古靈精怪、神出鬼沒的10只企鵝，劃著一艘獨木舟滿世界探險！ 1.企鵝探險隊：10只企鵝闖小島 企鵝剛到島上，就遇到一連串跟蹤者：好奇的獅子、說話慢悠悠的蟒蛇、愛偷懶的鱷魚。它們對企鵝很好奇，跟在后面湊熱鬧。只聽轟隆一聲巨響，探險隊遇到了恐龍和火山噴發(fā)！獅子、蟒蛇、鱷魚嚇得瑟瑟發(fā)抖，只有企鵝，好像什么都沒發(fā)生&helli

《宋詞博物課》（手繪圖鑒版）將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的宋詞與科普知識相融合，分為《植物卷》《動物卷》《山川風(fēng)物卷》，介紹宋詞中出現(xiàn)的數(shù)百種動植物，以及名山大川和人間風(fēng)物，講述關(guān)于它們的科普與文化知識，讓科學(xué)與宋詞相遇，打破科學(xué)與文化的邊界。同時，書中還精心選取與宋詞意境相契合的手繪插圖，圖文并茂地向讀者展示宋詞古韻之美。

青海蒙古族史詩傳統(tǒng)是蒙古族史詩中一支富有特色的地域傳統(tǒng)。20052013年，筆者曾5次在青海省海西州進行田野調(diào)查，采訪道麗格爾蘇榮、索克、尼瑪、胡亞克圖、喬格生、布熱等史詩藝人，搜集了豐厚的田野資料。本書將青海蒙古史詩放在國內(nèi)甚至國際蒙古史詩廣闊語境中，并在青海蒙古史詩對自身古老傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展過程，以及多

史詩傳統(tǒng)的宏闊性和多樣性，決定了我們需要建立立體多元的檢視向度。本書聚焦藏蒙格薩（斯）爾史詩傳統(tǒng)，在演述前演述和演述后不同的文本生命階段和關(guān)系性思維中探查口頭音聲文本的生成轉(zhuǎn)換過程，基于本土材料，構(gòu)建史詩音樂的概念工具和理論闡釋模型，拓展中國史詩學(xué)的理論話語空間。作者以格薩（斯）爾音樂為基點，將口頭詩學(xué)演述

《神州奇?zhèn)b》正傳共八卷。主人公蕭秋水長歌正氣，義薄云天，喜結(jié)天下豪杰，不料所在浣花劍派一夜之間被權(quán)力幫和朱大天王兩大江湖派系屠戮殆盡，正值北宋末年，奸臣當(dāng)?shù)�，外族入侵，于是他從此踏上了為國為家之路�?機緣巧合，主人公食下燕狂徒所留無極仙丹，又受各派八大高手傾囊所受，最后更是習(xí)得武林人夢寐以求的《忘情天書》，手執(zhí)天下英雄

《神州奇?zhèn)b》正傳共八卷。主人公蕭秋水長歌正氣，義薄云天，喜結(jié)天下豪杰，不料所在浣花劍派一夜之間被權(quán)力幫和朱大天王兩大江湖派系屠戮殆盡，正值北宋末年，奸臣當(dāng)?shù)溃�外族入侵，于是他從此踏上了為國為家之路�?機緣巧合，主人公食下燕狂徒所留無極仙丹，又受各派八大高手傾囊所受，最后更是習(xí)得武林人夢寐以求的《忘情天書》，手執(zhí)天下英雄

詞興于唐，盛于五代，終至成為宋朝一代之文學(xué)。詞為詩馀，用于抒寫個人情懷，帶有強烈的個性和感情色彩，所以一直受到那些比較自覺追求個人自由、更加愿意享受個人生活之人的喜愛。直到今天，詞的生命也還沒有結(jié)束。 現(xiàn)存唐五代詞和全宋詞總數(shù)約二萬一千首，作者共計一千四百余人。本書遴選一百位名家詞作匯編為十冊，作者人數(shù)雖然僅占其百分之

《神州奇?zhèn)b》正傳共八卷。主人公蕭秋水長歌正氣，義薄云天，喜結(jié)天下豪杰，不料所在浣花劍派一夜之間被權(quán)力幫和朱大天王兩大江湖派系屠戮殆盡，正值北宋末年，奸臣當(dāng)?shù)�，外族入侵，于是他從此踏上了為國為家之路�?機緣巧合，主人公食下燕狂徒所留無極仙丹，又受各派八大高手傾囊所受，最后更是習(xí)得武林人夢寐以求的《忘情天書》，手執(zhí)天下英雄

詞興于唐，盛于五代，終至成為宋朝一代之文學(xué)。詞為詩馀，用于抒寫個人情懷，帶有強烈的個性和感情色彩，所以一直受到那些比較自覺追求個人自由、更加愿意享受個人生活之人的喜愛。直到今天，詞的生命也還沒有結(jié)束。 現(xiàn)存唐五代詞和全宋詞總數(shù)約二萬一千首，作者共計一千四百余人。本書遴選一百位名家詞作匯編為十冊，作者人數(shù)雖然僅占其百分之

詞興于唐，盛于五代，終至成為宋朝一代之文學(xué)。詞為詩馀，用于抒寫個人情懷，帶有強烈的個性和感情色彩，所以一直受到那些比較自覺追求個人自由、更加愿意享受個人生活之人的喜愛。直到今天，詞的生命也還沒有結(jié)束。 現(xiàn)存唐五代詞和全宋詞總數(shù)約二萬一千首，作者共計一千四百余人。本書遴選一百位名家詞作匯編為十冊，作者人數(shù)雖然僅占其百分之