本書主要選取了巴蜀、嶺南、東北、西北、西南、海南等地區(qū)的文學(xué)故事，題材包括神話傳說故事和現(xiàn)代的文化故事，既有對文學(xué)家、詩人等的介紹，如巴蜀地區(qū)的司馬相如與卓文君、文壇三蘇，文學(xué)大家陳子昂等；也有對文學(xué)作品的簡述，如古代的哀情悲劇《嬌紅記》、康有為的《大同書》等；還介紹了部分文學(xué)作品的創(chuàng)作過程，如郭沫若與“女神”的誕生、

本書是一本古籍整理類讀物。本書被簡稱為《甲辰本》，共八十回，1953年發(fā)現(xiàn)于山西，現(xiàn)藏國家圖書館。卷首有篇名為夢覺主人的序，故據(jù)以定名，簡稱“夢覺本”。因夢覺主人作序時(shí)間署為“甲辰歲菊月中浣”，故又名“甲辰本”。據(jù)周汝昌先生研究，夢覺本最惹人注目的是“冒頭”和“煞尾”。如首回“此開卷第一回也”以下一段，文字雖不與甲戌本

本書是一本古籍整理類圖書�！叮贾�硯齋重評石頭記＞己卯本》之所以用這個(gè)名字，是因?yàn)樵谶@個(gè)抄本上有“己卯冬月定本”的題字，所以簡稱“己卯本”。己卯是乾隆二十四年，當(dāng)然這個(gè)年份是指底本的年份而不是現(xiàn)在這個(gè)本子抄定的年份。在研究己卯本的過程中，一個(gè)重大的突破和收獲是發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)存庚辰本是據(jù)現(xiàn)存的怡府過錄己卯本抄的，而且其抄寫款式，

《當(dāng)代比較文學(xué)》為系列綜合學(xué)術(shù)輯刊，聚焦近年來以比較文學(xué)與世界文學(xué)為核心的人文社科研究熱點(diǎn)和前沿討論，廣采國內(nèi)外學(xué)術(shù)方家的弘論與青年學(xué)者的新銳之思，其主要宗旨是融合中外，匯通古今，叩問智慧，涵養(yǎng)精神。 《當(dāng)代比較文學(xué)》由閻純德、楊慧林、劉小楓等文學(xué)研究界頂尖學(xué)者擔(dān)綱學(xué)術(shù)顧問，學(xué)術(shù)委員會成員由陳躍紅、戴錦華

書稿通過記錄作者在工作和生活中的故事，展現(xiàn)了對事業(yè)、生活和生命的思考。內(nèi)容分為青蔥歲月、草木有情、藕花深處、意念山河等五個(gè)篇章，文章既有對親人的懷念，對過去生活的回味，對故鄉(xiāng)美好情感的寄托；也有對人生和事業(yè)蛻變歷程的感悟；也通過游記，展示了異域風(fēng)情，感受不同文明帶來的碰撞之美。作者用詩意的眼光審視生活，關(guān)注時(shí)代變化中的

今人說話，講究簡單易懂，表達(dá)出想表達(dá)的意思就可以了。古人說話，講究美感，字里行間蘊(yùn)含著古韻之美，尤其是古詩詞，美而精練的語言表達(dá)出豐富的內(nèi)容，觸動人心。 日常生活中，我們也可以借用這些優(yōu)美、富有詩意的語言來表達(dá)自己的想法。當(dāng)然，我們不必死記硬背，若只是如此，恐怕無法感受這些詩詞之美；也不必每當(dāng)說話時(shí)便搜腸刮肚尋找優(yōu)美

本書作者從后現(xiàn)代詩歌立場解讀狄金森詩作，影響深遠(yuǎn)。書中承繼了詩人學(xué)者查爾斯·奧爾森（CharlesOlson）、威廉·卡洛斯·威廉姆斯（WilliamCarlosWilliams）等的詩歌批評藝術(shù)。探索了狄金森詩歌中所有激進(jìn)的不確定性和聲學(xué)復(fù)雜性，出色地揭示了其爆炸性的現(xiàn)代力量，書中提及狄更斯、勃朗寧、艾米莉·勃朗特、

本書試圖通過對瑪斯特爾塔《愛之惡》、加爾薩《沒有人會看到我哭泣》、希斯內(nèi)羅絲《拉拉的褐色披風(fēng)》、卡斯蒂略《薩波哥尼亞》四位墨西哥（裔）女作家及其四部代表性作品的研究，論述拉丁美洲的“去殖民性”轉(zhuǎn)向，以及與此輝映的拉美文學(xué)爆炸與墨西哥女性敘述文學(xué)的發(fā)展，以揭示世紀(jì)之交墨西哥（裔）女性敘述文學(xué)的主題、特色，并進(jìn)而對墨西哥女

本書講述的是FBI探員約翰·道格拉斯參與追捕美國歷史上最恐怖的連環(huán)殺手之一“BTK殺人魔”三十年的背后真實(shí)故事。BTK是殺手給自己取的代號，由三個(gè)英文單詞“捆綁、折磨、殺死”（Bind,Torture,Kill）的開頭字母組成。在行兇之后，殺手會以BTK為名向媒體和警方挑釁。原名丹尼斯·雷德的兇手犯下多起綁架、性侵及謀

作為中共上海市委領(lǐng)導(dǎo)下的綜合性人文大報(bào)，文匯報(bào)在改革開放四十年的歷史進(jìn)程中，始終緊貼時(shí)代腳步，把捉現(xiàn)實(shí)脈搏，開展思想爭鳴，發(fā)出行動先聲，為歷史做見證，為進(jìn)步做背書，成為改革開放進(jìn)程的推動者和記錄者。 本書以時(shí)間順序設(shè)置了“思想解放的第一次高潮”“思想解放的第二次高潮”和“變動秩序中的中國與世界”三章架構(gòu)，詳細(xì)記錄了四