《G.H.受難曲》克拉麗絲·李斯佩克朵盛期杰作譯者直呼天書(shū) 入選那不勒斯四部曲作者埃萊娜·費(fèi)蘭特的40本女作家書(shū)單 我在一段無(wú)法確定的斷斷續(xù)續(xù)的時(shí)間里做過(guò)雕塑，這給了我一個(gè)過(guò)去和現(xiàn)在，使得別人可以界定我：他們提起我時(shí)，會(huì)說(shuō)那是一個(gè)做雕塑的人……對(duì)于一個(gè)女人，這種聲

本書(shū)乃龍榆生先生風(fēng)行一時(shí)的名家詞作選本之一。書(shū)名《近三百年名家詞選》，后記題1948年，故為此前之三百年，蓋自明末詞人陳子龍始，歷清，迄民國(guó)之三百年名家佳作選本。此書(shū)最早于1956年由上海古典文學(xué)出版社出版，1962年再版時(shí)，因當(dāng)時(shí)情勢(shì)，先生對(duì)此書(shū)多有刪改，最大改動(dòng)便是刪去陳曾壽二十首詞作。此后上海古籍出版社1979年

楚辭是我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚文化的結(jié)晶，它是繼《詩(shī)經(jīng)》后我國(guó)古代又一部具有深遠(yuǎn)影響的詩(shī)歌總集。楚辭不但是漢代賦體文學(xué)的根祖，而且還主宰了四百多年兩漢文學(xué)藝術(shù)思潮，給予了中國(guó)文學(xué)藝術(shù)極大的影響�，F(xiàn)在我們能見(jiàn)到的最早的《楚辭》注本是王逸的《楚辭章句》，本書(shū)《楚辭全譯》即以《楚辭章句》為基礎(chǔ)，注譯了其全部作品，另外還增補(bǔ)了賈誼著

《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌的開(kāi)端，是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩(shī)歌，共311篇。先秦稱(chēng)為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱(chēng)《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今�！对�(shī)經(jīng)》中的詩(shī)的作者，絕大部分已經(jīng)無(wú)法考證�！对�(shī)經(jīng)》全面地展示了中國(guó)周代時(shí)期的社會(huì)生活，真實(shí)地反映了中國(guó)奴隸

《入蜀記》是南宋著名文人陸游在赴蜀途中所作的旅行日記，共六卷，被譽(yù)為中國(guó)古代長(zhǎng)篇游記的開(kāi)創(chuàng)之作。作為陸游一生中具有紀(jì)實(shí)性和文學(xué)價(jià)值的作品之一，它不僅記錄了作者橫跨長(zhǎng)江、穿越三峽的旅程，更呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)自然景觀、人文風(fēng)貌與社會(huì)風(fēng)俗的生動(dòng)畫(huà)面。猶如一部文字版的旅行紀(jì)錄片，它所描繪的山川、城市、民俗和歷史沿革，展現(xiàn)了中國(guó)宋代長(zhǎng)江

《落花生》通過(guò)一系列溫馨而富有哲理的短篇散文，書(shū)信及小說(shuō)，展現(xiàn)了作者對(duì)生活的細(xì)膩觀察和深沉思考。這些散文以落花生為象征，寓意著平凡中蘊(yùn)含的深刻意義。作者借由日常生活的小事，如種植、收獲、品嘗花生等，抒發(fā)了對(duì)人生、自然和社會(huì)的獨(dú)到見(jiàn)解。書(shū)中不僅描述了作者對(duì)家庭生活的溫馨回憶，還探討了人與自然和諧相處的重要性，以及個(gè)人修養(yǎng)

陳銘樞,字真如，晚號(hào)一緣。早年追隨孫中山先生參加民主革命，后歷任廣東省政府主席、國(guó)民政府行政院代理院長(zhǎng)等職務(wù)。陳銘樞是中國(guó)近現(xiàn)代史上的著名愛(ài)國(guó)人士，無(wú)論是在辛亥革命、新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，他都發(fā)揮過(guò)積極作用。二〇一九年五月，陳銘樞的家屬向中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所中國(guó)近代史檔案館捐贈(zèng)一批珍貴的陳銘樞檔

《倪亞達(dá)》系列共4本，包括日記《倪亞達(dá)1：真是令人不屑》《倪亞達(dá)2：倪亞達(dá)臉紅了》《倪亞達(dá)3：倪亞達(dá)fun暑假》與讀書(shū)心得《倪亞達(dá)4：倪亞達(dá)黑白切》。 五年級(jí)小學(xué)生倪亞達(dá)，除了有學(xué)校功課要煩惱，家里也是一團(tuán)糟：爸爸沒(méi)回家，外公搬來(lái)住，還多了一只愛(ài)吃熱狗的小狗……他在日記無(wú)厘頭發(fā)問(wèn)，在讀后感

本書(shū)以女性書(shū)寫(xiě)作為研究對(duì)象，以當(dāng)代加拿大英語(yǔ)小說(shuō)為研究語(yǔ)料，通過(guò)元話(huà)語(yǔ)及語(yǔ)用身份兩個(gè)研究視角，建構(gòu)文學(xué)交際語(yǔ)境中的研究新框架。本書(shū)首先厘清女性書(shū)寫(xiě)、元話(huà)語(yǔ)及語(yǔ)用身份的概念及語(yǔ)用研究特征，進(jìn)而通過(guò)聚焦女性書(shū)寫(xiě)，采用定量與定性結(jié)合的分析模式，闡釋元話(huà)語(yǔ)及語(yǔ)用身份研究中女性書(shū)寫(xiě)的達(dá)成與小說(shuō)交際語(yǔ)境的交融互動(dòng)。本書(shū)創(chuàng)新之處是以

這是作者結(jié)合自己多年的人生經(jīng)歷，用詩(shī)詞的語(yǔ)言表達(dá)所感所思所見(jiàn)所聞，語(yǔ)言靈動(dòng)，意境深遠(yuǎn)，從思想、藝術(shù)、語(yǔ)言、旋律角度來(lái)說(shuō)，都值得回味。