人人都擁有一雙手可以創(chuàng)造宇宙,兩條腿可以行遍千山萬水。一九六九年,阿姆斯特朗登陸月球時(shí)說:“我的一小步,是人類的一大步!”他靠自己的兩條腿創(chuàng)造人類非凡的歷史,我們也能靠著自己的兩條腿,為世界留下歷史,為人間留下慈悲,為自己留下記錄。人類就是征服了世界,自己內(nèi)心里的五欲妄想也征服不了。要想征服世界,就要以愛和寬容,征服自
《和為尚(套裝上下卷)》為中國佛教協(xié)會名譽(yù)會長一誠長老的畫傳與弘法足跡記錄。上卷為畫傳并配有題詩、長老墨跡與法語,下卷則收錄了長老在海內(nèi)外的弘法足跡與友好交流等的相關(guān)報(bào)道與新聞圖片以及長老大事記。全書圖文結(jié)合,雍容莊嚴(yán),生動而詳實(shí)地展現(xiàn)了一誠長老作為一代宗門領(lǐng)袖的風(fēng)采以及愛國愛教的情懷,也從一個側(cè)面反映了黨和國家宗教政
《中國學(xué)術(shù)文化名著文庫:許地山道教史傅勤家中國道教史》精選此時(shí)大師名家之有關(guān)學(xué)術(shù)文化經(jīng)典著作,以期對20世紀(jì)以來的中國學(xué)術(shù)文化做一系統(tǒng)整理。 《中國學(xué)術(shù)文化名著文庫:許地山道教史傅勤家中國道教史》所收書目,雖各自早有出版,但零散而不成規(guī)模。此次結(jié)集,欲為推動中華文化之大發(fā)展、大繁榮盡出版人綿薄之力,成一民族文化珍品,
信仰作為人類的最高意識形態(tài)形式,對人的思想具有決定性的影響,對人的行為具有一定的約束和激勵作用,對社會倫理關(guān)系具有一定的維系和整合作用,進(jìn)而影響到以人為核心的社會治理活動。分析信仰對社會治理活動的影響,樹立科學(xué)的信仰是提高智力水平,實(shí)現(xiàn)治理目標(biāo)的重要手段。只有用“以人為本”的教育方式樹立馬克思主義信仰,才能做到尊重人性
《如來藏經(jīng)典與中國佛教(套裝上下冊)》是2004年國家社科基金青年項(xiàng)目研究成果,內(nèi)容主要包括:如來藏系經(jīng)典的漢譯以及重要的如來藏經(jīng)典文本所包含的思想之研究。書中重點(diǎn)研究分析的如來藏類佛經(jīng)和論典為《如來藏經(jīng)》、《央掘魔羅經(jīng)》一《不增不減經(jīng)》、《大法鼓經(jīng)》、《勝鬘經(jīng)》、《無上依經(jīng)》、《大云經(jīng)》、《大般涅檗經(jīng)》、《圓覺經(jīng)》、
《中國社會科學(xué)院文庫·哲學(xué)宗教研究系列:中國南傳佛教研究》作者廣泛搜集歷史文獻(xiàn)資料并長期深入民族地區(qū)進(jìn)行田野調(diào)查,在翔實(shí)可靠的第一手資料基礎(chǔ)上,運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn),跨學(xué)科研究的理論方法,對錯綜復(fù)雜的宗教現(xiàn)象進(jìn)行研究,系統(tǒng)梳理了中國南傳佛教的歷史,深入探討了南傳佛教的經(jīng)典和教義、教派的形成和演變、寺院經(jīng)濟(jì)、僧階制度、僧
《生活的智慧》屬于人文專題書系,講述如何在單純清凈的心境下生活,“前腳走,后腳放”,讓生活自然而然地輕安自在!渡畹闹腔邸返淖髡咦C嚴(yán)上人是臺灣著名宗教家、慈善家,一九三七年出生于臺灣臺中的清水鎮(zhèn)。
《證嚴(yán)上人說故事》屬于隨緣開示書系,以平易、親切、溫馨的佛教小故事,將佛法的微言大義,生動而流暢地表達(dá)出來,對奔波忙碌的現(xiàn)代人而言,不啻是輕巧馨香的心靈妙方!蹲C嚴(yán)上人說故事》收錄五十多則故事,包括佛陀與弟子們的生活點(diǎn)滴、王室貴族的福禍因果、市井小民的善緣奇遇。希望能給讀者以啟迪。
讓風(fēng)箏自在飛翔…遠(yuǎn)去的親人已如一只飄揚(yáng)的風(fēng)箏,假如有一根線把它拉住了,這個風(fēng)箏就會一直掙扎;祝福它,放下它,就讓風(fēng)箏自在飄到它該落地的地方。乍看只是嬰兒蠕蠕而動,驚見卻已白叟步履蹣跚。人之生命有如朝露,眾生一方面明白死亡之必然,一方面卻又消極拒談此事。本書為證嚴(yán)上人對生死的定見,期能為眾生揭開生死迷失的扉頁,替沉濁的思
潘雨廷先生(一九二五-一九九一),上海人,當(dāng)代著名易學(xué)家。生前曾任華東師范大學(xué)古籍研究所教授、中國《周易》研究會副會長、上海道教協(xié)會副會長。潘雨廷先生早年就讀于上海圣約翰大學(xué)教育系,畢業(yè)后先后師從周善培、唐文治、熊十力、馬一浮、楊踐形、薛學(xué)潛等先生研究中西學(xué)術(shù),專心致志于學(xué)問數(shù)十載,融會貫通,自成一家,在國內(nèi)外有相當(dāng)?shù)?/p>