本書集中收錄了全國上百家知名院校師生的優(yōu)秀設(shè)計作品,包含產(chǎn)品以及概念作品,涉及文創(chuàng)、服裝、工業(yè)產(chǎn)品、家具、餐具、醫(yī)療健康、花藝等主題,書中既有作品的設(shè)計效果圖、實物圖,也有對作品設(shè)計理念、設(shè)計創(chuàng)新點、設(shè)計價值等方面的細(xì)致解讀。
本書共分三章:面對當(dāng)下、回望歷史、研究個案。主要內(nèi)容包括:雕塑本體與當(dāng)代思想;中西與群已——關(guān)于中國雕塑的兩個問題;雕塑的物性和神性及其當(dāng)代嬗變;什么是中國當(dāng)代雕塑的新變化;關(guān)于當(dāng)代雕塑史的寫作等。
本書共分四章:美術(shù)史論;文化論叢;公共藝術(shù)文論;美術(shù)評論。主要內(nèi)容包括:對南朝帝王陵墓石獅形態(tài)的比較;關(guān)中唐十八陵石雕造型風(fēng)格演變略說;盛唐菩薩造像的細(xì)節(jié)處理方式;云岡石窟中的外來樣式;對“雕塑”一詞原始出處的考證;中國當(dāng)代雕塑的轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新等。
本書共分四章:雕塑史論;專題研究;個案研究;展覽評論。主要內(nèi)容包括:開放的空間——20世紀(jì)90年代中國雕塑概述;深化與拓展——21世紀(jì)以來中國當(dāng)代雕塑的反思;暮然回首——半個世紀(jì)的足跡;國家記憶——1949年后中國紀(jì)念性雕塑與主題創(chuàng)作等。
本書以江蘇省中小學(xué)音樂教育為主要分析樣本,通過音樂學(xué)的分析手法提出了中國傳統(tǒng)音樂的教育應(yīng)用中存在的問題,并針對這些問題進行了理論分析,實踐的方式給出了問題的答案。書稿探索中國傳統(tǒng)音樂的教育應(yīng)用實踐,借鑒應(yīng)用人類學(xué)、應(yīng)用民族音樂學(xué)的理論與實踐,結(jié)合教育學(xué)等學(xué)科原理,從中國傳統(tǒng)音樂類團體、教育行政部門、等學(xué)校、基礎(chǔ)教育階段
蘇軾是北宋中期文壇,在詩、詞、文、書、畫等方面取得很高成就。善書法,與黃庭堅、米芾、蔡襄合稱“宋四家”。曾自稱“我書造意本無法”“自出新意,不踐古人”!饵S州寒食詩》縱34.2厘米,橫199.5厘米,行書十七行,129字,現(xiàn)藏博物院!冻啾谫x》神宗元豐五年(1082)七月,蘇軾與有人乘舟游覽黃州城外赤鼻磯,觸景生情,吊
文徵明,原名壁(或作璧),字徵明。四十二歲起,以字行,更字徵仲。因先世衡山人,故號“衡山居士”,世稱“文衡山”,漢族,長州(今江蘇蘇州)人,明代畫家、書法家、文學(xué)家。文徵明行書長卷《獨樂園記》,行書獨樂園記,用新筆,秀嫵溫潤之甚,去盡少年圭角。此卷運筆悠然老到,意氣平和,牽來曳往,應(yīng)規(guī)入矩,精謹(jǐn)而純熟。
鄧石如(1743-1805年),初名琰,因避清仁宗諱,遂以字行,更字頑伯,號完白山人、笈游道人等,懷寧(今安徽安慶)人。清代乾、嘉時期著名碑學(xué)大師。工書法、篆刻。書工各體,以篆、隸為最精,頗得古法,兼融各家之長,形成獨特風(fēng)格。鄧石如《隸書易經(jīng)謙卦》(六屏)每條寬二尺,長六尺,界有烏絲欄格。第六條末尾署“嘉慶歲次乙丑天中
鄧石如(1743-1805年),初名琰,因避清仁宗諱,遂以字行,更字頑伯,號完白山人、笈游道人等,懷寧(今安徽安慶)人。清代乾、嘉時期著名碑學(xué)大師。工書法、篆刻。書工各體,以篆、隸為最精,頗得古法,兼融各家之長,形成獨特風(fēng)格!栋资喜萏糜洝纺E,現(xiàn)藏于日本,每屏縱180余厘米,橫46厘米!栋资喜萏糜洝肥瞧渥瓡拇碜
鄧石如(1743-1805年),初名琰,因避清仁宗諱,遂以字行,更字頑伯,號完白山人、笈游道人等,懷寧(今安徽安慶)人。清代乾、嘉時期著名碑學(xué)大師。工書法、篆刻。書工各體,以篆、隸為最精,頗得古法,兼融各家之長,形成獨特風(fēng)格。《張子?xùn)|銘》書于嘉靖十年(1805)。為鄧石如晚年最后之作。是其隸書典型風(fēng)格之代表作,書風(fēng)老辣