《禪解情緣》主要收錄《百花深處是我家》《人間有味是清歡》《石匠的戒指》等禪意美文近60篇，將禪宗妙語、佛家智慧融入人生、生活、內(nèi)心、外身乃至微觀、自然，或娓娓道來，或啟迪心智，或令人會心一笑，或叫人擊掌贊嘆。文小意雋，可謂一花一世界，一語一菩提。文中配有數(shù)十幅手繪畫，為本書一大特色。

《禪語人生》主要收錄《你的世界，來自你心的光亮》《你若盛開，清風(fēng)自來》《那茶，那禪，那光陰》等禪意美文約100篇，將禪宗妙語、佛家智慧融入人生、生活、內(nèi)心、外身乃至微觀、自然，或娓娓道來，或啟迪心智，或令人會心一笑，或叫人擊掌贊嘆。文小意雋，可謂一花一世界，一語一菩提。文中配有數(shù)十幅手繪畫，為本書一大特色。

《禪說處世》主要收錄《為了心中的佛》《清云寺的木魚聲》《山頂?shù)脑铝痢贰队沂植瑁�左手禪》等禪意美文近90篇，將禪宗妙語、佛家智慧融入人生、生活、內(nèi)心、外身乃至微觀、自然，或娓娓道來，或啟迪心智，或令人會心一笑，或叫人擊掌贊嘆。文小意雋，可謂一花一世界，一語一菩提。文中配有數(shù)十幅手繪畫，為本書一大特色。

《全真道研究》第五輯共有十三篇文章，這十三篇文章皆與全真道有關(guān)，按主題可以分為五類。第1類四篇文章皆與內(nèi)丹道有關(guān)。王崗《明代藩王與內(nèi)丹修煉》一文，從內(nèi)丹修習(xí)與入門儀式、內(nèi)丹著作的編撰與刊刻以及詩賦論道等方面，探討了明代藩王與道門內(nèi)丹的密切關(guān)系。王崗教授認(rèn)為，明代藩王與內(nèi)丹道的這一交涉并非某個(gè)地域的特殊情況，而是全國范圍

本書是介紹禪宗智慧的文化讀本，作者基于國際視野，站在世界平臺上，對禪宗智慧進(jìn)行闡釋和解讀。本書重點(diǎn)講述了四五百年來，源自中國傳統(tǒng)智慧和佛教智慧的禪文化，如何走出中國，積極影響了亞洲、歐洲許多國家的社會發(fā)展、人的狀況和精神渴求。作者還探討了運(yùn)用禪宗智慧有效紓解焦慮、推進(jìn)教育并提升幸福感的途徑和方法。 早在距今四五百年前，

《察哈爾格西羅桑楚臣傳》在蒙藏文高僧傳記中屬篇幅較長、內(nèi)容極豐富、語言極優(yōu)美的歷史與文學(xué)相結(jié)合的一部著作。此傳真實(shí)地反映了清代雍正朝和乾隆朝時(shí)期蒙古社會的方方面面，有極高的歷史文獻(xiàn)價(jià)值與文學(xué)文獻(xiàn)價(jià)值。通過本書首先探討《傳》作者的生平、版本編纂問題，從而細(xì)分析揭示此《傳》的歷史文獻(xiàn)價(jià)值與文學(xué)文獻(xiàn)價(jià)值。

每天選取一條延參法師的早安語錄，集結(jié)成冊，以延參法師充滿智慧而又短小精悍的文字，配上生動(dòng)可愛的漫畫形象。當(dāng)有人身處逆境時(shí)，他說：不要以為命運(yùn)有多殘酷，總是虐待了誰，其實(shí)老天爺可憐天下多冷酷，年年送春來。當(dāng)有人為生活瑣事煩惱，他勸告人們要學(xué)會豁達(dá)，更學(xué)會轉(zhuǎn)身，內(nèi)心的慈悲，是生命真正的彼岸。他的話，娓娓道出生活的智慧與人生

東南亞神秘的寺山（神廟）、神靈雕像、國王雕像、金碧輝煌的宮殿和神圣的國王無不流露出其特有的神王文化色彩。張紅云著的《東南亞神王文化研究》在作者北京大學(xué)博士學(xué)位論文的基礎(chǔ)上修改而成，是一部系統(tǒng)論述東南亞神王文化的專著。作者從人類學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)等視角對東南亞神王文化進(jìn)行了系統(tǒng)梳理和多角度研究。作者首先從東南亞神王文化的

《百喻經(jīng)》，又叫《百句譬喻經(jīng)》，是古印度高僧伽斯那從《修多羅藏》十二部佛經(jīng)中擷取素材編撰而成的一部教誡類經(jīng)書。南朝蕭齊永明年間，來華僧人求那毗地把《百喻經(jīng)》譯成漢文，其后該經(jīng)便列入了漢文“大藏經(jīng)”之中。 《百喻經(jīng)》全文通過98篇淺顯、易懂、通俗、幽默的譬喻故事，把佛教的基本教義，如因果報(bào)應(yīng)、從正道、布施、持戒等向大眾

這是一本有關(guān)《圣經(jīng)》的故事。主要包括一部文學(xué)遺產(chǎn)、創(chuàng)世的傳說、先行者、繼續(xù)西行、暫居埃及、逃脫奴役、曠野飄泊、尋找新牧場、征服迦南地、路得的故事、猶太王國、南北內(nèi)戰(zhàn)等內(nèi)容。