《紙船孩子我》是一部專(zhuān)為少年兒童打造的散文集，全書(shū)共分為七輯：“長(zhǎng)大了，多么有滋味”“裝扮夢(mèng)想”“快樂(lè)小小風(fēng)”“童年的星空”“閱讀故鄉(xiāng)”“縷縷心香”和“書(shū)里書(shū)外的故事”。這部作品充滿(mǎn)想象力，融入了作者對(duì)自然、生命的理解以及自我生活經(jīng)歷的細(xì)膩描寫(xiě)。孩子們不僅能夠跟隨作者的筆觸，領(lǐng)略大自然的奇妙與生活的奧秘，還能在閱讀中學(xué)

本作品是一部穿越類(lèi)古代言情小說(shuō)，講述了現(xiàn)代女殺手Angel穿越到短命殺手梅氏家族。人物設(shè)定十分新穎，且群像豐富。梅氏家族雖為百年望族，但子女個(gè)個(gè)短命，族學(xué)規(guī)矩森嚴(yán)。Angel代替梅九娘在陌生朝代生活。小說(shuō)中融入懸疑破案情節(jié)和朝堂爭(zhēng)斗，在此過(guò)程中，女主一路闖關(guān)結(jié)識(shí)了男主控鶴軍指揮使楚定江。作品展現(xiàn)了女主從沉淪永夜的殺手到

《彈弓王》圍繞作者少年時(shí)期經(jīng)歷過(guò)的一次關(guān)于友誼、關(guān)于和解的特殊事件展開(kāi)，“我”與彈弓王小福子在制作彈弓、練習(xí)彈弓技術(shù)的過(guò)程中收獲了寶貴的友情。作品充滿(mǎn)童趣，充滿(mǎn)制作玩具的小智慧。小福子為了練準(zhǔn)確度，會(huì)用一些豌豆射擊蒼蠅，他憑著自身的聰慧和對(duì)彈弓的熱愛(ài)把射擊的物理學(xué)原理掌握得出神入化，成為一個(gè)令人佩服的彈弓王。這是上世紀(jì)

《撿到一只貓頭鷹》故事發(fā)生在部隊(duì)大院里，這里的動(dòng)植物都被保護(hù)得很好，小主人公楊樹(shù)有著獨(dú)屬于部隊(duì)大院的生活，有趣的是他常常能撿到小動(dòng)物，小黃鸝、小刺猬，還有小貓頭鷹。作品圍繞著貓頭鷹的到來(lái)給楊樹(shù)的生活帶來(lái)的變化推進(jìn)情節(jié)——傳統(tǒng)觀念深重的姥姥態(tài)度的轉(zhuǎn)變，楊樹(shù)從喂養(yǎng)貓頭鷹到放手讓它學(xué)著捕食、最后送小貓頭鷹回歸自然的過(guò)程，講述

馮其庸先生輯校的《重�！窗思以u(píng)批紅樓夢(mèng)〉》，是將清代評(píng)批《紅樓夢(mèng)》的最主要的八家輯錄在一起。原無(wú)成書(shū)，是各自散見(jiàn)的八家，有的自成一書(shū)，有的只有評(píng)文不附原文。現(xiàn)經(jīng)馮其庸先生匯集，整理核校，將各家評(píng)語(yǔ)分別歸入所批原著的句、段、回，疏理到正文之下，屬于回后評(píng)的則置于各回之末，屬于眉評(píng)的則仍列于眉端。由此成為一書(shū)，以便讀者閱讀

黃元御，昌邑人，清代著名醫(yī)學(xué)家，尊經(jīng)派的代表人物；乾隆皇帝的御醫(yī)，乾隆皇帝親書(shū)“妙悟岐黃”褒獎(jiǎng)其學(xué)識(shí)，親書(shū)“仁道藥濟(jì)”概括其一生。他繼承和發(fā)展了博大精深的祖國(guó)醫(yī)學(xué)理論，對(duì)后世醫(yī)家影響深遠(yuǎn)，被譽(yù)為“一代宗師”。長(zhǎng)篇小說(shuō)《大御醫(yī)》以黃元御為原型，運(yùn)用紀(jì)實(shí)與虛構(gòu)相結(jié)合的文學(xué)手法，記述了黃元御被庸醫(yī)致左眼失明后，發(fā)憤懸壺濟(jì)世、

小說(shuō)以民國(guó)初期軍閥混戰(zhàn)為背景，以女性細(xì)膩溫婉的筆觸、如詩(shī)如畫(huà)的語(yǔ)言，展現(xiàn)安子玉和她的好友于文斌、小桃紅等不同行業(yè)的女性風(fēng)采，同時(shí)也刻畫(huà)了施衛(wèi)俠熱血軍人形象。那個(gè)時(shí)代的市井百態(tài)、舞臺(tái)歌榭、人情冷暖，宛如一幅畫(huà)卷徐徐展開(kāi)。民國(guó)十一年清明節(jié)，因病休學(xué)的安子玉，邂逅中共地下黨員施衛(wèi)俠，兩人一見(jiàn)鐘情。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，理想主義者安子

本書(shū)名為《和光集》，詩(shī)集，意取“戢鱗潛翼，思屬風(fēng)云，和光同塵，與時(shí)舒卷”，是作者別具匠心之創(chuàng)意，本書(shū)是《潛翼集》的兄弟篇，共分“歷程篇”“百態(tài)篇”“對(duì)飲篇”等篇章。“歷程篇”以作者人生沿途感悟?yàn)橹�，心靈獨(dú)白，信念不屈，進(jìn)而言志；“百態(tài)篇”主要是針砭社會(huì)百態(tài)現(xiàn)象，抒發(fā)自己的觀點(diǎn)，疾惡揚(yáng)善，激濁揚(yáng)清；“對(duì)飲篇”隔空傳感，寫(xiě)

該書(shū)擬用報(bào)告文學(xué)的手法，從“岳山造林”的歷史背景、造林過(guò)程、社會(huì)影響、傳承發(fā)展等方面，再現(xiàn)數(shù)萬(wàn)平凡的“岳山造林”人用“誓把荒山變林海，敢教日月?lián)Q新天”的決心，在書(shū)寫(xiě)岳山造林奇跡的火熱實(shí)踐中，用青春與汗水澆注了內(nèi)涵豐富、歷久彌新的“岳山造林”精神；講述肇慶賡續(xù)傳承“岳山造林”光榮傳統(tǒng)，投身綠美廣東新實(shí)踐，筑牢粵港澳大灣區(qū)

本書(shū)稿是國(guó)內(nèi)首次公開(kāi)出版的郎櫻、玉素音阿吉·阿散阿勒翻譯的《中國(guó)柯?tīng)柨俗巫逵⑿凼吩?shī)瑪納斯：艾什瑪特·曼別特居素甫演唱本》的英文譯著，包括《空吾爾巴依從別依京出征塔拉斯，瑪納斯迎戰(zhàn)》等傳統(tǒng)篇章，內(nèi)容古老，情節(jié)獨(dú)特，對(duì)于《瑪納斯》比較研究以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)外傳播具有推動(dòng)作用。該書(shū)稿是柯?tīng)柨俗巫迨吩?shī)說(shuō)唱大師的說(shuō)唱版本，十