為什么我們?nèi)绱嗣詰偌毠?jié)？細節(jié)在文學的發(fā)展史中經(jīng)歷了何種演變？文本細讀時，哪些片段值得篩選成為細節(jié)？動作環(huán)境病句反邏輯標點符號被動語態(tài)其中隱藏著何種玄機？契訶夫為何讓醫(yī)生不斷劃燃火柴，這和我們的欲望有什么關系？看似偶然的日期何以成為馬爾克斯人物的宿命？熬過漫長的工作日，卡夫卡認為K.還會在星期天加班嗎？ 細節(jié)，構成了文學

本書是作者1970年在擔任哈佛大學諾頓詩歌教授時的演講集，主要圍繞歷史中的自我之真誠與真實問題展開，某種程度上濃縮了他此前對諸多作家及文學文化現(xiàn)象的研究與思考。由于涉及眾多的文學現(xiàn)象和理論問題，又包容了黑格爾、弗洛伊德有關精神的自我實現(xiàn)及潛意識理論，這部演講集的思辨色彩很濃。他認為，對真誠和忠于自我的不懈追求在道德生活

楊維禎（1297—1370），號“鐵崖”，諸暨（今屬浙江）人，晚居松江（今屬上海）。著述頗豐，元末明初東南文壇領袖，其“鐵崖派”當時風靡江浙，影響深遠�！稐罹S禎全集校注》對楊氏存世作品的全面整理和深入研究。全書精選底本十九種，并且廣羅校本，別集以外，各種總集、方志、游記、書畫著錄、大型類書，以及傳世墨跡圖像，皆在收録參

本書是一名熟悉文學史、哲學理論的中文系教師浸淫在當代流行文化、數(shù)字產(chǎn)品中偶然得到的一些有趣發(fā)現(xiàn)：它們把那些看起來不可能扯上關系的東西放在一起，發(fā)現(xiàn)了這些對象之間莫名其妙（但仔細推敲完全說得通）的關聯(lián)。這些作者口中有趣但很難進入學術體系的“科研廢料”，最初零散地以播客形式在網(wǎng)絡上流傳，獲得了不少大眾的喜愛，本書將是它們的

本書以王安石的古文為研究對象，將其置于北宋古文運動的視域之下，對王安石的思想和創(chuàng)作的若干問題展開討論。主要的論題包括王安石理想人格之構建，王安石對荀子、韓愈等歷史人物的評價，王安石與同時期重要文人比如歐陽修、曾鞏的文學交往，其碑志文的異同，其文道觀的異同，王安石科舉改革與古文運動的關系，王安石的辭免文書中所體現(xiàn)的宋代辭

本書在文獻搜集整理的基礎上，運用馬克思主義唯物史觀，借鑒中國古典文獻學、史料學、版本學等多種研究方法，注重“美學的觀點與歷史的觀點相統(tǒng)一”和“歷史的方法與邏輯的方法相統(tǒng)一”，從多個角度對陜甘寧文藝的歷史特征、黨的文藝方針及其發(fā)展方向、理論批評與藝術教育、社團報刊及其體制規(guī)范、作家專題與文本分析等進行學術研究，并從文獻資

美國劇作家山姆·謝潑德（SamShepard）在作品中塑造了形形色色的男主人公形象，他們不厭其煩地表現(xiàn)自我的陽剛之氣，卻總是在性別焦慮中迷茫、失落，反復陷入身份困境。本書以謝潑德作品中的男性氣質(zhì)為研究對象，從微觀上進行文本解讀，同時又結合當代美國戲劇文化的歷史背景，從宏觀上梳理作家戲劇創(chuàng)作中的主題和風格變化。本書不僅是

本書主要研究了西方文學中的現(xiàn)代說圖（modernEkphrasis）問題。全書分兩編。第一編體裁篇討論了詩歌、小說、散文和戲劇中的現(xiàn)代說圖，研究了詩歌現(xiàn)代說圖的“靜止運動”原則的形成淵源和內(nèi)涵，以及據(jù)此形成的主要說圖方式：客觀心理模式、主觀反應模式、戲劇性場景再造模式等；研究了現(xiàn)代說圖在小說環(huán)境場景描寫、人物塑造和故事

本書將文學虛構敘述文本看作一種特殊的可能世界——虛構敘述世界，并以此作為研究對象，探討可能世界理論與敘述學跨學科研究的可行性。以虛構敘述世界的內(nèi)部因子——情節(jié)和人物為研究對象，借助可能世界理論中的模態(tài)邏輯概念建構情節(jié)詩學、發(fā)展人物理論。以虛構敘述世界外部要素——作者和讀者為研究中心，利用可能世界理論中“文本作為世界”的

《今日世界文學》（GlobalLiteratureToday，簡稱GLT）是由北京師范大學文學院比較文學與世界文學研究所與美國俄克拉荷馬大學WorldLiteratureToday（簡稱WLT，A&HCI）期刊合作主辦，以當代世界文學為主要研究領域的國際學術集刊。中英雙語，一年兩期出版�！督袢帐澜缥膶W》的合作方Worl