本書是對精神的分析與佛學的研究，內容包括：藏傳佛教和神秘主義的精神分析、解構虛無、一個分析師的皈依、真的瞬間瞬間的真、你的平常心、精神分析和佛教中的移情和癥狀轉化等。
《蓮花十葉》從佛家正見、正思、正語、正業(yè)、正命、正進、正念和正定這八個實踐法門入手，結合現(xiàn)實生活中人與人之間的交集，從做人做事的角度切入，于生活的瑣碎中開解禪機智慧，點破世俗迷障。
《佛教比喻經典叢書：眾經撰雜譬喻注譯與辨析》由《大正藏》本緣部《眾經撰雜譬喻》兩卷，四十四個比喻故事，以及《猁狗經》、《群牛譬經》、《大魚事經》、《譬喻經》、《灌頂王喻經》、《醫(yī)喻經》，經集部中的《慈氏菩薩所說大乘緣生稻稈喻經》、《佛說舊城喻經》，這八卷單篇的比喻經典和史傳部中的《天尊說阿育王譬喻經》一卷十三個比喻故事
《中國禪學（第6卷）》除了在形式上仍然繼承了原有的風格之外，還適度地做了一些更改，除了保持原有的主要禪學內容之外，有意識地將其他的佛學內容加以引入。其目的就是要把中國禪學作為中國佛學的代表而加以統(tǒng)一起來，如此更能較好地反映出中國佛學的發(fā)展歷程，反映中國佛學的全貌。
《第二屆河北禪宗文化論壇論文集：禪學與佛教文化研究》介紹了禪是佛教的法門，生活禪是根據(jù)當代社會發(fā)展的情況而建立的契理契機的新禪法。雖然生活禪已經有了一定的影響，但是怎樣深入下去，怎樣讓生活禪能夠持久地發(fā)展，又怎樣讓生活禪走出國門，讓全世界的佛教徒都能了解生活禪，現(xiàn)在我們還在探索，仍然寄希望于大家的支持。太虛大師曾經說過
《第二屆河北禪宗文化論壇論文集：遼金元佛教研究（套裝上下冊）》內容涵蓋：遼金元佛教研究的啟示、蒙元佛教及其特色、遼金元佛教對于促進民族交流與融合的積極作用、宋金元“革律為禪”運動考、金代佛教略述等。
中國佛學的特質是禪，生活禪就是現(xiàn)代社會條件下禪法的運用，《第二屆河北禪宗文化論壇論文集：生活禪研究》讓人們了解生活禪，修持生活禪，就是古老的禪法在現(xiàn)代社會的應用，所以對生活禪我們要加大探索、宣傳力度，要讓生活禪盡可能完善，利益人群，服務社會。
高麗大藏經初刻本輯刊（全八十一冊）（1套6箱）—域外漢籍珍本文庫（HJ）
該書是南懷瑾先生關于《瑜伽師地論》聲聞地部分的講錄，共20講，約34萬字。南先生認為《瑜伽師地論》依次涵蓋了人道、天道、聲聞道、緣覺道、菩薩道的修證，修行者修好人天乘后才有資格修小乘道，然后才夠得上修菩薩道，最后才能修大乘道。他注重聲聞乘出家眾的修證，目的在于領引修行者入正修行之路。他開篇即有針對性地分析了修行者20種
《神圣建構與世俗秩序:土族民間信仰與社會生活互動研究》在充分的田野調查資料與丈獻資料有機結合基礎上，深入解析土族民間信仰的文化語境，精細架構土族村落的空間結構和時問制度，細致橫剖土族民間信仰，全面介紹土族民眾民間信仰的信仰對象、信仰表現(xiàn)形式、信仰媒介及展演空間，條分縷析其長期存在的原因及其特征，在民間信仰與土族社會生活
書單推薦 新書推薦
