天津和平區(qū)是中國社區(qū)志愿服務(wù)隊伍的發(fā)端，和平區(qū)的探索和經(jīng)驗對中國志愿服務(wù)的事業(yè)至關(guān)重要，亟待總結(jié)。特別是總書記視察后更是需要進一步總結(jié)天津和平區(qū)的經(jīng)驗，并在全國推廣學習。本選題共分三個篇章，第一個篇章是歷史和概況，分四章把和平區(qū)志愿服務(wù)的歷史和緣起做一個系統(tǒng)梳理，并介紹和平區(qū)志愿服務(wù)取得的成就等。第二個篇章是創(chuàng)新與模式

本書在充分吸收前人研究成果的基礎(chǔ)上，按照官職、門第、財富的多元標準，對唐代社會階層進行劃分，并闡釋了各個階層的社會功能，認為唐代社會是一個以官員階層為主導(dǎo)，士族、商賈階層為輔助，農(nóng)民階層為基礎(chǔ)，賤口階層供服務(wù)的系統(tǒng)，這個社會系統(tǒng)又是動態(tài)的，為維持正常的新陳代謝——把優(yōu)秀的和平庸的人都分布到合適的位置上去，系統(tǒng)就必須保證

本書致力于探索“美麗中國建設(shè)的主體問題”，即培養(yǎng)社會公眾積極參與社會主義生態(tài)文明建設(shè)所需的公民審美素養(yǎng)，從教育層面落實黨的十九大報告中“樹立和踐行‘綠水青山就是金山銀山’的理念”的任務(wù)。公民美育是美麗中國建設(shè)語境下的公民教育與美育的新理念，具體是指一種通過營造美麗整潔的日常生活環(huán)境與保護青山綠水的自然生態(tài)環(huán)境來培養(yǎng)學生

本書在把握中國經(jīng)濟新常態(tài)特征的基礎(chǔ)上，揭示社會救助制度和再就業(yè)激活機理，特別是在再就業(yè)理念的社會救助政策下，政府責任、社會責任和受助者之間的博弈關(guān)系及影響機理，以此為基礎(chǔ)探討社會救助與再就業(yè)激活體系互動機制構(gòu)建路徑。書中提出社會救助的“上游干預(yù)”理論，并提出“下游干預(yù)”理論的實施范圍，結(jié)合國內(nèi)外經(jīng)驗，建議對有完全勞動能

政務(wù)禮儀并不是一些空泛的道理和概念，而是由各種規(guī)矩和細節(jié)要求組成的。本書本著學以致用的原則，從政務(wù)禮儀基礎(chǔ)知識入手，立足于廣大公務(wù)人員實際的工作需求，分別從公務(wù)人員儀容儀態(tài)、著裝、政務(wù)會見、政務(wù)座次、政務(wù)宴會、日常辦公、人際交往、民族與宗教禮儀、涉外活動九個方面深入淺出地加以介紹，力求為廣大公務(wù)人員的實際工作提供實實在

《問答中國》是中宣部2020年主題出版重點出版物。本書作者陳晉過往多部作品享譽國內(nèi)外，這本書是浸透他多年心血、非常有可讀性的新作，一如既往延續(xù)了話語通俗、故事豐富的鮮明風格，全書以“讀懂中國，難在哪兒”這一問題作為開篇，圍繞中國愿望、中國道路、中國制度、中國共產(chǎn)黨、中國文化、中國與世界等六個核心視點，通過200余段問答

此次付梓出版的“《良友》里的民國生活”叢書包括：《民國里的上海》《民國生活簡史》《他們的民國》《在民國謀生》《民國親歷記》和《行走在民國》。為了保持《良友》的原貌，并將原刊精華準確地呈現(xiàn)給讀者，僅對內(nèi)容作了重排與審校，地名、人名、語言風格和一些詞語的使用，以及少量英文標題和圖題等，都沒有作修改，也沒有加編者注，完全依照

此次付梓出版的“《良友》里的民國生活”叢書包括：《民國里的上�！贰睹駠�生活簡史》《他們的民國》《在民國謀生》《民國親歷記》和《行走在民國》。為了保持《良友》的原貌，并將原刊精華準確地呈現(xiàn)給讀者，僅對內(nèi)容作了重排與審校，地名、人名、語言風格和一些詞語的使用，以及少量英文標題和圖題等，都沒有作修改，也沒有加編者注，完全依照

就業(yè)是最大的民生。非首都功能疏解加快推進、重點項目和工程開工建設(shè)、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級等都對就業(yè)產(chǎn)生了顯著影響。通過建立就業(yè)質(zhì)量水平評價指標體系，使用指數(shù)法，對北京市就業(yè)質(zhì)量水平進行測算，發(fā)現(xiàn)全市就業(yè)質(zhì)量呈現(xiàn)“W型”波動上升趨勢。當北京經(jīng)濟形勢較好時，經(jīng)濟增長對就業(yè)質(zhì)量有較強預(yù)測作用，但當經(jīng)濟增速放緩時，就業(yè)質(zhì)量顯示出了“福利

近十年來，社交媒體徹底改變了中國社會的溝通行為方式。政府如何盡快適應(yīng)社交媒體，增進政-民溝通，實現(xiàn)社會善治，是當前重要的現(xiàn)實問題。該著緊扣我國媒介融合的現(xiàn)實，基于“社會-溝通-媒介”的理論視角，對基層政府-民眾開展了廣泛深入的田野調(diào)研，系統(tǒng)研究了當前政-民溝通的主體、渠道、內(nèi)容、話語、效果、過程及社會治理的諸多問題，構(gòu)