本書以西方各歷史時(shí)期的思想家、哲學(xué)家及宗教學(xué)者對(duì)宗教問題所做的一系列理智性、學(xué)術(shù)性的探討為研究對(duì)象，揭示了西方種種宗教學(xué)說(shuō)的啟蒙性質(zhì)、內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)及其發(fā)生發(fā)展的歷史軌跡，構(gòu)建了西方宗教學(xué)說(shuō)史的范疇系統(tǒng)和邏輯體系。

本書是一部譜系研究范式的個(gè)案研究專著。帝堯是中國(guó)帝王傳說(shuō)中備受推崇的主人公，具有豐富的人物形象與多樣的人物關(guān)系。本書以帝系圖景、君臣系譜、家族世系三個(gè)譜系分支為框架，以呈現(xiàn)在歷史與人文合力作用下生成的人物譜系模式為目標(biāo)，完成對(duì)帝堯神話傳說(shuō)人物譜系的研究，力圖通過民眾所傳承的帝堯神話傳說(shuō)以及民眾傳承這些文本的“動(dòng)態(tài)”生活

該讀本作為中央社會(huì)主義學(xué)院新疆中青年愛國(guó)宗教人士讀書班教材，落實(shí)中央相關(guān)精神，以習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)、貫徹落實(shí)黨的宗教工作方針政策，以伊斯蘭教經(jīng)典《古蘭經(jīng)》和《圣訓(xùn)》為切入點(diǎn)，以伊儒會(huì)通優(yōu)秀歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒，推動(dòng)伊斯蘭教與中華文化進(jìn)一步深度融合，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)伊斯蘭教健康傳承，積極與中國(guó)

本書是關(guān)于明代鳳陽(yáng)府佛教的專題研究。作者認(rèn)為明代鳳陽(yáng)府在繼承前代基礎(chǔ)上，有一定發(fā)展和自身特色。其寺院的時(shí)空分布，主要受地區(qū)性的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、交通環(huán)境、民風(fēng)民俗、方志數(shù)量及編票朝代等因素影響。本書從五個(gè)方面論述了明代鳳陽(yáng)府佛教發(fā)展的總體特征：一、祥明的明代宮廷佛教色彩；二、佛寺興廢是明代準(zhǔn)河流域社會(huì)變遷的折射；三、是

本書深度厘析啟示宗教對(duì)哲學(xué)的挑戰(zhàn)。全書由相對(duì)獨(dú)立又彼此相屬的三章構(gòu)成。章從四個(gè)角度闡述什么是政治哲學(xué)，以及何以政治哲學(xué)對(duì)哲學(xué)的自我理解不可或缺。第二、第三兩章圍繞政治哲人盧梭與施特勞斯的重要著作，為章的理論奠基作出實(shí)例解析。第二章細(xì)致考察了施特勞斯在其復(fù)雜的作品《思索馬基雅維利》中的寫作藝術(shù)，并指出，此書意在揭示哲人馬

本書為“神話歷史叢書”之一。本書主要內(nèi)容是從圖像敘事的新視角來(lái)切入南詔大理國(guó)的神話歷史，南詔大理國(guó)神話是一個(gè)具備豐富內(nèi)涵和多元形態(tài)的地方敘事系統(tǒng)。本書采用跨學(xué)科研究的視野與方法，綜合運(yùn)用傳世古籍文獻(xiàn)、環(huán)洱海地區(qū)碑銘墓志、圖像史料與民間活態(tài)傳承文本的四重證據(jù)，系統(tǒng)探討由圖像所表述的南詔大理國(guó)神話，以及它與地方禮俗信仰、族

本書是教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地山東大學(xué)猶太教與跨宗教研究中心主辦的論文集，由著名猶太問題學(xué)者傅有德教授主編，已連續(xù)出版20輯，具有較高的學(xué)術(shù)地位和學(xué)術(shù)影響。本書涉及猶太歷史、猶太哲學(xué)、猶太文化、猶太教經(jīng)典與詮釋、宗教比較與對(duì)話、宗教與科學(xué)等內(nèi)容，作者均系本領(lǐng)域內(nèi)重要學(xué)者，具有較高的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。本書廣泛而深入地研究了

《攝論學(xué)派研究》基于綜合式研究方法和解脫詮釋學(xué)，以唯識(shí)古學(xué)與今學(xué)的比較為中心，對(duì)中國(guó)南北朝佛教學(xué)派中的一個(gè)重要學(xué)派“攝論學(xué)派”進(jìn)行整體研究。作者基于大量原始資料，一方面對(duì)如來(lái)藏思想與唯識(shí)思想、唯識(shí)古學(xué)與唯識(shí)今學(xué)等進(jìn)行了認(rèn)真細(xì)密的比較研究并揭示出其特質(zhì)與異同，另一方面吸收西方語(yǔ)言哲學(xué)、現(xiàn)象學(xué)等研究成果對(duì)攝論學(xué)派的思想進(jìn)行

本書是一部通過系統(tǒng)調(diào)查研究撰寫而成的薩滿教研究專著，系統(tǒng)地論述了我國(guó)北方諸民族的薩滿文化和古神話傳說(shuō)，精辟地論述了薩滿教文化作為古代中國(guó)北方神話主要載體的意義。本書中穿插了大量作者收集整理的瀕臨消失的薩滿文化資料和訪談資料，對(duì)薩滿教的多神崇拜、祭類祭程、薩滿卜術(shù)、古神話、神偶等都進(jìn)行了詳細(xì)論述，對(duì)于研究我國(guó)北方諸民族的

本書從旅游目的地、旅游產(chǎn)品以及游客體驗(yàn)等三個(gè)視角探索湄洲島媽祖文化創(chuàng)意旅游高質(zhì)量發(fā)展的對(duì)策和建議。主要內(nèi)容包括：首先，引入創(chuàng)意管理視角，探索媽祖文化創(chuàng)意旅游的發(fā)展邏輯。挖掘網(wǎng)絡(luò)文本大數(shù)據(jù)，構(gòu)建媽祖文化創(chuàng)意旅游價(jià)值主張。基于價(jià)值共創(chuàng)理論，探索媽祖文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)機(jī)理。驗(yàn)證游客體驗(yàn)共創(chuàng)對(duì)旅游滿意度的影響作用和游客價(jià)值共創(chuàng)對(duì)