拉班.掃馬是中古時期中西文化交流的重要人物，是中國人最早游歷中亞和西方并在歷史上產(chǎn)生重要影響的人物，被譽(yù)為“中國的馬可波羅”。該書是大陸單獨(dú)出版的拉班.掃馬傳記，書中對其旅途的記載，告訴后人當(dāng)時東方世界如何看待西方世界，與馬可.波羅的記載相映成趣。對我們了解早期“中學(xué)西傳”左右重要的意義。

《壇經(jīng)（套裝上下冊）（豎排繁體）》內(nèi)容包括：在中國佛教中，禪宗是最富有民族特色的宗派之一。記述惠能生平事跡和語錄的《壇經(jīng)》，是中國佛教著作中唯一被奉為經(jīng)的文獻(xiàn)，是禪宗所依據(jù)的重要經(jīng)典。禪宗以專修禪定（安靜而止息雜慮）為主而得名。南朝宋末菩提達(dá)摩由天竺（今印度）來華傳授禪法而創(chuàng)立。由達(dá)摩至慧可（487-593）、僧璨（？

《臺州道教考》一書，由浙江省臨海市政協(xié)文史委策劃并組織撰著，是一部比較完整的地域性道教通史。全書共分8章，系統(tǒng)地介紹了臺州道教從東漢發(fā)展至民國的曲折歷程，以及上清派、南宗和龍門派等方面的內(nèi)容。從文化的大視角來挖掘臺州道教的歷史內(nèi)涵和文化價值，不但是弘揚(yáng)臺州歷史文化，亦是體現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展理念之作。

本書分四個部分：1、張之洞的奏折原件影��；2、同一奏折經(jīng)過斷句、標(biāo)點(diǎn)后的文字；3、簡述張之洞其人其事；4、圍繞第一部分的奏折，深度解析此奏折出臺的前因后果及相關(guān)背景，是對前文奏折的重要補(bǔ)充和闡釋。

本書分四個部分：1、左宗棠題為《奏為甘肅新疆各處防營歷年承修城垣祠廟道橋栽種樹株請飭部備案事》的奏折原件影�。�2、同一奏折經(jīng)過斷句、標(biāo)點(diǎn)后的文字；3、簡述左宗棠其人其事，著重敘述左宗棠與眾不同的成長和為官經(jīng)歷，強(qiáng)調(diào)其經(jīng)世致用的思想對那個時代所具有的積極意義；4、圍繞第一部分的奏折，深度解析此奏折出臺的前因后果及相關(guān)背景

生活處處皆禪意�！扒嗲啻渲癖M是法身，郁郁黃花無非般若�！倍U既在柴米油鹽醬醋茶里，又在琴棋書畫詩歌賦中。禪是心地法門。禪教會我們?nèi)绾斡X悟，從而獲得*自由和生命真正的解脫。禪宗六祖慧能說：“凡夫即佛。煩惱即菩提。前念迷即凡夫。后念悟即佛�！狈鹁褪怯X悟。禪是好的心理醫(yī)生�！靶械剿�窮處，坐看云起時。”禪培養(yǎng)我們積極快樂、從容淡

她雖然出身寒微，卻救人無數(shù)。懷著對天主的信仰和對人性的尊重，她確實(shí)影響了全世界，使其在許多方面有所改變。雖然她從未治理國家或統(tǒng)領(lǐng)軍隊，但她不愧為一位世界領(lǐng)袖。她和她的追隨者以慈憫的精神，去幫助他人減輕痛苦，重建自尊，并讓他們心中對未來燃起希望。特蕾莎修女的話言猶在耳：“不要管我們做了多少，要問我們投注了多少的愛；不要問

本書分為30章，內(nèi)容包括：略述文殊主上師宗喀巴的來歷、概述宗喀巴大師、宗喀巴大師臨終前托付格魯派教法給主要弟子傳承的事跡、六世達(dá)賴?yán)�嘛洛桑仁青倉央嘉措誕生等。

本書分為九章，主要講述了佛教三寶物；僧人法服與常服；瓔珞、數(shù)珠；報時器與唄器；莊嚴(yán)與莊嚴(yán)具；供具；僧人隨身具等。

本書對佛教混合漢語作一些簡要的介紹，并就開展相對獨(dú)立的佛教混合漢語研究的必要性和意義以及某些相關(guān)的問題作初步的討論。