作為重要的跨宗派基督教團(tuán)體，青年會(huì)從誕生伊始便參與了基督教全球化進(jìn)程。青年會(huì)在中國(guó)每傳及一個(gè)地方就不免同當(dāng)?shù)匚幕�發(fā)生沖突、對(duì)話(huà)，并在互動(dòng)中被賦予地方文化的含義。全球地域化因之成為審視青年會(huì)在華歷史發(fā)展的有效視域。作為中國(guó)北方通商大埠，天津既有地理政治的重要性，又有國(guó)際交流的廣泛性。這是其成為中國(guó)**個(gè)城市青年會(huì)所在地的

《清水潤(rùn)生：海峽論壇清水祖師文化論集》系第八屆海峽論壇論文結(jié)集，匯編論文36篇，主要闡述安溪清水巖清水祖師文化現(xiàn)象的跨域傳播，安溪本土最接地氣的民生信俗如何傳播到五湖四海，“潤(rùn)生于民眾”的民生價(jià)值，探討“人的漂泊與根植”以及民族學(xué)中地緣、根源、家園”的關(guān)系，閩人的外遷移民史。并廈門(mén)大學(xué)師生安溪清水巖風(fēng)景旅游區(qū)采風(fēng)札記及

佛教是對(duì)中國(guó)文化影響巨大的外來(lái)文化，但中國(guó)文化致力于對(duì)外來(lái)的佛教文化吸收改造，對(duì)其中國(guó)化，其結(jié)果就是形成了中國(guó)的禪宗，影響全社會(huì)�！督饎偨�(jīng)壇經(jīng)教讀》選擇中國(guó)禪宗的經(jīng)典文獻(xiàn)《金剛經(jīng)》和《壇經(jīng)》，力求以淺顯的語(yǔ)言發(fā)掘其深刻的思想內(nèi)含，幫助讀者了解其文化思想價(jià)值�！督饎偨�(jīng)壇經(jīng)教讀》作者在蘇州大學(xué)開(kāi)設(shè)了同名的人文公開(kāi)課，《金剛

在全真教的發(fā)展歷史中，大蒙古國(guó)初期是教門(mén)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。它不僅確立了全真教在道教中牢不可破的重要地位，而且對(duì)整個(gè)中國(guó)社會(huì)、歷史的走向也引發(fā)極為深遠(yuǎn)的震蕩。開(kāi)辟全真教這一發(fā)展新局面的關(guān)鍵人物就是全真掌教丘處機(jī)。正是丘處機(jī)以年逾古稀之齡萬(wàn)里西行，覲見(jiàn)“一代天驕”成吉思汗，及隨之而來(lái)的雪山論道、一言止殺，使得全真教獲得蒙古皇

中華民族歷史悠久，先民們用豐富的想象力和創(chuàng)造力為我們留下了許許多多的神話(huà)和傳說(shuō)，為我們提供了一個(gè)了解歷史的平臺(tái)。本書(shū)為讀者闡述了神話(huà)的由來(lái)，并講述了盤(pán)古開(kāi)天、女?huà)z補(bǔ)天、后羿射日、大禹治水等上古神話(huà)，以及牛郎織女、梁山伯與祝英臺(tái)、白蛇傳等民間傳說(shuō)。

《漢文佛典疑難俗字匯釋與研究》為學(xué)術(shù)類(lèi)圖書(shū)。漢文佛典疑難俗字指歷代用漢字書(shū)寫(xiě)的佛教典籍中存在的俗字，未被大型字典收錄，音義不易知曉，給人們的閱讀造成困難�！稘h文佛典疑難俗字匯釋與研究》考釋了1300多個(gè)疑難俗字，從理論上對(duì)疑難俗字的產(chǎn)生原因、歷史與現(xiàn)狀等做了系統(tǒng)論述。對(duì)于漢文佛典的校釋傳承、漢字發(fā)展史以及漢字工具書(shū)的編

本書(shū)上編討論觀(guān)音的種種譯名，下編檢討中古中土佛籍的觀(guān)音法門(mén)，正是希望從源頭厘清問(wèn)題。其內(nèi)容包括：廅樓亙；窺音；現(xiàn)音聲菩薩；光世音；觀(guān)世音；觀(guān)世自在；觀(guān)音；《普門(mén)品》與觀(guān)世音等。

本成果從漢代宗教信仰的角度出發(fā)，以多學(xué)科交叉的研究方法探討了漢墓中的時(shí)空隱喻要素以及見(jiàn)諸漢畫(huà)的神?o與仙譜，重新解讀了"孔子見(jiàn)老子"圖、濟(jì)南無(wú)影山彩繪陶器、長(zhǎng)沙馬王堆墓帛畫(huà)、長(zhǎng)沙金盆嶺晉墓等諸多墓葬考古材料。尤其是通過(guò)大量考古材料與文獻(xiàn)對(duì)應(yīng)，論證了漢晉時(shí)期一個(gè)占支配地位的原始道教修仙思想--"太陰煉形"，并通過(guò)原始道教

本輯承第二輯以?xún)深?lèi)文章為重點(diǎn)，一組是關(guān)于佛教教育的論文，作者大多是在國(guó)內(nèi)高校、佛學(xué)院從事宗教與佛學(xué)教育的專(zhuān)業(yè)人士。所論不管是有關(guān)當(dāng)下佛教教育所存在的問(wèn)題，還是歷史上或國(guó)外的相關(guān)實(shí)踐，都十分地對(duì)路而有價(jià)值，至于提出的改革設(shè)想，也是有的放矢切實(shí)相應(yīng)。另一組專(zhuān)論中國(guó)古代四大翻譯家之一鳩摩羅什對(duì)中國(guó)佛教的影響與貢獻(xiàn)，也皆非泛泛