本書是南懷瑾先生一九八五年一月在臺(tái)灣十方禪林講解《華嚴(yán)經(jīng)·普賢行愿品》的整理，在講解中，南先生對(duì)佛法的精妙內(nèi)涵、學(xué)佛的本來意義、偈頌的念誦方法等內(nèi)容進(jìn)行了擴(kuò)展。

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本書據(jù)南懷瑾先生講解《藥師經(jīng)》的錄音整理而成。先生用現(xiàn)代人易于接受的講述方式，結(jié)合自他修習(xí)體驗(yàn)，逐句講解此經(jīng)。書中逐一分析了藥師佛的十二大愿，并以實(shí)例告訴人們?cè)撊绾涡兄�，何謂慳貪和我慢等等。

本書由南懷瑾先生在臺(tái)北十方叢林書院講述《圓覺經(jīng)》的錄音整理而成。南先生開篇即點(diǎn)出《圓覺經(jīng)》的“大”和“直接”�！按蟆保�指它涵蓋了一切清凈、真如、菩提、涅槃、波羅蜜，是一切大法的總法和總源�！爸苯印保�指此經(jīng)為“直指人心，見性成佛”的法門，在眾多佛經(jīng)中最為直截了當(dāng)。

中國1911

本書是二十世紀(jì)七十年代南懷瑾先生在臺(tái)灣輔仁大學(xué)哲學(xué)系講課的論文教材，勾勒了道教自漢末創(chuàng)教至今，盛極而衰的主要線索，從道教的思想文化淵源、各派別的分流和演進(jìn)、對(duì)歷代政治的影響等諸多方面，解析了道教存在的歷史原因及偉大貢獻(xiàn)，并預(yù)言了道教在未來的價(jià)值。

禪宗傳入中國后，以其獨(dú)特的教理宗旨、思維方式和修持原則而廣泛流傳，影響了世人的生活和價(jià)值觀，同時(shí)經(jīng)過中華多元文化的熏陶浸潤，千百年來，逐漸內(nèi)化為中華文化的一部分。本書中，南懷瑾先生以禪宗為主干，廣論禪學(xué)哲思�？v向從禪宗之演變說起，解公案，參機(jī)鋒，論生死，并對(duì)禪宗教理宗旨、傳授戒律、修行實(shí)踐等做了詳盡的論述；橫向則比較了

本書講的是從達(dá)摩東來到唐代中期，禪宗各位祖師修法得道及衣缽傳承的故事。南懷瑾先生著作此書，依據(jù)的是《傳燈錄》《五燈會(huì)元》《指月錄》等禪宗史書。這些典籍，一般人不過是當(dāng)各位高僧的小傳讀。而南先生讀書，不放過一處細(xì)節(jié)，更重要的，是以文字為依托，參悟、擒拿未曾寫出的虛空留白。隨時(shí)會(huì)起疑情，處處都是話頭。本書通俗易懂，簡明扼要

《禪與生命的認(rèn)知初講》是南懷瑾先生在太湖大學(xué)堂**次講座的輯錄。南先生從儒、釋、道等傳統(tǒng)文化中的自修內(nèi)養(yǎng)之道出發(fā)，探討現(xiàn)代人們所關(guān)注的生命科學(xué)等問題，并現(xiàn)場解答了一些聽眾的疑惑。 因南先生一生勤于實(shí)證，這次講座更多的是他個(gè)人修習(xí)的體驗(yàn)，是“過來人”的“苦心”之作，彌足珍貴。在探尋禪與生命的真相的道路上，孰可為，孰不可

禪宗與道家