本書是中國散文包括從先秦至近代散文文體歷經千年發(fā)展的歷程，其中散文的定義在這里是廣義的，它指的是駢文和散文兩種語體結構。作者以駢散分合和時間順序結構全書，持論客觀公允，不乏真知灼見，是中國散文史研究方面的一部大作。陳柱是中國近代國學大師，勤于國學，博聞強記，根基厚實，精于子學，一生著作等身，五十余年著述九十余種，議論遍

此書系“詞系列”叢書之一種�！对~學通論》是吳梅在大學教書時的一本講義，也是他的代表作之一。所謂通論，即從各個方面、各個角度來研究詞。歸納起來，主要是論詞與音樂的關系、詞的作法、詞的發(fā)展史，以及對著名詞人及其代表作的評價。第一章“緒論”，談有關詞的幾個重要理論問題。第二至四章，分別為“論平仄四聲”“論韻”“論音律”，皆圍

中國古典詞學以詞話、詞選、詞籍序跋、論詞詩詞、論詞書札為主要文獻載體，帶有濃厚的個人主觀色彩，進而衍生出不同的詞學群體、詞學流派和詞學思潮，出主入奴，聚訟紛紜。本書以“嚴整之科學方法”和“客觀的精神”對詞這一文學體裁進行了全新的審視。全書分為上、下二編。上編論詞之本體，即從文體角度介紹詞的起源、調名、小令與長調、斷句、

《漢魏樂府風箋》15卷，附補遺，選錄漢魏樂府詩156首。從詩歌角度看，黃節(jié)認為樂府詩中”《雅》亡而《頌》亦僅存唯《風》為可歌耳”，“茲篇所采，皆漢魏樂府《風》詩，故曰’風箋’”。所以，漢詩以樂府所采民間歌詩為主，都屬于樂府的相和歌辭和雜曲歌辭;曹魏樂府選錄自曹操至嵇康等人的作品。各詩箋釋均有解題、箋注和音釋等幾部分。取

本書是我國第一部賦學專著。其內容詳古而略今，論辭賦之源流，品評名家名作，兼考證辨析。《綱要》分十五章。首章總論辭賦的淵源與分類；以下十四章分論先秦、西漢、東漢、魏晉、六朝、唐宋辭賦，提綱挈領，分析簡明。陳去病是近代詩人，南社創(chuàng)始人之一。他一生潛心詩文與鄉(xiāng)邦文獻，除了潛心研究詩學以外，對辭賦的由衷熱愛也讓他走上了大家之路

《詩言志辨》為朱自清先生詩論專著。爬梳上至春秋戰(zhàn)國時的“詩言志”說，下至漢代的“詩教”說，從“比興”到“正變”，貫穿四條詩論發(fā)展的歷史。著重從理據角度闡明了“詩言志”的中國詩學傳統(tǒng)。朱自清在書中引用大量詩篇及詩論原著，內容豐富，資料翔實，文字清雋，論證縝密，公認為中國現(xiàn)代學術經典之作�！对娧灾巨q》是對“詩言志”這一概念

本書《詩學綱要》共十九篇。書中首先闡述詩之名義，然后大致以朝代為綱，歷述中國傳統(tǒng)詩歌的發(fā)展過程。作者對詩學的定義可以說非常獨到，他認為詩學的研究對象應為廣義的詩，而不是僅僅停留在狹義的詩與詞中。他一生潛心詩文與鄉(xiāng)邦文獻，除了潛心研究辭賦以外，對詩學研究的由衷熱愛也讓他走上了大家之路。本書關于詩學的論述雖然不及全面的詩文

全書首為總論，繼而分論騷、賦、七、駢文、律賦、詩、樂府、詞、曲9種文體，各體不加節(jié)題。以文體為綱，作品為緯，朝代簡明標舉。各代內容安排以有無變化為輕重，注重其“結晶品”，如漢賦、唐詩、宋詞、元曲等，詳略頗有懸殊。在作家作品上，多選取各代有關文體丕變者敘述，非以名家為準。觀念上，認為純文學乃“唯美”的，唯美的文學功用在精

《文學論》是劉永濟最早出版的一部學術著作，也是20世紀初葉較早問世而又較有影響的現(xiàn)代意義上的文學理論著述，有著很大的影響。所附錄的《古今論文名著選》，實為一部文論選。《墨識錄》三卷，是劉永濟先生晚年的讀書筆記。本書末附“論文拾遺”，收入作者未曾收入各種專集的散篇論文十數(shù)篇。從文化視野看，劉永濟主張中西文化的融合；他以“

美國詩人簡·赫斯菲爾德(JaneHirshfield)是當代英語世界中極富聲譽的女詩人，其詩作亦受到中國古典與日本詩歌影響，帶有濃郁的東方風味。她擅長以理性、克制的詩思和簡練、富有哲學深意的語言揭示日常生活中潛藏的智慧和哲思，提醒著人類與自然之間緊密而互為因果的關系。她極具個性的寫作風格能為讀者帶來不同層次的詩歌養(yǎng)分，