本書是國家社科基金項目清初遺民小說研究在研究過程中搜集的評點資料的總匯，分為文言和白話兩個部分，主要包括小說的序跋、提要、識語、凡例、尾批（回末批）等，特別是收錄了一些學(xué)界較少關(guān)注的評點資料。

文學(xué)家何其芳曾這樣描繪知識青年從全國各地奔赴延安的情形延安的城門成天開著，成天有從各個方向走來的青年，背著行李，燃燒著希望，走進這城門。知識青年之所以懷揣夢想、克服艱險，前往革命圣地延安，是因為他們相信中國共產(chǎn)黨和馬克思主義能夠拯救中國。在這一信念的背后，是左翼進步思想對青年的浸潤和影響。應(yīng)該看到，在國民黨治下，左翼進

本書兼顧比較文學(xué)與世界文學(xué)兩個研究方向，導(dǎo)讀了韋斯坦因的《比較文學(xué)與文學(xué)理論》（1968）、巴斯奈特的《比較文學(xué)批評導(dǎo)論》（1993庫爾提烏斯的《歐洲文學(xué)與拉丁中世紀(jì)》（1948）、丹穆若什的《什么是世界文學(xué)？》（2003）等具有奠基作用的重要書目。本書針對國內(nèi)教學(xué)和科研實際，以中文譯著為基礎(chǔ)，參考英文原（譯）著，補充

苗族史詩《亞魯王》是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，被文化部列為2009年中國文化的重大發(fā)現(xiàn)之一，東郎是苗族史詩《亞魯王》的唱誦者和傳承者。因《亞魯王》演唱場域神秘而小眾、禁忌而肅穆、雄厚而悲壯、完整而活態(tài)，麻山苗族通過葬禮儀式上的完整唱誦追尋往生后的場景，這種對死亡后的想象成為對自我生命的終極關(guān)懷，進而形成從道德自律到行為自律

奶牛姐妹為了翻越雪山，需要準(zhǔn)備方便攜帶同時又耐儲存的食物。為此，萬物制造局成員們?yōu)槟膛＝忝弥谱鞒龈鞣N食物，并在這些制作過程中，詳細(xì)解釋了這些食物的生產(chǎn)步驟。美味的消息在森林里傳開，為了大家都能吃到美食，奶牛姐妹開了一家雪山面包店。此書系統(tǒng)地講解了面粉、糖、面包、果醬等食材和食品的制作過程和制作原理，可以幫助孩子學(xué)習(xí)食品

森林里要召開一場盛大的舞會，所有的動物都會參加。但是其他的動物都有漂亮的皮毛，只有大象公主是光禿禿的，萬物制造局接受大象公主的委托，要幫她造一身zui漂亮的衣服。《萬物制造局大象公主變形記》逐步講述了各種服裝布料的制作過程，和有趣的服裝工藝。書中系統(tǒng)講解了棉布、絲綢、麻布等布料的制作，以及古法草木染、刺繡、絲網(wǎng)印刷等工

萬物制造局來到了傳說中的臭臭村，臭臭村真是令人望而生畏啊！所有的小動物和周邊的環(huán)境都是臭臭的，既不好聞又不衛(wèi)生。萬物制造局幫他們制造了各種各樣的清潔用品和清潔工具，從此臭臭村變成了香香村。此書以萬物制造局成員幫助臭臭村居民擺脫臭名為故事主線，講述了肥皂、精油、刷子、梳子等洗滌用品和生活用品的制作過程，精彩呈現(xiàn)了洗滌原理

林中有一個畫家小猴，他叫侯芬奇，他每天都會用樹枝在地上畫畫。但是一場大雨過后，他的畫就不復(fù)存在了。我們要如何讓他的畫保存下來？又要如何讓他能夠擁有豐富多彩的工具與顏色可以使用呢？《萬物制造局猴芬奇的煩惱》系統(tǒng)介紹了墨制取、顏料制作、制筆工藝、竹簡制作、造紙工藝等�？梢詭椭�小讀者了解書寫工具的發(fā)展歷程，感受古代勞動人民的

《杜牧集》分為詩選文選二個部分，全書以文體分類編排，先詩后文，詩歌先古體后律體。詩歌的選擇大體兼顧內(nèi)容、題材、體裁、風(fēng)格諸方共選一百六十二題；文章選擇兼顧賦、傳、論、記、序、書等不同文體，共選十二篇。對疑難字加以注釋注音，并附之以點評。杜牧諸詩中，尤其是懷古詩、詠史詩，最為新穎卓異。讀之不僅可以了解杜牧的經(jīng)典文學(xué)作品，

《韓愈集》分為近體詩選古體詩選文選三個部分，對疑難字加以注釋注音，并附之以點評。作為中唐文學(xué)大家，古文運動的領(lǐng)袖，韓愈吸取古文和駢文的經(jīng)驗，把古文的自由體式與駢文的文學(xué)自覺意識結(jié)合起來，創(chuàng)造了文學(xué)散文的結(jié)構(gòu)范型，為散文的寫作樹立了楷模。語言運用得心應(yīng)手，用典純熟自然，讀之不僅可以了解韓愈的經(jīng)典文學(xué)作品，更可感韓愈的文學(xué)