而一步步走上人生*。

微表情，是人的內(nèi)心真實(shí)情感在表情和肢體上的流露。在日常生活中，如果我們錯(cuò)誤地理解微表情的含義，將會(huì)對(duì)交流對(duì)象形成錯(cuò)誤的判斷。本書試圖使讀者理解微表情，從一閃而過(guò)的表情信號(hào)里發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的信息，教會(huì)讀者謹(jǐn)慎運(yùn)用微表情心理學(xué)，把握好人際交往中的微妙關(guān)系。

《聰明孩子都在用的超強(qiáng)記憶法》面對(duì)大量需要記憶的枯燥知識(shí)，如果你還在用死記硬背的方法以求念念不忘，那就太OUT了！世界記憶大師吳帝德通過(guò)新奇的記憶體驗(yàn)和有趣的漫畫，為你帶來(lái)了超強(qiáng)的記憶方法：數(shù)字工具和記憶宮殿，無(wú)論是單詞、詩(shī)詞，還是歷史事件、生活細(xì)節(jié)，只要通過(guò)發(fā)散思維、內(nèi)容轉(zhuǎn)化、動(dòng)態(tài)夸張和連接想象四個(gè)步驟，就一定能輕松

在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，情商與影響力越來(lái)越為人們所重視。本書從培養(yǎng)習(xí)慣、締造個(gè)人魅力入手，通過(guò)精辟入理的分析、具體典型的實(shí)例，為讀者打造個(gè)人影響力提供了一些簡(jiǎn)單實(shí)用的方法，幫助讀者在模擬的情境中走出對(duì)幸福和成功的迷思，獲得完美人生。本書受到廣大讀者的充分認(rèn)可與喜愛，前四版暢銷不斷，作者在此基礎(chǔ)上推出第5版，對(duì)情商的構(gòu)成因

囤積是一種很常見的現(xiàn)象，我們每個(gè)人某種程度上都是囤積者總是在不斷獲取物品，卻很少丟棄它們。但當(dāng)這些囤積起來(lái)的物品開始打亂你的生活，將你的起居空間搞得一團(tuán)糟，讓你什么都干不了的時(shí)候，你可能需要一些幫助。這本書會(huì)協(xié)助你深入探索自己無(wú)法停止囤積的原因，提供系統(tǒng)的步驟和策略幫助你清理你的家，應(yīng)對(duì)那些導(dǎo)致你不斷囤積的心理因素。此

低自尊會(huì)在很多方面給我們的生活帶來(lái)困擾。它會(huì)讓我們時(shí)常感到焦慮、沮喪，被自我懷疑和自我批評(píng)的念頭弄得痛苦不堪。它會(huì)影響我們的工作表現(xiàn)、人際關(guān)系和整體生活幸福感。更重要的是，它讓我們很難友善地對(duì)待自己、全心地投入生活。 在本書中，你將學(xué)到:低自尊是怎么發(fā)展起來(lái)的，為什么它會(huì)持續(xù)存在；如何挑戰(zhàn)你的消極想法和導(dǎo)致消極想法的

本書講述了由于社會(huì)文化所塑造的人總是與我們想成為的人背道而馳，于是產(chǎn)生了主宰我們?nèi)松�的基本沖突。為了解決這些沖突，我們不但虛構(gòu)了“理想化意象”自欺欺人，通過(guò)“外化”把責(zé)任推給他人，還基于不同的性格傾向發(fā)展出一系列各不相同的防御策略。但這些策略更像是精致的代償與逃避，不但沒有消除沖突，反而使我們深感恐懼、焦慮和絕望，無(wú)法

卡倫·霍尼認(rèn)為產(chǎn)生神經(jīng)癥的個(gè)人內(nèi)心沖突，雖然不排斥性壓抑、遺傳稟賦、童年經(jīng)歷等個(gè)人特征，但本質(zhì)上卻來(lái)源于一定社會(huì)的文化環(huán)境對(duì)個(gè)人施加的影響。人性、人的各種傾向和追求、人所受到的壓抑和挫折、人的內(nèi)心沖突和焦慮，乃至什么是正常人格、什么是病態(tài)人格的標(biāo)準(zhǔn)，所有這一切都因文化的不同、時(shí)代的不同而不同。這一思想在《我們時(shí)代的神經(jīng)