《北京民俗論叢》,是北京民俗博物館主辦的社會(huì)科學(xué)綜合性學(xué)術(shù)年刊。每年1輯,集中編選民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)、考古學(xué)等頗有影響力的論文和研究成果,面向國內(nèi)外公開出版發(fā)行!侗本┟袼渍搮病穬(nèi)容豐富,開設(shè)欄目多樣,主要常設(shè)欄目有“博物館理論與實(shí)踐”“民俗文物文獻(xiàn)研究”“北京史地民俗研究”“田野民俗志”“東岳文化研究”“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保
這是一部文藝評(píng)論集,收錄了作者多年來的文藝評(píng)論文章,共80多篇,尤以近年來對(duì)戲劇、影視、文博以及熱點(diǎn)文化現(xiàn)象的評(píng)論居多,觀點(diǎn)鮮明,見解獨(dú)到。近年來,上海乃至全國都在大力加強(qiáng)文藝評(píng)論工作,對(duì)于引導(dǎo)和促進(jìn)文藝創(chuàng)作、繁榮發(fā)展文藝事業(yè)、建設(shè)現(xiàn)代化文化強(qiáng)國,文藝批評(píng)發(fā)揮著重要作用。因此,這樣一部文藝評(píng)論集對(duì)于當(dāng)下的文藝創(chuàng)作,也是
本書以努力培養(yǎng)造就一流人才、大國工匠為引領(lǐng),聚焦于設(shè)計(jì)思維體系構(gòu)建與實(shí)踐應(yīng)用,旨在培養(yǎng)學(xué)生通過系統(tǒng)性思維、創(chuàng)新方法解決復(fù)雜問題的能力。全書以理論奠基思維拓展實(shí)踐轉(zhuǎn)化為主線,融合經(jīng)典理論與前沿技術(shù),結(jié)合多學(xué)科視角與設(shè)計(jì)工作坊實(shí)踐,通過5章內(nèi)容,即設(shè)計(jì)思維概述、思維工具、知覺思維、設(shè)計(jì)研究和設(shè)計(jì)思維工作坊,引導(dǎo)學(xué)生通過系統(tǒng)
本書立足于藝術(shù)學(xué)研究宏大背景,在對(duì)巴蜀石窟觀音造像全面調(diào)查的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)探討以下內(nèi)容:其一,唐宋巴蜀圣觀音造像的藝術(shù)風(fēng)格流變、恒常組合形式、功能信仰訴求及救難圖像演變;其二,唐宋巴蜀密教觀音造像的基本種類與來源、儀軌的遵從與超越以及相較敦煌等地同類造像所表現(xiàn)出來的鮮明藝術(shù)風(fēng)格和地域特色;其三,唐宋巴蜀本土觀音造像的淵源
人工智能創(chuàng)意設(shè)計(jì)是智能化時(shí)代藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)科的新興方向,正逐步推動(dòng)設(shè)計(jì)朝以數(shù)字化、協(xié)同化為驅(qū)動(dòng)力的方向轉(zhuǎn)型。本書聚焦人工智能與創(chuàng)意思維的融合與運(yùn)用,旨在幫助設(shè)計(jì)者在復(fù)雜且動(dòng)態(tài)的環(huán)境下實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意設(shè)計(jì)的躍遷。 全書共分為5章,圍繞“進(jìn)化”“特點(diǎn)”“突破”“運(yùn)用”及“未來”等關(guān)鍵詞,對(duì)人工智能創(chuàng)意設(shè)計(jì)思維展開系統(tǒng)闡述。第一章聚焦
本書核心內(nèi)容圍繞信息可視化展開,全面且深入地闡述了該領(lǐng)域的諸多關(guān)鍵知識(shí)。從信息的多元形態(tài),如文字、圖像、音頻等入手,剖析信息背后的價(jià)值,引領(lǐng)讀者走進(jìn)信息可視化的世界。深入講解信息圖表設(shè)計(jì),包括設(shè)計(jì)概述、內(nèi)容要素、制作方法等,詳細(xì)介紹統(tǒng)計(jì)類、流程類等多種圖表類型及其應(yīng)用場景,并結(jié)合認(rèn)知心理學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)等多學(xué)科理論,
《繪畫畫面構(gòu)成原理》在秉承魯迅美術(shù)學(xué)院一流本科專業(yè)繪畫的傳統(tǒng)核心理念的基礎(chǔ)上,緊密結(jié)合當(dāng)前國內(nèi)高等院校繪畫專業(yè)的實(shí)際教學(xué)情況編寫而成,主要從構(gòu)圖、圖形、線條、繪畫中的偶然性與必然性、色彩5個(gè)方面展開論述!独L畫畫面構(gòu)成原理》根據(jù)現(xiàn)代主義繪畫藝術(shù)的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)所建立的一套教學(xué)體系設(shè)置內(nèi)容結(jié)構(gòu),可以解決繪畫專業(yè)學(xué)生創(chuàng)作時(shí)遇到的
《設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人為目標(biāo),引入合作企業(yè)的正能量素材為教學(xué)內(nèi)容,注重課程育人,有效落實(shí)“為黨育人、為國育才”的使命。共有三篇七章,分別是:平面構(gòu)成部分,包含認(rèn)識(shí)平面構(gòu)成、點(diǎn)線面的種類和特征、平面構(gòu)成的組合形式;色彩構(gòu)成部分,包含認(rèn)識(shí)色彩構(gòu)成、色彩構(gòu)成的應(yīng)用;立體構(gòu)成部分,包含認(rèn)識(shí)
本書以《申報(bào)》刊發(fā)洋場攝影竹枝詞,及晚清駐外使節(jié),如曾紀(jì)澤、黃遵憲等人書寫文本中所蘊(yùn)含的攝影批評(píng)萌芽為起點(diǎn),探討攝影批評(píng)發(fā)生語境,及其從傳統(tǒng)“點(diǎn)評(píng)式”批評(píng)到專業(yè)化批評(píng)書寫流變。圍繞“為人生”“為藝術(shù)”兩條主線,結(jié)合中國近現(xiàn)代攝影創(chuàng)作實(shí)踐和攝影期刊創(chuàng)辦,從美術(shù)攝影(畫意攝影)、抗戰(zhàn)救亡紀(jì)實(shí)攝影、新聞攝影、人像攝影批評(píng)演進(jìn)
中國材質(zhì)藝術(shù)叢書通過專題分析的方式,深入探討了中國藝術(shù)中不同材質(zhì)的開發(fā)與使用,以及這些材料在中國美術(shù)史中的重要性。第五輯《本土與全球》的主題是清代宮廷藝術(shù)對(duì)多種新材質(zhì)和藝術(shù)形式的引進(jìn)和使用。隨著清朝的建立以及政治、經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)的變化,清代統(tǒng)治者接觸到多種前所未見的南國之物,特別是來自東南亞的大量翠羽貢品。同樣針對(duì)清宮獲得的