這套《中華文明史話》彩圖普及叢書，在首先注重知識準確性的基礎(chǔ)上，編撰者還力求使文字敘述生動、規(guī)范，深入淺出，引人入勝；內(nèi)容則注重有情趣，具有靈魂的時代色彩，希望能夠集知識性、實用性、趣味性和時代性于一體；選題則努力破例社會公眾所關(guān)注的問題；同時選配較多圖片，彩色印刷，幫助讀者更為真切地貼近歷史。

1999年筆者完成了《掌上奇門》一書的寫作，由于當(dāng)時各種因素的影響，未能及時付梓印行，延至2004年1月才得以出版。此書出版后，筆者本想將多年研究風(fēng)水的有關(guān)心得與資料整理出版．一則瑣事繁多，無暇顧及，二則看過此書的好多熱心易友建議在奇門方面再寫一兩部更有深度的作品，所以在易友們的鼓勵下。只能“不負厚望。再接再厲”了，拖

《斗轉(zhuǎn)星移：解開奇門遁甲之謎》是筆者對奇門遁甲研究上升到更深層次的一部作品，尤其是對奇門遁甲產(chǎn)生的天文歷法背景、科學(xué)思維模式、實用決策方法進行了更進一步的探索研究。案例部分，一是對古籍中已發(fā)現(xiàn)的案例進行了整理，并對案例中古人的方法與思路進行了分析探討，二是自己所錄的實踐案例，在整理時將原始記錄中幾種方法同時占斷的案例收

微雨燕子飛

本書是由中華炎黃文化研究會、黃帝陵基金會、炎帝陵基金會聯(lián)合主辦的綜合性學(xué)術(shù)文化叢刊。本輯設(shè)“炎黃二帝及其時代研究”、“民族文化與地域文化”、“思潮與學(xué)派”、“文物與考古”、“文獻整理與研究”、“海外中華文化研究”、“中華學(xué)人”、“學(xué)術(shù)動態(tài)”等多個欄目，共收入30余篇論文，圍繞中華文化這個主題，深入探討了中華文化的性質(zhì)、

《欽定協(xié)紀辨方書》系中國古代擇吉典籍中集大成之著作。清乾隆四年（公元1739年），由允祿、何國宗、梅瑴成等人奉敕編撰，乾隆親制序文。此書從陰剛五行、風(fēng)水、星相、命理等諸方面出發(fā)，詳細研究并歸納整理出一套選擇日辰的辦法，作為古人擇占的規(guī)范。古人選擇黃道吉日，決定哪天可以祭祀天地、臨政親民、選將拜帥、安撫邊境、出師遠征；或

術(shù)數(shù)學(xué)不是科學(xué)，但有著科學(xué)內(nèi)涵，并超越了科學(xué)，是中國文明史中特有的文化現(xiàn)象。在中華五千年文明史中，除了以儒、佛、道三教為主的宗教信仰外，歷史文化的主流，便以術(shù)數(shù)之學(xué)為主。春秋戰(zhàn)國以來，由于術(shù)數(shù)的充分發(fā)展，這種神秘之學(xué)逐漸演變?yōu)楦魇礁鳂拥膶で笙戎�的方法，以便推尋個人的、家庭的、國家的、宇宙的、生命的究竟，變化多端，神秘莫

本書匯集了近年來的部分佛學(xué)論文，作者包括著名的日本學(xué)者、國內(nèi)中青年學(xué)術(shù)中堅及佛教界的高僧大德，論文代表了當(dāng)今佛學(xué)研究的水平，也體現(xiàn)了學(xué)術(shù)界和宗教界的合作。本書以此祝賀著名學(xué)者楊曾文先生七秩華誕。

《洗禮圣事·堅振圣事》是一部嚴肅的學(xué)術(shù)著作，系統(tǒng)介紹了基督宗教（天主教和新教）的圣事禮儀（洗禮等）的歷史，歷代神學(xué)家、思想家的評價，圣事神學(xué)內(nèi)涵的現(xiàn)代意義等。內(nèi)容通俗易懂，我國著名學(xué)者、中國社會科學(xué)院學(xué)部委員卓新平特為此書撰寫了序言。

本書為西班牙籍多明我會士閔明我從1645年到1670年代的傳教游記：從西班牙出發(fā)經(jīng)美洲到馬尼拉，再從澳門到中國傳教12年，后又從澳門輾轉(zhuǎn)到達羅馬，最后在馬德里定居的歷程。本書是中國史和世界史研究的重要一手史料。中國史方面，除了驗證其他傳教士對中國的積極評價，書中還有價值獨特的重要記載，如第30章對鄭芝龍和鄭成功父子發(fā)跡