《時務報》是晚清維新運動時期傳播最廣、影響最大的維新報刊，報館內(nèi)部匯聚了包括梁啟超、汪康年、黃遵憲、張坤德、曾廣銓在內(nèi)的-批新知識群體，也吸引了陳熾、譚嗣同、嚴復、夏曾佑、林琴南等為之撰稿，他們通過公共媒介對于世界知識、現(xiàn)代思想的吸納，承續(xù)了甲午、乙未之際維新派講求時務的風潮，同時，也將此內(nèi)化為一種動力資源，推進了詩文

陳志勇是一位世界知名的藝術(shù)家，他是首位獲得凱特·格林納威獎的亞裔畫家，他的動畫作品《失物招領(lǐng)》曾捧得第83屆奧斯卡最佳動畫短片獎……他創(chuàng)作的故事和繪畫受到了世界各地讀者的喜愛。 《生靈》是陳志勇首次對自己25年的創(chuàng)作生涯進行了回顧和沉思，在這樣一部自傳式的繪畫集中收錄了陳志勇2

桑頓·懷爾德經(jīng)典作品集（全五冊）是桑頓·懷爾德最具代表性佳作，包含一部小說，四部戲劇集。其中，《圣路易斯雷大橋》榮獲1928年普利策小說獎；《我們的小鎮(zhèn)》榮獲1938年普利策戲劇獎；《九死一生》榮獲1943年普利策戲劇獎。曾經(jīng)，只有《我們的小鎮(zhèn)》《圣路易斯雷大橋》被引進到國內(nèi)，其他三本《阿爾

一九六五年，王蒙來到伊犁，在伊寧市巴彥岱鎮(zhèn)（原紅旗人民公社）勞動。他吃住于農(nóng)民家中，掄起坎土曼，學習維吾爾族語言，愛上奶茶泡馕……這六年的經(jīng)歷，成為他后來創(chuàng)作新疆敘事系列作品的寶貴源泉。寫作于一九八三年至一九八四年間的《在伊犁》系列作品，正是以他的這段經(jīng)歷為背景。在這部作品中，王蒙有意回避了

《鏡與燈：浪漫主義文論及批評傳統(tǒng)》是外國文學研究文庫系列中的一本。本書可謂經(jīng)典中的經(jīng)典，是后人研究浪漫主義詩論繞不過去的里程碑。作者從文學批評的歷史縱深出發(fā)，將英國浪漫主義文學理論和批評置于西方文藝理論的浩瀚長河中進行全面的審視和總結(jié)，同時以18世紀美學和由康德等開創(chuàng)的德國思辨?zhèn)鹘y(tǒng)為參照，借助鏡與燈這對意向性觀念，第一

《詩經(jīng)小學毛詩補疏》為《清經(jīng)解·詩經(jīng)編》之一種。段玉裁、焦循均為乾嘉時期著名的經(jīng)學家，二人所撰《詩經(jīng)小學》和《毛詩補疏》均為清代《詩經(jīng)》學名著。其中，《詩經(jīng)小學》四卷，成書于乾隆四十一年（1776），以�？庇栣尀橹�，廣泛征引三家詩、歷代石經(jīng)及歷代注疏，辨析經(jīng)傳異文乃至毛、鄭異同，由聲韻入手，以治訓詁。本次

《毛詩故訓傳》是《清經(jīng)解·詩經(jīng)編》之一種，是清代《詩經(jīng)》學研究的名著。段玉裁是乾嘉時期的著名學者，對于文字、音韻、訓詁之學有著精深的研究。段玉裁�！睹�詩故訓傳》三十卷，不迷信古本，依靠自己的學識，善加判斷，故其對《毛傳》的訛誤或衍文多有訂正，嚴杰識語即謂后之人有專為《毛傳》作疏者，宜以此書為定本。此書的最

秘密探險家集合！熱愛研究海洋生物的康納、恐龍專家多美古、對巖石和火山了如指掌的程、癡迷歷史的古斯塔沃、想當航天員的羅什妮、雨林愛好者奧利、擅長電腦和機械的琪琪、"動植物小百科莉婭，小探險家們都被召集到"貝格爾號等待神秘任務的指引。這次的任務看上去是潛入大海，了解座頭鯨迷失方向的原因并引導它們回家，但康納和羅什妮的潛艇卻

《文心雕龍》是中國南朝文學理論家劉勰創(chuàng)作的一部理論系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)嚴密、論述細致的文學理論著作，也是中國文學理論批評史上第一部有嚴密體系的、體大而慮周（章學誠《文史通義·詩話篇》）的文學理論著作。全書共10卷，50篇（原分上、下部，各25篇），以孔子美學思想為基礎，兼采道家，認為道是文學的本源，圣人是文人學習的

本書對伍光建著譯的收集、整理、分析和考訂，將184種伍光建著譯分為文學（包括小說、劇本、詩歌和札記）、英漢對照小說、歷史傳記、哲學、倫理、政治、科學讀本、英語讀本（包括編纂和校訂的英漢詞典和漢英詞典）以及遺稿七大類，為其中正式出版者136種一一做了詳細的提要，并制作了《伍光建著譯出版年代分類統(tǒng)計表》，作為附錄一，旨在將