絲綢之路不僅是東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁，更是中國(guó)絲綢技藝不斷發(fā)展完善的見(jiàn)證，為當(dāng)代絲綢藝術(shù)與技術(shù)研究、中外絲綢文化交流提供了大量珍貴的研究資料。輯刊以絲綢之路藝術(shù)史、美術(shù)考古研究為主題，以出土實(shí)物、圖像資料和歷史文獻(xiàn)為主要研究史料，探討絲綢之路上的考古與文明、藝術(shù)與時(shí)尚、交流與互通，共同促進(jìn)長(zhǎng)三角青年學(xué)者在絲綢之路研究

本書(shū)從舞蹈的起源與發(fā)展變遷講起，詳細(xì)探討了舞蹈文化的主要種類(lèi)，包括宮廷樂(lè)舞、宗教舞蹈、群眾舞蹈和藝術(shù)舞蹈等；深入分析了現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)，尤其是西方現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)和中國(guó)現(xiàn)代舞藝術(shù)的演變與特點(diǎn)；闡述了舞蹈美學(xué)的邏輯起點(diǎn)及舞蹈美的認(rèn)識(shí)與判斷方法；討論了舞蹈的審美屬性，包括動(dòng)作美、抒情美和綜合美，并從審美心理的角度分析了舞

本書(shū)精選《靈飛經(jīng)》碑刻本和墨跡本相對(duì)照的例字，便于讀者參照、對(duì)比，有利于學(xué)書(shū)者學(xué)習(xí)古人筆法。通過(guò)碑刻本和墨跡本的對(duì)照，學(xué)書(shū)者可以提高透過(guò)刀鋒看筆鋒的能力。書(shū)中配以同等比例大小的作者臨帖示范，進(jìn)行了精準(zhǔn)詳細(xì)的配圖講解說(shuō)明。為適應(yīng)時(shí)代需求，作者還將每一個(gè)例字進(jìn)行拓展延伸，為學(xué)書(shū)者提供硬筆書(shū)寫(xiě)示范和練習(xí)空間。全書(shū)采用直觀便捷

《影視視聽(tīng)語(yǔ)言》全書(shū)共八單元，內(nèi)容包括影視視聽(tīng)語(yǔ)言的構(gòu)成、影視視聽(tīng)語(yǔ)言的思維基礎(chǔ)、影視視聽(tīng)語(yǔ)言的符號(hào)表述、影視視聽(tīng)語(yǔ)言的美學(xué)問(wèn)題、影視視聽(tīng)語(yǔ)言的敘事機(jī)制、影視視聽(tīng)語(yǔ)言中的劇作語(yǔ)言等。本書(shū)可以幫助讀者掌握影視藝術(shù)創(chuàng)作中聲畫(huà)系統(tǒng)的基本概念和重要規(guī)律，建立起影視編導(dǎo)專業(yè)學(xué)習(xí)的脈絡(luò)和結(jié)構(gòu)，了解各門(mén)專業(yè)課程間的內(nèi)在聯(lián)系，從而幫助

本書(shū)選錄了齊如山先生關(guān)于京劇行當(dāng)、劇目、名角等相關(guān)文章四十余篇，分為國(guó)劇概說(shuō)戲界掌故名伶往事三輯。齊如山是著名京劇劇作家、民俗學(xué)家，有著淵博的戲曲知識(shí)，且與梅蘭芳、余叔巖、譚富英等名角交往甚密，熟悉中國(guó)戲曲的演變史，以及近代梨園的運(yùn)作情況。閱讀本書(shū)不僅可以收獲關(guān)于京劇方方面面的知識(shí)，還可以看到戲界掌故、趣談。作者的語(yǔ)言

題跋與書(shū)論有著顯著的差異。在題跋視域下，清早中期帖學(xué)一脈興盛，書(shū)法批評(píng)中具有較強(qiáng)的規(guī)模晉唐的重法尚古思想。乾嘉以后，考據(jù)學(xué)、金石學(xué)興盛，大量碑拓刻帖拓寬了書(shū)家的視野。隨著碑版的出現(xiàn)，崇尚晉唐則逐漸變?yōu)槿≠Y漢魏。書(shū)法批評(píng)中具有較強(qiáng)的考據(jù)色彩，從題跋考據(jù)來(lái)看，帖學(xué)屬性的書(shū)法批評(píng)對(duì)象亦是清代考據(jù)的重點(diǎn)所在，不可被忽視。新見(jiàn)的

金文書(shū)法大系（第一輯）·春秋 戰(zhàn)國(guó)金文書(shū)法

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